Heteroseksüel gibi davranmaya çalışıyorum ve derslerde, profesörlerle ve öğrencilerle konuşurken tok bir sesle konuşuyorum. Ben bir yere yaslanmam, ben yaslansam ibne olurum, Şevket Bey aynı şekilde dursa sorun olmaz, Şevket Bey'le konuşurken ben kollarımı çapraz şekilde göğsümde kavuşturup, dik durarak konuşurum. Çünkü yaftam hazır. Ben mesela küpe takmayı çok severim, ancak çoğu ortamda takamam, çıkartırım. Heteroseksüellerin gözünde en büyük gey
simgesidir böyle küpe takmak. Beyaz yakalı işler, yani tahs
Türkiye'de olduğu kadar uluslararası düzeyde de tanınan, ekonomi, kültür ve hayır
"ekol"ünün temsilcisi olmuş bir üniversite hocası Sabahattin Zaim.
* Türkiye'nin yetiştirdiği en mümtaz ilim adamlarından biri,
* Konya'dan Balkanlar'a göçen bir ailenin çocuğu,
* Ömrünü ilme, insan yetiştirmeye ve hayır işlerine adamış bir gönül insanı,
* Türkiye için çıkış arayan nesillerin yönünü; kendi öz değerlerine bağlı kalarak
çağdaşlaşma ve ilerlemeye çeviren öncü isimlerin başında,
* Yaptığı çalışmalarla aranan ekono
Türkiye'de çocuk gelinlerin sosyal bir problem olarak görülmesinin tarihi oldukça yenidir. Yetkililerin ve üniversitelerin uzun süre duyarsız kaldığı bu konu ancak feminist kadın hareketlerinin çabalarıyla sosyal bir problem olarak kabul edilmiş geçte olsa mücadele edilmeye başlanmıştır. Türkiye'de çocuk gelin sorunu var mıdır? Çocuk gelinlerin Türkiye ve dünyadaki durumu nasıldır? Çocuk gelinleri engellemek için Türkiye'de ve dünyada ne tür mücadeleler verilmektedir? Daha da önemlisi kız çocukları niçin er
İçindekiler;
Editörden
-Pınar Akkuş - Özgür Başpınar Aktükün -
Sözcükler Değişmeden Süreçler Değişemez: Bilimde ve Meslekte Önce Kavram
-İlhan Tomanbay-
İstanbul İlinde Sosyal Hizmet Algısı Üzerine Bir Alan Araştırması
-Pınar Akkuş - Özgür Başpınar Aktükün -
Planlı Bir Sosyal Değişim İçin Medya İle Birlikte Çalışmak: Teorik Perspektif, İmkân ve Sınırlılıklar
-Oya Morva-
Sosyal Yardımların Hak Niteliği ve Dava Edilebilirliği
-Şebnem Gökçeoğlu -
Türkiye'de Kadın Hakları ve Sosyal Hizmet Uygulamaları
Kadının toplumda erkeklerle eşit haklara sahip olması sürecinin kimi aşamaları, Türkiye'de bazı Batı ülkelerine göre erken sonuca ulaştı. Bu süreç pek çok yönüyle incelendi, incelenmeye devam ediyor. Eşitsiz Kız Kardeşlik, bu süreci uluslararası çapta ele alan kapsamlı bir çalışma. Kapsamı sadece Türkiye'deki kadın hareketinin ilk evreleriyle sınırlı değil. Dünyadaki kadın hareketleri tarihini ayrıntılı ve çok boyutlu biçimde özetleyerek, Türkiye?deki gelişmeleri bu geniş tablonun içine yerleştiriyor. Toplu
Modernleşme tarihte daha önce eşi görülmemiş bir değişim sürecini ifade eder. Bu, yarattığı yenilikler, sunduğu imkânlar kadar, doğal olarak oldukça sancılı ve gerilimli de bir süreçtir.
Batı´dan başlayarak tüm dünyaya yayılan modernleşmenin temel özelliği, her şeyden önce insan eliyle kurulmuş siyasi, ekonomik, toplumsal ve kültürel tüm yapıların değişime uğraması olmuştur. Yakın dönemdeki her devlet, her toplum, her birey bu olguyla yüzleşmek zorunda kalmıştır. Her birinin bu meydan okuma karşısında aldı
Modern dünyanın anlaşılması için klasik sosyoloji mirasının önemi nedir?
