DOSTLARIM VE TALEBEM BÖYLE BİR KİTABIN YAZILMASI İÇİN ÇOK RİCA VE ISRAR ETTİLER. SÖZLERİ VE İŞLERİ KORUYUCU, GİZLİLERİ VE KALPLERDE OLANLARI VE NİYETLERİ BİLİCİ, İSTEDİĞİ ŞEYİ KOLAYLAŞTIRICI, NİMET VE İHSAN EDİCİ ANCAK ALLAHÜ TEALADIR. KALBLERİ GÖSTERİŞTEN, NİFAK VE İHLASSIZLIKTAN TEMİZLEMEK, GÜNAHLARI SEVABA TEBDİL ETMEK İÇİN YALVARMAK VE SIĞINMAK YALNIZ ALLAHÜ TEALAYADIR. CENABI HAK VE KADİRİ MUTLAK HAZRETLERİ GÜNAHLARI AFFEDİCİDİR. GAFİR SURESİ, ÜÇÜNCÜ AYETİ KERİMESİNDEN ANLAŞILAN BU MANA, GÜNAH VE HATAL
Hz. Peygamber Yâ-Sîn sûresini Her şeyin bir kalbi vardır. Kur'ân 'ın kalbi ise Yâ-Sîn Sûresidir. hadîs-i şerîfi ile özetlemişlerdir. Kurânın mânâsının şekle bürünmüş hali olan bu âlemi bir vücûd gibi düşünürsek, Yâ-Sîn sûresinde anlatılan insân-ı kâmiller bu vücûdun kalbidir. Onlar Hz. Peygamberin ahlakıyla ahlaklanıp bu ahlak ile ölü vücûdları diri hale geçirirler.
Ey İnsan, Kurân-ı Kerîmin kalbi olan Yâ-Sîn sûresinin, her bir ayetinin iç manası üzerine yapılmış detaylı bir şerh çalışmasıdır. Cemalnur Sar
Çok bilen, sağlam bilen ve bildiklerini hayata geçirerek onları hem kendileri, hem de-daha ziyade-başkaları
için en yararlı biçimde değerlendiren 20. yüzyıl bilgileri arasında yer alan GÖNENLİ HOCA
(1901-1991) Eğer güçlü isen,
sözünü yumuşak tut prensibini benimseyen sürekli ümit veren, ufuk saçan ve insanın içini karartmayan
bir ışık insandı.Zorda yılmayan,kolayda gevşemeyen,her hâlukarda herkese ulaşmaya çalışan bir himmet
ve hamiyet adamı GÖNENLİ BABA
Kırk kandilin bu ikinci kitabında, bütün herkes
Önsöz:
Resûlullah (s.a.v) Efendimiz, "Din nasihattir" buyurarak müslümanların birbirlerine hayır öğütte bulunmalarının ehemmiyetine işaret etmiştir.
