Hava karardıkça bende bir sen başlar, susamayacak kadar dolu konuşamayacak kadar yorgun gönlünü hissederim mesafelere aldanmadan. Acını anlatamazsın ama acıyla anlatabilirsin heybenden dökülenleri. Daha konuşmaya başlamadan ne diyeceğini bilen Rabbine açarsın avuç avuç azabını. Gaflet kalkar, şerrin içindeki hayırları görmeye başlar vicdanın.
Ve anlarsın. Aslında Allah senin için çok güzel yollar yaratmış...
Ve anlarsın
Ateş İbrahim'i yakmadıysa
Balık Yunus'u yemediyse
Bıçak İsmail'i kesmediyse
Deniz Musa
Dünya edebiyat tarihine yalnızca bir yazar olarak değil, edebiyat üzerine düşünceleriyle de damga vuran İtalya´nın "kalem sincabı" Italo Calvino´nun, hayatının değişik dönemlerinde kendisi için büyük bir önemi olmuş yazarları, şairleri, bilim adamlarını ağırladığı Klasikleri Niçin Okumalı? kitabı ilk kez Türkçede...
Öncelikle Stendhal´i severim, çünkü yalnızca onda bireysel ahlaki gerilim, tarihsel gerilim, yaşam atılımı bir bütün oluşturur: Romanın çizgisel gerilimidir bu. Puşkin´i severim, çünkü berraklı
Pinokyo'nun okumayı öğrendikten sonra bütün yapabileceği, ders kitabı laflarını papağan gibi tekrarlamaktır. Sayfadaki kelimeleri özümser ama hazmetmez: Kitaplar hakiki anlamda onun olmaz, çünkü hâlâ, maceralarının sonunda bile, onları kendine ve dünyaya ilişkin tecrübelerine uygulamaktan acizdir.
Deneyimin kitapları, kitapların kişisel deneyimi zenginleştirdiği ve dönüştürdüğü yaratıcı bir okuma nasıl olur? Okumalar Okuması tam da bu sorunun yanıtı. Che Guevara'dan Borges'e birçok tanıdık yüz, İlyada'dan
Çağımızın en önemli yazarlarından Italo Calvino 6 Haziran 1984te, Charles Eliot Norton Poetry Lecturesı sunmak üzere Harvard Üniversitesi tarafından davet edilir. Neredeyse bütün zamanını 1985-86 yıllarında vereceği konferanslar için büyük bir titizlikle hazırlanarak geçiren Calvino beyin kanaması geçirerek ölür. Geçmişin yapıtlarından yola çıkarak gelecek binyılda korunması gereken bazı yazınsal değerlere odaklanan Amerika Dersleri, gerçekleştirilemeyen bu konferans dizisi için hazırlanan son derece önemli
Başkalarından bahsetmek suretiyle kendimizden bahsetmeye o kadar alışmışız ki, istersen bunu başkalarında kendimizi aramak diye kabul et. diyor Yaşar Nabi'ye yazdığı mektubunda Tanpınar, romanlarını ve hikâyelerini kastederek. Kurgularken yaptığımız... Oysa insan kendi olarak da var olmak istiyor yazılarında. Denemek en azından, yaşadıklarını bir araya getirerek. Maskesiz, samimi, kendini hem okura hem kendine mırıldanmak, mırıldanırken iç sesini bizzat işitmek... Kırklı yaşlarımı çok sevdim ben. Kırışıklar
Kurmaca dünyalar kuran sanatçı, kendisini gerçekliğe sadık kalacak şekilde yeniden inşa edebilir mi? Zweig, Dünyanın Mimarları dizisinin üçüncü ve son kitabında bu soruya yanıt arar: Öznel sanatçı tipini ve ona özgü sanat biçimi olan otobiyografiyi derinlemesine inceleyen yazar, Casanova, Stendhal ve Tolstoy üzerinden yaratıcılık sürecinin izini sürer. Kendi Hayatını Yazan Üç Yazar, ebedî varoluş arzusu taşıyan sanatçı tipine yönelik derinlikli bir bakış sunarken, Benin keşif ve inşa sürecinin karmaşık, ye
Neden olmadı biliyor musun?...