Bryan S. Turner, Klasik Sosyoloji'de bu sorunun cevabını etraflı bir şekilde ortaya koyan, ayrıntılı bir miras araştırması gerçekleştiriyor. İlk kısımda, erken sosyolojinin gelişiminde kilit
öneme sahip düşünürler (Karl Marx, Max Weber, Georg Simmel, Emile Durkheim, Karl Mannheim ve Talcott Parsons) ele alınıyor. İkinci kısım, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında sosyolojik ve antropolojik araştırmalarda baskın olan kilit
Her şeye karşın 1980'lerden gemimizi kurtarmış olarak çıkarken, şu soruyu soralım: Acaba, hâlâ ana, temel bir görüşe dayanan demokrasi teorisi var mıdır? Sanmıyorum. On yıllık bir değillemenin (negation) ve arkasından on yıllık bir teknikleşmenin ortak etkisi, biraz çelişkili gibi gözükse de, temel görüşün parçalanmasına yol açmıştır. 1960 ortalarının o yalın, güdümlü ve öfkeli yazınını, yorum gösterileriyle dolu daha karmaşık, daha incelikli bir yazın izlemiştir. Bu yazının büyük bir bölümü 1960ların reddi
Lynn Welchman ve Sara Hossain'in yayına hazırladıkları 'Namus': Suçlar, Paradigmalar ve Kadına Yönelik Şiddet, farklı coğrafyalarda çalışan kişi ve kurumların mücadele ve deneyimlerinden doğan bir derleme. Eyleme dönük ortak bir araştırma projesinin ürünü olan kitap, 'namus suçları'na karşı mücadele stratejileri geliştirmeyi kolaylaştıran bilgilerin haritasını çıkarmayı ve yaymayı hedefliyor.
Kitapta, İtalya, Meksika, İngiltere, Norveç, Pakistan, Mısır, Bangladeş, Hindistan, Lübnan, İsrail, Ürdün, Filisti
Yazarın farklı zaman ve yerlerde yayınlansa da aynı medeniyet teorisi çerçevesinde birleşen yazılarıdır. Millî ve insanî meseleleri tahlil edilir. İnsanın bir aileye mensup olmasının bir millete mensup olmasına engel olmaması gibi, bir millete mensup olmasının insanlığı içinde duymasına engel olmadığı vurgulanır. Hakikat birdir ve bireyi, aileyi, milleti ve insanlığı kuşatır. Denemeler, yazarın, bu temayı, psikolojik, sosyal ve felsefî planda açıklığa kavuşturma çabalarının ürünüdür.
Modernite gerçekten nedir, onu nasıl tanımlayabiliriz?
Modernitenin alt yapısını oluşturan paradigmaları ve temel kurumları nelerdir?
Temel esprisi sayılan sekülerleşme çerçevesinde modernite-din ilişkisi için neler söylenebilir?
Modernitenin en belirgin bir formatı olan ve tüm Batı dışı toplumlar için öngörülen ´modernleşme´ neyi ifade eder?
Moderniteye muhalif gibi gözüken postmodernite gerçekten ona karşı mı, yoksa onun bir gizil geri tepme sistemi midir?
Modernlik süreci içinde ortaya çıkan en önemli so
Bu çalışmanın ilk notları, 1998de Viyanaya yerleşen yazarın, Ocak 1999dan itibaren aylık bir derginin yayınlanmasına öncülük ettiği günlerde tutulmaya başlandı. Ocak 2007den itibaren de televizyon haber programları ve belgeseller girdi devreye. 2009a gelindiğinde, konuyla ilgili sayısız haber, araştırma, makale; yazılı, sesli ve görüntülü görüşme birikmişti. Böyle bir kitap fikri de bu süreçte kesinleşti.