Bir mümin için öncelikler vardır. Bunların başında Allah Teâlâ´ya iman, ilk sırada yer alır. Tabiî ki Allah´a iman, sadece "inandım" demekle yerine gelmiş olmaz. Nitekim ayet-i kerîmede: "İnsanlar ´inandık´ demekle, imtihandan geçirilmeden bırakılacaklarını mı sandılar?" (Ankebut süresi (29), 2) buyurulur. İşte dinin Allah için nasihat oluşunun ilk basamağı Al
Son yıllarda özellikle İngilizceden dilimize giderek artan sayıda tasavvuf konulu metin çevrilmektedir. Söz konusu yabancı dilde her geçen gün daha fazla metin üretildiği düşünülecek olursa, önümüzdeki yıllarda bu alanda dilimize çok daha fazla metin çevrilecek. Ne var ki bu konuda yardım alınacak bir sözlüğün olmaması Türkçeye yapılan çevirilerde pek çok yanlışa da yol açabilmektedir. Kendi alanında ilk olma özelliğini taşıyan bu sözlük, tasavvuf konusunda yazanların, okuyanların, özellikle de çeviri yapan
İslâm tasavvufunun tarih boyunca gösterdiği en mühim gelişmeler ve yetiştirdiği en büyük şahsiyetler
"Tasavvuf hakikatleri almak ve yaratılmışların elinde her ne varsa ümidi kesmektir "
Meşhur müelliflerimizden Ömer Rıza Doğrul´un "İslâm tasavvufunun tarih boyunca gösterdiği en mühim gelişmeler ve yetiştirdiği en büyük şahsiyetler"ini konu aldığı kitabında, Hz. Peygamber´den başlayarak İslam tarihi boyunca farklı zamanlarda ortaya çıkan tasavvufî doktrinleri ve bu hareketin öncülerini anlatmıştı
ŞABÂNİYYE SİLSİLESİ Halvetî/Şabanî büyüklerinden İbrahim Hâs (ö. İstanbul-Eminönü 1762) tarafından yazılan SİLSİLE-İ TARÎK-İ HALVETİYYE-İ KARABAŞ EL KASTAMONÎ adlı eserin çevrim metninin sadeleştirilmesiyle ortaya çıkmıştır. Kültür tarihimizde, tarîkatlerin Hz. Peygamber'e dayanan sislilerini ortaya koyan eserlerin yazılması bir gelenektir. İbrahim Hâs da bu eserinde geleneğe uyarak Hz. Peygamber'den Karabaş-ı Velî (ö.1686)'ye kadar olan Şabâniyye silsilesini ortaya koymaktadır. İbrahim Hâs, eseriyle ilgil
Büyük sûfi düşünür İbn Arabi´nin şaheseri Fütûhât-ı Mekkiyye, kutsal topraklardan tüm insanlığa açılan bilgi ve hikmet fetihleri, ilk defa tam olarak başka bir dile çevrilerek yayınlanıyor! Doğu ve batı düşüncesinde derin izler bırakmış, mistik gnostik pek çok akımlara kaynaklık etmiş büyük düşünür İbn Arabi´yi ´Şeyhü´l-ekber´ yani en büyük Üstad yapan bu topraklarda bizzat kendisinin el yazısıyla titizlikle korunmuş olan bu dev eser, on sekiz kitaplık bir seri halinde tam olarak Litera Yayıncılık ´literall
Faslı Şeyh Abdullah Muhammed Bin Süleymân Cezûlî tarafından yazılan ve bir Dua kitabı olan Delâil-i Hayrâtı uzun uzun inceleyen ve onu şerheden Kara Davud Efendi, Osmanlı Fütuhat devrinin fazıl kişilerinden biri idi. Bu kitap Kanuni Sultan Süleymanın geniş topraklarına yaylmış, yazılı nüshalar rahleleri süslemiş, bazı dualar da hamaillere geçmiş.
