Okumak,
Araştırmak,
Bilgilenmek,
Edindiği bilgileri akıl süzgecinden geçirerek içselleştirmek,
Düşünmek, araştırmak, yine düşünmek,
Bilime dayanarak gerçekliği araştırmak,
Yılların yaşanarak kazanılan deneyimlerini yazarak paylaşmak...
Bilim, ilim ve deneyimlere dayanarak İnsanı anlatan bu kitap yukarıdaki fiillerin gerçekleşmesiyle oluşturulmuştur. Yazarın en yakın şahidiyim. Toplumla paylaştığı için teşekkürler. Umarım okurlar da farklılığını fark edecektir.
Nevin Dinççağ
Bu kitabı eşyanın ve ola
Hayranlıkla izlediğimiz Hollywood filmleri Amerikan sinema sektörünün masum birer çalışması mı, yoksa planlıbir projenin parçası mı?
Yapılacak siyasi ve ekonomik operasyonlara filmler aracılığıyla nasıl zemin hazırlanıyor?
Bilinçaltı mesajlar nasıl veriliyor?
Devasa bütçeli filmlerin arkasındaki güç Amerikan derin devleti mi?
Matrix, Terminatör, Tomb Raider, Existenz, Beşinci Element, 12 Maymun, Star Trek ve daha onlarca filmin tek tek analizleri ve bilinçaltı operasyonları.
Ne mesaj vermek istediler, dünya
“O hâlde insanlar ve onların anları değil, anlar ve o anların insanları vardır.”
Erving Goffman, 1967 yılında yayımlanan ve kariyerinde önemli bir dönemeç oluşturacak olan Etkileşim Ritüelleri adlı başyapıtında şöyle yazıyor: “Bu çalışma, doğal ortamlardaki yüz yüze etkileşime, yani başkalarıyla bir arada olduğumuz esnada ve bu vesileyle meydana gelen olaylara dair bir incelemedir. Ele aldığı temel davranışlar, insanların farklı durumlarda isteyerek ya da istemeyerek sürekli başvurduğu bakışlar, jest ve mi
Tıpkı futbol sadece futbol değildir demek gibi, ölüm de sadece ölüm değildir. Ölüm inançlara göre
farklılık göstermekle birlikte zıtlık içeren bir kavram. Göz açıp kapayıncaya kadar geçen bir şaşkınlık
anıdır belki de. Gidenlerin dönmediğini hesaba kattığımızda çok da bir şey söyleyemiyor insan. Ölüm
kültürdür, ölüm toplumdur, herkesin eşit olduğu, doğumdan sonraki tek andır. Bu kitap, ölüme dair
her şeyin içine saklandığı bir pandora kutusu (Hasan Öztürk)
Sosyoloji de yeni bir başlangıç için Ölüm Sosyoloji
15 Temmuz sonrasında Türkiye'de cemaat ve siyaset düzleminde pek çok tartışma yapıldı. Ancak bu tartışmalarda gözden kaçan bir şey vardı. Meseleleri yerli yerine oturtabilmek için bakışımızı çevirmemiz gereken yerlerden biri de bütün bu olanların kimi zaman faili kimi zaman mağduru durumunda olan özneydi; öznenin olaylarla, düşünceyle, zihniyetle kurduğu ilişkinin niteliğiydi.
Gülen Hareketi daha önce bu açıdan incelenseydi, o büyük akıl tutulması belki çok daha önceden öngörülebilirdi. Himmet toplantılar
Günümüzde bilime ve 19. yüzyıl modern bilim anlayışına yönelik bu tartışma özellikle sosyoloji için ilgi çekicidir. Sosyoloji 19. yüzyıl bilimidir. 19. yüzyıl yeni bilim anlayışından kaynaklandığı gibi bu yeni bilim anlayışının etkinlik kazanmasında da önemli bir rol üstlenmiştir. Bu açıdan sosyoloji-bilim ilişkisinin özel bir yeri vardır. Sosyolojinin kendisi de bir bilimdir. Ama bunun ötesinde diğer bilimlere karşı belli bir tavrı/değerlendirmesi de vardır. Diğer bir deyişle sosyolojinin 19. yüzyıl bilimi
Modernlik, çağdaşlık, ilericilik gibi "şık" kavramları çok seviyoruz. Ama onların anlamlarına dair ciddi bir merakımız da yok doğrusu. Çağdaşlık verili bir çağa uyumlu olmak anlamında kullanılıyor. Peki, çağın öyle olmasında bizim ne katkımız var?
