insan hayatındaki acıklı, ıstıraplı yönleri, endişeyi, tasayı, güvensizliği, şaşkınlığı, üzüntüyü, kötümserliği, gamı, kederi, hüznü, ümitsizliği ve başarısızlığı tedavi etmeyi gaye edinen ciddi, sorumlu ve çarpıcı bir araştırma eseridir.
Bu kitap;
asrın problemlerine, vahyin ışığında ve Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in rehberliğinde; temiz fıtratla, başarılı tecrübelerle, canlı örneklerle, cezbedici kıssalarla ve etkileyici bir üslupla uygun çözüm yolları üreten bir eserdir. İçinde; sahabe ve tabii
Ol Dedi Oldu 1 adlı eserinde Taşkın Tuna, Big Bang'in nefes kesen öyküsünü Kur'an'ın ışığında anlatıyor. Uzay-zaman kavramı, kara delikler, atomun derinlikleri ve daha birçok konu son derece anlaşılır bir dille, ayet ve hadisler eşliğinde aktarılıyor. Evrenin doğumunu anlatan çalışmada, elektronun hareketinden yıldızların oluşumuna, kuasarlardan bir bitkinin damarlarına yürüyen özsuya kadar sayısız bilgi, bir roman tadı ve akıcılığıyla okura sunuluyor.
İnsanın verili bir anlamdan yoksun bir şekilde dünyaya geldiği ve gözlerini açtığı andan itibaren yüklendiği işlevler veya rollerle tanımlandığına ikna edildiğimiz andan beri, insandan bir şey beklemek giderek zorlaştı. Dahası bu türden beklentiler, daima özgürlük talepleriyle karşı karşıya getirildi. Bu kitap "Özgür bir insandan ne bekleyebiliriz?" sorusunun hâlâ anlamlı bir şekilde sorulabileceğine ilişkin güçlü bir inançtan doğdu. İslam düşünce geleneğindeki farklı insan tasavvurları, tüm farklılıklarına
Kütüb-i Sitte'den"el-Câmi'us-Sahih"in müellifi, muhaddis, İmam Ebû Îsâ Muhammed b. Îsâ b. Sevre
et-Tirmizî(Ö. 279/892) Hicri, 209 (M. 824) yılında Özbekistan sınırları içinde bulunan Tirmiz'e bağlı Buğ
köyünde doğdu.İmam Tirmizî 235 (M. 849) yılı civarında hadis tahsiline başladı.İmam Buhârî, İmam Müslim ve
Ebû Dâvûd gibi muhaddislerden hadis öğrendi. İmam Tirmizî, uzun süre Buhârî'nin talebesi oldu, ondan pek
çok hadis rivayet etti ve Fıkh'ül-Hadîs'i öğrendi.İmam Tirmizî, el-Câmi'us-Sahih'i tamamladıktan s
Şeyh, İmam, Allame Ebu’l-Ferec Abdurrahman İbn Şeyh Salih Şihabuddin Ahmed b. Receb şöyle dedi: kullarını bu dünya diyarında yaşatan, bu diyarı onlara sefer yeri kılan, ahiret yurdunu gerçek yurt kılan, dünyayla ahiret arasında geçiş yeri olan ve insanın ondan ibret almasını sağlayıp bu dünya hayatının fani olduğunu gösteren kabir alemini yaratan, onu hakikatte cennet bahçelerinden bir bahçe yada cehennem çukurlarından bir çukur kılan Allah’a hamd olsun. İstediğini yaratan, yeryüzünün her yerinde bulunan iy
Emsile, Bina, Maksud isimli eserler sarf ilminin temelini oluşturur. Bunun yanında Nahiv ilmi ile alakalı okutulan Avamil ve İzhar ile talebeler asgari derecede Arapça dil bilgisini elde etmiş olurlar. Bu yüzden bu eserlerin anlaşılır şekilde okutulup iyice müzakere edilmesi gerekir.
İlim kuyudur, müzakere kovasıdır.