Yüreğinde sakladığın sevgini anlatmaya yetecek tek bir kelime bırakmadığın için. Acemi bir
şair gibi sevip sadece gülümsediği anları düşündüğün, alfabeyi sırf onu yazabilmek için icat
edildiğini düşündüğün için olmadı.
Oysa saklanmalı kendini biraz gizlemeliydin. Hiç mi bir şey öğrenmedin hayattan? Şu
saklambaç oyununu oynayan çocuklara bir bak! Arayan mı yoruluyor saklanan mı?
Neden olmadı biliyor musun?
Çünkü çocuk yüreğinin kapılarını ona ardına kadar açıp cennetini
İnsanlar... Birbirini atlatan, çekiştiren, yiyip yutan insanlar... Kalp kapılarının, gök kapılarının, Allah`a giden bütün yolların, servetlerle, şöhretlerle, şehvetlerle, menfaatlerle kapandığı bir cemiyette sen ne yapabilirdin çocuğum, ne yapabilirdin?
Bu kitabı, sadece bir neslin nasıl mahvedildiğini yakinen bilmek için değil, herkesin Yönetim`den öcü gibi korkup sustuğu bir dönemde, hakikati doğrudan doğruya ve dobra dobra haykıran korkusuz bir adamın meydan okuyuşlarını görmek için okuyacaksınız.
Bu ese
Bazı aşklar ayrılık gerektirir...
Hiçbir teselli avutmuyor artık beni.
Sen yoksun, ben yokum.
Delicesine ağır bir karanlık var artık...
Senden geriye kalanlarla yaşıyorum hayatı. Biraz kırgınım, biraz yorgun. Sensizlik yüreğimi haddinden fazla yordu. Oysa ben başıma gelen her türlü olumsuzluğu hayra yorardım.
Nereden bilecektim, gidişinden sonra bu kadar güçsüz düşeceğimi?...
Gözlerinden düştüm.
Yüreğinden düştüm...
Düşlerinden düştüm, en çok da bu koydu bana...
Philippe Sollers'in değişik tarihlerde yazdığı Roland Barthes'la ilgili dört yazı ile Barthes'ın 1964-1979 arasında Sollers'e gönderdiği otuz beş mektuptan oluşuyor bu kitap.
İki yazarın arasında epeyce yaş farkı vardır. Barthes Sollers'e çok değer verir, yazılarıyla onu hep kollar, Sollers ise Barthes'a hayrandır. Aralarındaki sarsılmaz dostluğun, bu kitapta, Sollers'in yazılarına, Barthes'ın da mektuplarına yansıdığı açıkça görülür.
Barthes öldüğünde o kadar üzülmüştüm ki, ne bir şey söyleyebildim n
Dilediğin yüzü seç! deselerdi ne daha güzelini arardım, ne daha beyazını!... onu alıkor, ötekileri bırakırdım.
Benim yüzüm güzel bir yüz değildir; fakat yüzler içinde bana en çok yakışanı, odur ve aynalar için değil, benim içindir!
Yazarlık hayatının küçümsenemeyecek bir bölümünü İstanbul hakkında yazmakla geçiren Beşir Ayvazoğlu, bu mesaisini Bir Ateşpâre Bin Yangın ile taçlandırıyor. İstanbul'a "anasır-ı erbaa"nın gözüyle bakan usta yazar, okuyucularını edebiyatın İstanbul'undan İstanbul'un edebiyatına uzanan nostaljik bir yolculuğa davet ediyor.
Ayvazoğlu kubbelerde çınlayan, çeşmelerden akan, çatılarda tüten İstanbul'u incelikle anlatırken bir şehrin nasıl sevileceğini, ruhuna nasıl mülaki olunacağını gösteriyor. Bir güzellik re
Unuttuğun güzel şeyler gelecek aklına.
İhtimalken gerçekleşmeyen,
çabalasan da olmayan şeyler gelecek.
Elini uzatıp kalbine, kapanmamış bir yara arayacaksın.
Elini uzatıp kalbine, yaranı hatırlayacaksın.
Dokunup yarana, tüm hüznünle kanatacaksın. Dökülüp kanayacaksın.