Türkiye kökenlilerin işgücü olarak Avusturyaya göçü, 2014te 50. yılını geride bıraktı! 50 yılı, ana hat
Balkan Tarihi bir çok etnik ve dini unsurun çatışmaları ile şekillenmiştir. Balkanlar'da en uzun barış ve düzenin tesis edilmesi Osmanlı Devleti'nin egemenliği ile birlikte olmuş, kurulan bu idari ve ekonomik düzen yüzyıllar boyunca çok da değişmeden devam etmiştir. Osmanlıların bölgeden aşama aşama çekilmek zorunda kalması ve eşzamanlı olarak ortaya çıkan ulusçu hareketler ve kurulan ulus devletler ile, Balkanlar'da günümüze dek devam edecek çatışma ve problemler dönemi yeniden başlamıştır. Balkan Tarihi'n
Yenilik (tecdit), daimi bir ihtiyaç; toplumsal, siyasal ve kültürel bir yürüyüştür. Yenilik olmazsa yaşam donuklaşır, ışıltısını kaybeder; kültürler bir kayboluş ve ölüm tüneline girer. Ancak her yenilenme; tarihsel, toplumsal, siyasal ve düşünsel bir bağlam içerisinde gerçekleşir. Bu yüzden herhangi bir alanda yenilenmenin, şu ya da bu düşünürün şahsi istek ve arzularından neşet etmesi söz konusu değildir. Çünkü yenilenme; yaşamın zemininden kopuk, insanların daha iyi bir yaşam tesis etmek için girdikleri
Yılmaz Özakpınar'ın bu eseri, insanın iki hayatı olduğunu gösteriyor. Biyolojik süreçler tabakasında hayat doğa kanunlarına tabi olduğu halde, kendi zihninde oluşturduğu sembolik temsil ve tasavvur dünyasında insan kendini hür hisseder. Yazar, insandaki temsil ve tasavvur dünyasının, hem insanın önüne bir îmkânlar alanı açtığına hem de insanı belirsizlik içinde bıraktığına işaret ediyor.
Belirsizliği gideren bilgidir; fakat, insan aklının ve deneyimlerinin ürünü olan bütün bilgiler, kesinlikten uzak, olasıl
Sistematik Aile Sosyolojisi, aileyi klasik sosyolojinin yaklaşımına uygun olarak kurumsal çerçevede ele alan bir eserdir. Ailenin kurumsal bir çerçevesini çizmekte, tabiri caizse metin bir disiplinin anatomisini vermektedir. Hemen belirtelim ki metin, problematik değildir. Yani özel bir çağın, belli bir toplumun ailesinden veya bunların özel sorunlarından söz etmemektedir. Belli aile yapılarından örneklendirmelerde bulunsa bile aileyi fiili bir durum olarak almamakta, aile adını taşıyan yapıların durumunu a
Uygarlık tarihini konu alan inceleme kitaplarının önemli bir bölümü, uygarlıkların kronolojik sınıflamasını yapmayı ve zengin uygarlık birikiminin hangi katkılarla oluştuğunu açıklamayı yeterli görmektedir.
Tarihsel olayları yaratan nedenler üzerinde derinlemesine yapılan incelemeler ise sayıca oldukça yetersizdir.
Araştırmamızın amacı, uygarlık tarihinin sosyolojisini yapmak ve Türk modernleşmesi tarihini sosyolojik boyutlarıyla açıklamaktır. Hacim olarak değil, nitelik olarak büyüme iddiasında olan ki
Sanat sosyolojisi kültürel tarih, estetik, sanat tarihi, sosyal
psikoloji, anket sosyolojisi gibi heterojen entelektüel gelenekler arasında duran, sınır çizgileri pek net olmayan bir disiplindir. Ondaki bu ayrı mantıkları göstermek için, kitap, zaman sürecinde kuşakları, disiplinin geleneklerini, kavramsal tutumlarını, ve özellikle kullanılan metotları ele alıyor. Bu tür bir yaklaşım, ön planda oluşları etkin olmak anlamına gelmeyen geçmişteki modellerin ve ideolojiden uzakta duran, ehil olmayanların pek ta
Uygarlığın gelişiminde insanın, doğa; kentin, köy üzerindeki hakimiyeti şeklinde gelişen ilerleme fikriyle şekillenen toplumsal yaşamın ilk dönemlerindeki iktidarın daha görünür olduğu söylenebilir. Yani tarihsel süreçteki ilk iktidar biçimlerinin ve mekanlarının daha açık ve görünür olduğu ya da surlarla çevrilmiş bir mekansal organizasyonda iktidarın görünürlülüğünün çok belirgin olduğu ileri sürülebilir. Bunun dışında kurumsallaşmış, yer edinmiş bir iktidar odağı yoktu. Fakat kentleşme, kapitalizm ve kür
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