Daha sonra kişinin, kendi arzu ve talebine göre iler ki seviye derslerini okuması uygun olur.
İlmin temelini oluşturan şu eserlerin pek çok tercümesi ve açıklaması mevcuttur. Bizim çalışmamız
Bilindiği gibi yakın geçmişte Kur'an kıssalarının dili ve tarihsel değeri gibi konularla ilgili birçok şey yazılıp çizildi. Ne var ki konuyla ilgili literatür bu satırların yazarını pek tatmin etmedi. Çünkü hemen tamamı geleneksel bakış açısının ürünü olan bu çalışmalardaki temel düşünceler, Allah'ın kıssa aktarımında çok titiz bir tarihçi gibi davrandığı ve arkaik zamanlara dair anlattığı her şeyin tarihî gerçeklikle aynı mahiyette olduğu gibi bir ön kabule dayandırılmıştı. Hâlbuki kıssalar her şeyden önce
Kıymetli okuyucularımız,
Elinizdeki eser, önümüzdeki en önemli bir işi ele almaktadır. Dünyadaki bir insanın ölümden ve ölüm ötesi hayata hazırlanmaktan daha önemli bir işi olamaz. İnsan bu dünyada kısa bir süre, ahirette ise ebediyen kalacaktır.
Yüce Allah bizim yaratıcımız, sahibimiz ve gerçek dostumuzdur. Ahiret O'nunla buluşma yurdumuzdur. Bu kesin bir hüküm, değişmez bir sonuçtur. Akıllı kimse, bu buluşmayı inkar ve ihmal edemez.
Ahirete giderken iki türlü ölüm vardır: İmanlı ve imansız. Ahirette va
AİLE, İNSANIN HUZUR VE MUTLULUĞUNUN KORUNDUĞU, PERÇİNLENDİĞİ, SAĞLIKLI BİR TOPLUMUN İNŞA EDİLMESİ İÇİN VAZGEÇİLMEZ FITRİ BİR OLGUDUR. AİLENİN TEMELİNİ, MAHREMİYET, SADAKAT, GÜVEN, MERHAMET VE SEVGİ GİBİ DEĞERLER TEMELLENDİRMEKTEDİR. BU DEĞERLER TEMELİNDE YÜKSELEN AİLE OCAĞINDA YOĞRULMUŞ BİREYLER, MAHREMİYET MEDENİYETİNİ YÜKSELTECEKLERDİR. İSLAM BİR TARAFTAN AİLENİN KURULMASINI TEŞVİK EDERKEN DİĞER TARAFTAN KORUNMASINA VE BEKÂSINA YÖNELİK ÖNEMLİ TEDBİRLER ALMIŞTIR. MAHREMİYET VE İNSAN ONURU GİBİ DEĞERLER, Aİ
İslam düşüncesi ve özelde kelamın köşe taşlarından olan Fahreddîn er-Razî, gerek yazdığı eserler gerekse doğrudan ya da asırlara yayılan tesiri üzerinden dolaylı talebesi ve takipçisi olan isimler vasıtasıyla bir "ekol"ün kaynağı ya da kurucusudur.Onun ilmî ve kelâmî kimliğinde Eş‘arîlik büyük ölçüde belirleyici olmakla birlikte, sayıları yüzlerle ifade edilebilen eserlerinde benimsediği çizgi ve metot açısından süreç içerisinde kısmi farklılıklar da gözlenebilmektedir.
el-İşare fî usûli'l-kelam, Razî'nin
İslâm'ın manevî boyutunu temsil eden tasavvuf, nefis terbiyesi ve ruh tasfiyesi metotlarıyla şahsiyet eğitimini gerçekleştirmeyi amaç edinen tecrübî bir ilimdir. Tasavvufun insanı manen terakki ettirme amacına hizmet etmek üzere seyr ü sülûk ve âdâbına dâir pek çok eser kaleme alınmıştır. Zengin bir literatür oluşturan bu eserler sadece tarikat erbabı için değil, aynı zamanda, tasavvufun aydınlık ikliminden istifade etmek isteyenler için de yol gösterici bir niteliğe sahiptir.
