Ritüellerin hiçbirin yerine getirmeyen Alevilere Müslüman demek mümkün müdür? Herhalde değildir. Çünkü Anadolu`daki Alevi olmayan Müslümanlar onlara Sen önce Hıristiyan ol da sonra Müslüman olursun demişler ve onların Müslümanlığını kabul etmemişlerdir. Bu suçlama, Alevilerin bir dönem, Hıristiyanlıktan önce başka bir dini yaşadığının en ilginç ipuçlarından biridir belki de. Alevilerin bırakın Müslüman kabul edilmeleri, Müslümanlığa aday olarak bile kabul edilmediklerinin en açık delillerinden biridir bu!
....Alevilik-Bektaşilik, Sünni veya Şii bakış açısıyla ele alınıp değerlendirmeye tabi tutulamaz. Zira; Alevilik-Bektaşilik, tamamen özgün bir teolojik çerçeveye sahiptir. Bu nedenle başka inançların teolojik kalıplarına hapsedilmiş bir Alevi-Bektaşi inancı gerek Alevi-Bektaşiliğin anlaşılmasına imkan vermeyecektir. Netekim bugün pek çok kimse bu yanlış metedoloji nedeniyle Aleviliği yanlış tanımlamaktadır. Bu yanlış tanımlamaların en feci türü de Aleviliği İslam dışı bir inanç olarak tanımlama çabasıdır. O
Ülkemizde gerek resmi görüş, gerekse sünni kesim tek bir islami duruş olduğu görüntüsünü inatla yaymaya çalışsa da, geniş kesimleri kapsayan heterodoks bir islami inanış ve kültür sistemi olan Alevilik, tarihsel ve aktüel tüm baskılara rağmen varlığını sürdürmeyi başarmaktadır.
Başka bir İslam olan Alevilik, resmi din eğitimi programlarında siyasal nedenlerden ötürü kendine yer bulamadığından, halk arasında enformel yollardan aktarılmakta, bu nedenle bir tür folk İslam olarak varlık kazanmakta ve belki de
...
Alevi toplum kesimlerinin geleneksel yapılarında meydana gelen değişimleri ortaya çıkarmaya çalışan bu eserde ; Alevilerin ekonomik, mesleki ve öğrenim durumları, dinsel açıdan kendilerini tanımlama biçimleri, inançlarına bağlılık düzeyleri, Alisiz Alevilik hakkındaki düşünceleri, Dedelik kurumu etrafındaki değerlendirmeleri, Cemevlerini ibadethane olup olmadığı hakkındaki yorumları, Sünni kesimle olan meseleleri, devlete ve devlet kurumlarına bakışları, siyasi tercihleri, Diyatent İşleri Başkanlığı
Kızılbaş Aleviliğin yaratılış felsefesi. Varlık´ın Doğuşu esasına dayanır. Buna göre, yer yok iken gök yok iken, cihan yaratılmadan önce varolan Varlık, nurun NOKTA´sı olarak nurdu ve vardı. Sonsuzluk bir zifiri karanlıktı. O, nur içinde nur olan varlık, kendini bilmek istedi. Kendisinde saklı bulunan, kendisiyle ilgili olan bilgi yani, kendinin bilinci, istenç haline geldi. Uyur halde olan ve kendinde saklı bulunan bir bilinç olmaktan çıkıp, kendini için bilinç olmayı talep elti. Bu istek meraka dönüştü.
Üçler, beşler, yediler, kırklar ve üç yüz altmış altı. Ne anlam ifade ediyordu bu sayılar? Alevi dedelerinin yazdıklarını okudum, şiirleri inceledim. Özellikle Başköylü Hasan Efendi`yi, ne anlatmaya çalıştığını, sırrı nasıl saklamaya çalışıyor olabileceğini günlerce, aylarca kendimle tartıştım. Pek çok farklı bilgiyi bir araya getirdim. Bir sabah gözümdeki perde kalktı. Sırrı bulmuştum...
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