Daha doğrusu çağın oluşumunda niye bizim doğru dürüst bir katkımız yok? Zaman niye hep bizim başımıza gelen bir şey?
Biz niye zamanı üretemiyoruz. Üretmediğimiz, ortaya çıkmasında pek bir katkımız olmayan bir değerin biçimini giyindiği mizde o değer de bize "bonus
21. yüzyılda yaşayan faniler olarak nasıl bir dünya ile kuşatılmış olduğumuzun farkında mıyız? Alo fetva hatları, online zekât mecraları, Youtube'dan yayınlanan vaazlar, zikirmatikler, Mescid-i Haram'dan naklen yayınlanan namazlar... Bu yeni teknolojiler, yeni araçlar dinî neşvenin, ilmin, fıkhın, maneviyatın aktarılmasında kullanıldığında, esasında olmakta olan nedir?
İşitmenin yerini görmenin aldığı, görüntünün gerçekten daha gerçekmiş gibi kabul gördüğü bir dünyada ferâseti ve basîreti nasıl kuşanacağız
Kentsel yaşamdaki sorunları azaltabilmenin etkili yollarından birisi, bireylere "katılım yollarıyla kenti ve kent yönetimini etkileyebileceği"ne olan inancın oluşmasıdır. Türkiye'de yerel yönetimler, daha çok "hizmet" işlevleriyle algılanmaktadır. Bu durum, onların "demokrasi" işlevini gölgelemektedir. Toplumda kentli haklarıyla ilgili bilincin oluşması, yerel yönetimleri her iki işleviyle birlikte değerlendirme ve katılım yollarının kullanılması olanağı sunacaktır. Bu hakların bilinmesi, son yıllarda kentl
İlk insan Hz. Adem'in Hz. Havva ile buluştuğu (Mekke 'de Arafat Tepesi), Hz. Musa'nın Allah'la konuştuğu (Tur Dağı) Hz. İsa'nın çarmıha gerilip göğe yükseltildiği, Peygamberimiz Hz. Muhammed'in dünyaya geldiği ve misyonunu icra ettiği (Mekke, Medine), Miraç'ta göğe yükseldiği (Kudüs), neredeyse bütün dinlerin ve medeniyetlerin doğduğu, dinler ve mezhepler arası çatışmaların yaşandığı, sahip olduğu petrol vb. doğal zenginlikler, stratejik boğaz ve kanallardan dolayı sömürgeci güçlerin ele geçirmek istedikler
*Bilim ve Bilimle İlgili Kavramlar *Araştırma Süreci *Araştırmanın Yöntemi *Bilgi Toplama Yöntemleri *Örnekleme *Nitel Araştırmalar *Verilerin Analize Hazırlanması *Verilerin Analizi *Araştırma Raporunun Biçim ve Kapsamı
Bu kitap yaşadığımız dünyaya itirazı olanlar için kaleme alındı. Bu kitap, okunması zor bir kitap. Yaşanan zaman ve dünyaya kafası bozuk olanlara zor şeyler anlatıyor. Kozmik, epistemik, paradigmatik ve irfanî konulara değiniyor. İnsanı, toplumu, devleti, dünyayı ve Türkiye'yi anlatıyor. Tarih felsefesi yapıyor. Okuyarak, düşünerek ve söyleyecek sözü olan herkesi dinleyerek derlenmiş notların sistemleştirilmiş hâli olan bu çalışmayı bir ömür devam ettirmeyi düşünüyorum. Önemli devlet ve siyâset adamları, yü
Bu kitap yaşadığımız dünyaya itirazı olanlar için kaleme alındı. Bu kitap, okunması zor bir kitap. Yaşanan zaman ve dünyaya kafası bozuk olanlara zor şeyler anlatıyor. Kozmik, epistemik, paradigmatik ve irfanî konulara değiniyor. İnsanı, toplumu, devleti, dünyayı ve Türkiye'yi anlatıyor. Tarih felsefesi yapıyor. Okuyarak, düşünerek ve söyleyecek sözü olan herkesi dinleyerek derlenmiş notların sistemleştirilmiş hâli olan bu çalışmayı bir ömür devam ettirmeyi düşünüyorum. Önemli devlet ve siyâset adamları, yü
Tüketip tüketmeme sarmalında, tüketmenin mecbur tutulduğu bir dünyayı kanıksamış pasif tüketicileriz. Nesne ve deneyimlerle çevrili yaşarken, itaat ettiğimiz tahakkümün de farkında olamıyoruz. Metaların yeniden üretilen anlamları bizi, şeyleşen toplumun kıskacında yaşamaya zorluyor. Buradan sıyrılmaya çalışırken farkında olmadan yine tüketme mecburiyeti ve tüketim anlamlarını da kanıksamak zorundayız. Ve nihayetinde tükenen nesne ve deneyimler değil insandır...