XVIII. yüzyıl Osmanlı ulema
Başta Anadolu coğrafyası olmak üzere bütün Osmanlı topraklarında en çok okunan ve sevilen eserler arasına girmiş olan bu kitap, Allâh yolunda seyrü sülük etmek isteyen dervişlerin yol haritası niteliğindedir. Allâh-u Teâlâ'nın ilk yarattığı şey olan Kâinâtın Efendisi'nin (s.a.v) nurundan itibaren bütün yaratılış merhalelerinin anlatıldığı eser, cennet halkının ele alındığı bölümle sona erer. Bu da gösteriyor ki varlığın "Kün (ol)" emri ile başlayan yolculuğu, ahirette-ki menzillerden geçtikten sonra nihayet
Ahlak olmadan, insanların yöntemi için kanunların kifayetsizliği nasıl bir gerçekse, güzel ahlâkın bir nevi hayata intikali mesabesinde olan âdâb-ı muâşeret olmadan da ahlâkın, bir nazariye olmaktan öteye geçmeyeceği de öyle bir gerçektir. Bu demektir ki, bireysel ve sosyal hayatta âdâb-ı muâşeret olmadan ahlâkın, ahlâk olmadan da kanunların fert için dünya ve ahiret saadetini temin edebileceğini söylemek pek mümkün gözükmemektedir. Bir toplumda, adap ve erkâna riâyet edilmiyorsa, orada ahlâkın varlığından
Acaba Müslümanların bir "Yahudi sorunu" var mıdır? Başka bir deyişle, Müslümanlar Yahudilere karşı antisemitik tutum ve eylemlerin faili midirler? Bu soruya bir cevap vermek için ilk iki bölümde hızlı bir özet yaparak antisemitizmin kavramsal ve tarihsel bir taslağını çizmeye çalıştık.
Sonraki iki bölüm, Müslümanlarla antisemitizm arasında bir ilişki kurmaktadır. Önce tarihsel olarak Müslüman dünyada antisemitizm var mıydı, vardıysa bu nasıl bir görünümde ortaya çıkmıştır, bu soruyu cevaplamaya çalıştık. D
İki Dil Bir Kitap-Arapça Türkçe serisinden yayınlanan bu kitap, Hasan el-Benna tarafından hazırlanan ve Akaid/İnanç konularında temel bilgilerin verildiği bir risalenin tercümesidir. Arapça orijinali ile birlikte yayınlanmıştır.
Kelam Tarihi ve Ekolleri kitabı, Kelam geleneğini toplu ve sistematik olarak ortaya koymayı hedeflemektedir. Kelam tarihi ve ekoller, mutlak olmayan bir kronolojik sıralamaya göre incelenmiştir. Kelam ilminin doğuşu ve bunu etkileyen sosyal ve tarihsel etkenler ortaya konulmuş ve kelam ilmini doğuran ilk ihtilaflar ele alınmıştır. İlk sistemli fırkalaşma hareketi olan Haricilik ve ona tepki olarak ortaya çıkan Mürcienin ilkeleri araştırılmıştır. Şiilik, Mutezile ve Sünni kelam hareketinin doğuşu, Sünni kela
Müslümanların hukuk alanındaki tarihsel mirasının akli yönünü en çarpıcı şekilde ortaya koyan kavram hiç kuşkusuz illet kavramıdır. Ayet ve hadislerde yer alan hükümlerin konuluş gerekçesi ve dayanağı diye nitelendirebileceğimiz illet konusu özelde kıyas bahsinin genelde de fıkıh usulünün en önemli knusunu teşkil eder. Nitekim usul eserlerinin en çekişmeli konularını illet başlığını taşıyan bölümlerin içermesi bir tesadüf eseri değildir. İllet kavramı ile ilgili incelemeler ve tartışmalar gerek her bir müçt
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
