Büyük Türk-İslam filozofu Fârâbî´nin Harfler Kitabı (Kitâbu´l-Hurûf) adındaki bu eseri, adını içindeki makalelerin harflerle isimlendirildiği Aristoteles´in Metafizik´inden almıştır. Filozofun eserleri ve düşünceleri göz önüne alındığında anlaşılması ve konumlandırılmasındaki zorluk ve problematik ile ön plana çıkan eser, metni neşretmiş olan Muhsin Mehdî tarafından ´Fârâbî metafiziği´ olarak sunulmuştur. Ancak kitabın Aristoteles metafiziğindeki içerik ve sistematik yapıyı aynıyla devam ettirdiğini söyleme
Fahri´nin eseri okuyucuya İslami bağlam içerisinde gelişen felsefe, kelâm ve tasavvuf ile tanıştırmaktır. Neredeyse yedi yüzyılı aşan bir sürece kapsayan bu gelişmenin aynı zamanda en şiddetli çatışmaların yaşandığı X. ve XI yüzyıllarda zirvesine ulaştığı söylenebilir. Ancak yine de, bazı İslam felsefesi tarihçilerinin yaptığı gibi, ciddi bir öykü ya da sağlam bir analiz yoluyla, XIV. veya XV. yüzyıldaki bu gelişmeyi ve etkileşimi başlangıcından sonuna dek kesintisiz bir şekilde izleyip irdelemeye ihtiyaç v
Bu kitap, 1903-1978 yılları arasında yaşamış ünlü Fransız Doğu bilimcisi, daha özel olarak İran çalışmaları (İranoloji) uzmanı Henry Corbin´in İslam Felsefesi Tarihi adlı ünlü eserinin İbni Rüşd´ün Ölümünden Günümüze Kadar alt başlığını taşıyan ikinci ve son cildinin dilimize çevirisidir. Corbin´in bu eserinin ilk cildini Prof.Dr. Hüseyin Hatemi´nin çevirisi ve bu çeviriye eklediği sunuş ve notlarıyla daha önce İslam Felsefesi Tarihi, Başlangıçtan İbni Rüşd´ün Ölümüne Kadar (1198) başlığıyla yayımlamıştık.
Şüphe ve ümitsizliğe düştüğünüz anda, bütün his ve düşüncelerden sıyrılarak vicdanınıza serbestçe konuşmak imkanını veriniz.
Vicdani hükümlerdeki birlik, Allah´ın tek oluşunun delilidir.
Bir kusur karşısında Allah´ın huzuruna cesaretle çıkmasını bilmeyenleri yeni ve daha büyük kusurlar ve ıstıraplar beklemektedir.
Kusursuzluk insanın değil, Allah´ın vasfıdır. İnsanı Allah´a yaklaştıran kusur yapmamak değil, kusurlarını görmek ve bunları Allah´ın istediği şekilde telafi edebilmektir.
Allah´tan bahseden insan
Gazali; felsefî, ilmî ve dinî perspektifleri ustalıkla yansıttığı, akıl-vahiy uyumunu Allahın yarattıklarındaki hikmetlerden yola çıkarak gözler önüne serdiği bu eseri kaleme alma sebebini şöyle açıklıyor:
Bu kitabı, akıl sahiplerini uyandırıp onları harekete geçirmek amacıyla, Kuran ayetlerinin büyük bir bölümünün işaret ettiği hikmetlerin ve nimetlerin farklı yönlerini tanıtmak için yazdım.
Çalışma her bir bölümde farklı bir canlının yaratılmasındaki hikmetlerden, onun kainattaki varlığının öneminden,
Bu kitap sizi Adem´in yolculuğuna davet ediyor. Önce içinizi sonra da etrafınızı keşfetmeye çağırıyor. Alışık olduğunuz kuralları sorgulamaya, aşina olduğunuz dünyayı yeni baştan tanımaya çağırıyor. Bu kitap hem filozofun hem de çobanın, hem bilimin hem de edebiyatın dilini konuşuyor. Elektrikli süpürgeden kuklalara, güneşten gözbebeğine, havadan kar tanelerine, yerçekiminden adresini yitirmiş sevgilere, çiçekleri okumaktan bir fili vurmaya kadar birçok konuyu birbirine akraba kılan Kırk Aynadaki Güneş sizi
Dinî metinlerin doğru anlaşılıp yorumlanması, metinlerin dili olan Arapçayı inceleyen dil bilimlerinin yeterli düzeyde bilinmesine bağlıdır. İmâm Şafiînin Fıkha hizmet etmek için, Arap edebiyatını yirmi sene okudum şeklindeki ifadesi, bu gerçeği dile getirmektedir.