Çok geniş bir dua kitabı olan bu eserde yüzlerce Salavat-ı Şerifeler bulunmakta ve bunların geniş açıklamaları yapılmaktadır. Ayrıca çok ibret verici hikayeleri de
Allah'a ve Resulüne, Resulünün getirdiklerine, mücmei ve mufassal olarak, bize ulaşsın, ulaşmasın kesin bir şekilde iman enik. Bu akideyi taklidi olarak anne ve babamdan aldım. Caiziik, heialük ve vaciptik iie İlgili olarak akli düşüncenin hükmü nedir, bilemezdim o zamanlar. Ben, buna dair imanıma dayalı oîarak amel eltim. Ta ki nereden ve neden iman eniğimi hilİnceye kadar. Allah gözlerimi, basiretimi ve hayalimi açtı. Bu yüzden mesele benim için doğrudan müşahede düzeyine ulaştı. Taklide dayalı olarak tah
Meclislerimde ve tasniflerimde konuştuğumuz her şey, Kur'an'ın huzurundan ve hazinelerinden gelir. Bana Kur'an'ı anlamanın ve Kur'an'dan yardım almanın anahtarları verilmiştir. Bütün bunlar, Kur'an'ın yardım almanın anahtarları verilmiştir. Bütün bunlar, Kur'an'ın dışına çıkmadığımız sürece geçerlidir. Kuşkusuz bu, bağışların en yücesidir. Ancak zevkine varan, menzilini nefsinden bir hal olarak müşahede eden ve Hakkın, sırrında kendisiyle konutuğu kimse bunun değerini bilir. Çünkü Hak, vasıtaları kaldırmak
Muhyiddin Arabi, yazılarının bir çoğunda Rasulullah Fatiha ilişkisini vurgulamıştır. Örneğin be harfi ile ilgili kitabında Fatihanın besmelesi ve besmelenin başındaki be harfi ile Muhammedi makam arasındaki ilişkiye dikkat çekmiştir. Futuhat'ın besmeleyi ve fatihayı konu edinen beşinci babında şunları söylüyor: ...Sen bizim için tekrarlanan yedisin. O efendimize tahsis edilmiştir. el-İsra adlı kitabının surelerin girişlerinin sırlarının münacatı babında ise şunları söylüyor: Onların-yani rasullerin- fatiha'
Anadolu´da XII. yüzyılın ikinci yarısından itibaren görünmeye başlayan türbeler Türk mimarisinin genel gelişimine paralel bir çizgi izlemiştir. Anadolu beylikleri dönemi ve Selçuklu dönemi mimari anlayışı XIII. yüzyılda kurulan Osmanlı devleti döneminde iki yüz yıllık süreçte mimari değişime uğramıştır.
Erken Dönem Osmanlı Türbeleri dönemin bütün örneklerini bir araya getiren bir çalışma olması açısından tekdir.
(Tanıtım bülteninden)
Çeştiyye, Kâdiriyye ve Nakşibendiyye tarîkatlarının zikirlerinden ve erkânından bahseden ?Ziyâu?l-Kulûb tercümesi?, Hintli mutasavvıf Îmdâdullah et-Tehânevî hazretleri tarafından te?lîf edilmiştir. Tehânevî, alim ve mutasavvıf kişiliğinin yanında, Hindistan?ı işgal eden İngilizlere karşı müridleriyle beraber mücadele etmesiyle de dikkati çeker. İngilizler tarafından aranması nedeniyle Hicaz?a hicret eden Tehânevî?yi, Osmanlı Mevlevî şeyhlerinden Mehmed Es?ad Dede burada ziyaret ederek kendisine intisab eder
Kültür ve edebiyat hayatımızda Asitâne, Dergâh, Hanikâh,Kalenderhâne, Ribat, Tekke ve Zâviye adları altında
insâniyete İslâmiyet hizmeti sunmuş eğitim kurumlarımızın pek çoğu tarihe karıştı, maalesef...
Bu kitapta;Eyüp ,Eminönü, Fatih, Zeytinburnu, Büyükçekmece, Beyoğlu, Kağıthane, Beşiktaş, Sarıyer, Beykoz,
Üsküdar, Kadıköy ve Kartal'da bulunan 491 Dergâhın tarihine tanıklık edecek,cadde cadde,sokak sokak,mahalle mahalle dolaşacak ve hatta ada ve parsel numaralarına kadar öğreneceksiniz.İyi seyirlerYâ
Sermâye-i saadet Hakdan inayet ancak
Varlık tasarruf anın gayrisi âlet ancak
GÜL İLE GÜLÜ TARTANLAR Serisi:
Yunus Emre
Seyyid Nesîmî
Eşrefoğlu Rûmî
Aziz Mahmud Hüdâyî
Ümmî Sinan
Sunullah Gaybi
Niyazi Mısrî
İsmail Hakkı Bursevi
Hasan Sezayi
Edip Harâbî
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