İnsanı tüketen sürecin stratejisidir, metalaşt
GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE TÜRKİYENİN TOPLUMSAL YAPISI
Tarihsel olarak, uzun bir hikâyenin sahipleri Türkler, 1.Dünya Savaşı ile büyük bir çöküş yaşamışlardı. Geçen yüz yılın başında imparatorluklarını kaybetmiş olsalar bile, küllerinden yeniden doğarak, çöküşten yüz yıl sonra bugün Yeni Türkiye ile yeniden tarih sahnesine dönüşü başarmışlardır. Bugün, G20 üyesi, yaklaşık 750 milyar dolar GSMH'ya ve çoğu şehirli ve meslekli 80 milyon nüfusa ulaşmış genç Türkiye her bakımdan geçmişten çok farklı imkânlara sahiptir.
Türkiye'nin yakın tarihi farklı göçmenlik halleriyle doludur. Göçün günümüz Türkiye'sinin kurucu bir boyutu olması, araştırmacıların hane göçüne odaklandığı araştırma gündemlerini ortaya çıkarmıştır. Peki ya bireysel göçler? Çocuk ve genç erkek göçleri, en yoksul hanelerde aileleri bölen geçim derdi göçleri? vb.
Yoksulluğu Bölüşmek göçün şimdiye kadar kapsamlı olarak ele alınmamış özel bir türünü inceliyor: Bekâr odası modelinde işleyen mevsimlik emek göçü ya da bireysel varoluşuyla şehri zorlayan gurbetçi
Liberal muhafazakârlık, Türkiye'de kendi tarihi açısından mantıksal sonucuna ulaşarak, tekno-muhafazakârlık biçiminde, hegemonik bir form ve pratik olarak iyice olgunlaştı. Bir metafora başvurulursa, bu terimle, muhafazakârların araçsal rasyonellik ve kapitalizmle uzun erimli flörtünün evlilik aşamasına ulaştığını anlatmaya çalışıyorum. Bu durumda, çağdaş egemenlik ilişkileri açısından bakıldığında muhafazakârlığı halkın ve çevrenin ideolojisi biçiminde konumlandırmak yanıltıcı olmak bir yana, politik zekây
Ülkemizin önde gelen ilim ve fikir adamlarından Bedri Gencer, çığır-açıcı çalışmalarıyla modernleşmenin özünde hikmetten uzaklaşma süreci olduğunu keşf ettikten sonra modernlikten çıkış ümidiyle hikmetin yeniden keşfine koyuldu ve böylece ?modernliğin hikmetinden sual" edenlerin kapısını ilk çaldıkları isim oldu. O, kapitalizm, medeniyet, ideoloji gibi modern hayat ve düşünce tarzının unsurlarının hikmetten kopuş tarzlarını ve böylece insanlığın hikmeti yeniden keşfinin imkân derecesini vukufla ortaya koydu
Günümüz toplumları, geçmiş toplumlarla kıyaslandığında pek çok konuda daha şanslı gözükmektedir. Sağlık alanındaki yenilik ve gelişmeler anne ve bebek ölümlülüğünü düşürdüğü gibi ortalama yaşam süresini uzatmış, toplumların eğitim ve refah düzeyleri artmıştır. Ancak bu iyimser göstergeler günümüz toplumlarının baş etmek zorunda kaldıkları sosyal problemlerin azaldığı ya da önemini yitirdiği anlamını taşımamaktadır. Örneğin toplumların eğitim ve gelir düzeyleri artmasına karşın eğitim eşitsizlikleri, gelir d
Dinlerin ve ideolojilerin aşağıladığı, kirli, ahlaksız gördüğü yıpranabilir, sakatlanabilir, yaralanabilir ve ölebilir bedenden kurtulma düşüncesi, yalnızca bedenle ruhu birbirinden ayıran felsefenin ve teolojinin değil, bütün insanlığın kafasını kurcalayan bir ütopya ve hayal konusu olmuştur. Günümüzde ise bilimin ve teknolojinin eriştiği düzey, hem protezler ve simülasyonlar hem de her türden sanatsal performans yoluyla bedeni deforme etmeyi, kullanım dışı bırakmayı, hatta bedenden tümüyle kurtulmayı mümk
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