İslâmî nassları anlama ve yorumlamanın zeminini oluşturan mezkûr dil bilimlerinin başında, Arapça lafızları vaz olgusu açısından ele alıp onların kim tarafından, ne tür anlamlar için, hangi maksatla ve hangi yolla vazedildiklerini, diğer b
Çalışmalarını tek parti yönetimi, muhalefet ve sömürgecilik gibi güncel tartışma konuları kadar siyasî düşünce tarihi üzerinde de yoğunlaştırmış olan yazar bir akademisyen. Kendisinin düşünce tarihine duyduğu ilgi Eflatun dan Muhammed Abduh a kadar uzanıyor. Elinizdeki kitap bu geniş yelpazenin İslam geleneğine ilişkin yönünü ele almakta. Klasik Dönem müslüman düşünürlerden Fârâbî, Gazâlî, İbn Teymiyye ve İbn Haldun u inceleyen yazar, Yenilenme adını verdiği dönemde özellikle Muhammed Abduh un siyasî düşünc
Elimizdeki bu eser, adından da anlaşılacağı gibi, bir "Giriş", bir "El kitabı" mahiyetindedir. Özellikle öğrencilere İslam felsefenin dar manasında, yani geleneksel olarak kendilerine filozoflar (felasife) adı verilen kimselerin düşüncesini, tarihi gelişimini ve özelliklerini genel hatlarıyla tanıtmak ve bu konularda bilgi vermek için kaleme alınmıştır. Bu bakımdan bir "İslam Felsefesi Tarihi" değildir. Ele alınan meseleler derinliğine değil, daha ziyade yüzeysel olarak incelenmiştir. Böyle bir eserin gayes
Yaşadığı dönemim en ünlü filozoflarından olan İbn Kemmune (ö. 683/1284) manr-tık, fizik ve metafizik başta olmak üzere felsefenin pek çok alanı ile mukayeseli d,n çalışmaları konusunda orijinal eserler ortaya koymuş ve İbn Sina sonrası felsefe geleneği üzerinde etkili olmuş çok yönlü bir düşünürdür. Elinizdeki bu çalışma, İslam dünyasında felsefenin sürekliliğini gösteren tipik örneklerden biri olan filozofun bilgi teorisini, onun matbu ve çoğu yazma halinde bulunan tüm temel eserlerine müracaatla bir bütün
İbn Rüşd, İslâm felsefesinin yaklaşık beş asır süren altın çağının en başarılı ve en önemli isimlerinden biridir. Gerek antik ve helenistik felsefe, gerekse İslâm ilim ve düşüncesi alanında o güne kadar oluşmuş bulunan zengin birikimi, yeniden ele alıp tartışarak farklı yorumlar getirmiş; geride bıraktığı ölümsüz eserler ve açtığı yeni ufuklarla Latin ortaçağını etkileyerek Batıda rönesans fikrinin uyanmasında önemli katkı sağlamıştır.
İbn Rüşd, tabiat felsefesinden psikolojiye, bilgi ve varlık felsefesi
Şirkin Tanımı
Şirkin Psikolojik ve Sosyolojik Nedenleri
İnsanlık Tarihinde ve Çağımızda Şirk Hadisesi
Tevhid Gerçeği
Tevhidi Davet
Tevhidi Yöneliş Prensipleri
Kişiliğin oluşum ve gelişiminde; toplumun inşasında estetik, etik ve din vazgeçilmez unsurlardır. Dinin varlığını devam ettirebilmesi, insanın yaratıldığı kumaşla alakasına bağlıdır. Yani dinin tefekkürle, haz ve beğenilerle sağladığı uyuma; bu uyumun tabiîlik derecesine bağlıdır. Yani insanın düşünen, akleden bir varlık olduğu kadar hisseden, güzelden hoşlanan ve en genel anlamıyla estetik bir varlık olduğunu dikkate almayan bir din yok olmaya mahkûmdur. Yazara göre, iyi bir toplum için ahlak ve din kadar
Elimde bulunan az sayıdaki Batılı kaynaklardan aktardığım aşağıdaki satırlarla yetineceğim. Bu yolla da İbn Sinâ felsefesinin insanlık kültürüne hangi yüksek derecelerde hizmet ettiğini; müslümanlar ve biz Türkler´in de, Farabî ve İbn Sinâ felsefesinin akılcı ve ilimci kaynağından mahrum kalmamızın büyük bir gerilik olduğunu belirtmeye çalışacağım.
"Allah, Vacib´ül-Vücud, Zaruri Varlık ile yaratıkları, mümkün ve sebepli varlıkları kesin surette ayırması ve sonuncular üstünde hakim kılması; bütün evrende seb
Onuncu yüzyılda yaşamış bir felsefe cemiyeti olarak İhvân-ı Safâ topluluğu, geride 52 risâle bırakmışlardır. Resâil-u İhvân-ı Safâ ismiyle bilinen bu eser, yüzyıllardır İslâm dünyasının kütüphanelerinde bulunmakta ve okunmaktadır. Bu çalışma İhvân-ı Safânın telif ettiği bu risâleleri yakından ele almaktadır. Kitabın birinci bölümünde bahsi geçen risâleler hakkında kapsamlı malumat verilmektedir. İkinci bölümünde ise sayılar, matematik, aritmetik ve geometrinin bir anlamda metafiziği yapılarak, İhvân-ı Safân
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