Her yerin hasret, her yerin hüzün olacak sırılsıklam.
Bulutları, yaranı yırtar gibi yırtarak yıldızlara dokunacaksın.
Bir yıldız alıp gökten, kanayan yerine basacaksın.
Unutma hiç!
Kanarsan yine öyle bir gece,
kanayan yarana yıldızları bas
Gelenler, gidenler... Ömür boyu sevemeyenler... Şehveti aşk sanarak büyük sözler verip, terk edenler... Sevdiğiyle Cennet'te de 'bir' olmayı tahayyül edemeyenler... Dünya hayatının hazzına kapılıp senden sıkılanlar... Sana dayanılmaz aşk ve ayrılık acısı çektirenler... Hep olacaktır!
Sen sabret ve Allah'a güven! Acıdan tir tir titrerken, geceler boyu uyuyamazken, yemek yemeyi dahi unutmuşken, umudun şefkatli eli dokunacak sana. Hak ettiğin mutluluğu yaşatacak yeni 'bir'i çıkacak karşına. Sessizce, bir ana
Neoliberalizmin totaliter ve antidemokratik karakterini ilk kavrayan düşünürlerden biri olan Pierre Bourdieu'nün bu karşı ateşleri, onun militan bir filozof olarak tavrının da göstergesidir. Sartre'dan ve Foucault'dan devraldığı gelenekle, bilgisini ve entelektüel sermayesini neoliberalizme karşı toplumsal hareketlerin hizmetine sunan Bourdieu, başta Dünya Bankası ve IMF olmak üzere, iktisatçıların, gazeteci ve televizyoncuların, politikacıların, entelektüellerin ürettiği ve seçeneksiz diye sunulan egemen s
Marguerite Duras, Kitap yazan birinin, çevresindeki öteki insanlarla arasına her zaman bir mesafe koyması gerekir, diyor. Raymond Queneau´nun sözünü aktarıyor sonra: Başka hiçbir şey yazmayın, yazın. İşte bunu, şimdi içinde yaşamak zorunda kaldığımız edebiyat dünyamıza anlatmaktan daha zoru yok. Çünkü bugünün yazarı, yaşadığı dönemi yaratıcılığıyla taçlandırmak yerine, o dönemin kendisi için varolduğunu düşünecek kadar narsistik yanılsamalar içinde.
Semih Gümüş, değişik zamanlarda kaleme aldığı denemelerin
Karanlıktır İnsanın Ruhu, Edgar Allan Poe'nun eserlerinden özenle derlenmiş bir seçkidir.
Yalnızlığımı kendi haline bırakın.
Aptallık, yanlış anlama yeteneğidir.
İnananlar mutludur. Şüphe edenler ise bilgili.
Berlin Mektupları Haldun Taner'in 1935-1984 yılları boyunca öğrenci ve yazar olarak bulunduğu Almanya gözlemlerini içeriyor: Hitler'in yükselişi, siyasal mücadeleler, soğuk savaş yılları, füze rampaları, yeşiller hareketi, hava kirliliği, Türk işçiler sorunu, Alman Çeşmesi... Yirminci yüzyıl Almanyası tarihsel, toplumsal, siyasal, kültürel açıdan renkli bir üslupla gözler önüne seriliyor. Taner kitabın ilk baskısına yazdığı önsözde Hikâyelerim çevrildikçe piyeslerim orda oynandıkça, kongre ya da konferans i
Kur'ân, İslâm dininin tartışmasız en temel kaynağıdır. Dinin doğru anlaşılması ve hayata tatbik edilmesi, bu temel kaynağın doğru anlaşılması ve doğru yorumlanmasına bağlıdır. Kur'ân'ı doğru anlamak ve doğru yorumlamak; hurafelerden, israiliyat ve geleneksel yanlış yorum ve anlayışlardan uzak, objektif bir tarzda, âyetler üzerinde düşünmek, onları akıl süzgecinden geçirmek, araştırmak ve kavramların semantik analizlerini yapmakla mümkündür. Nitekim Kur'an'da: Ey Muhammed! Âyetlerini akıl süzgecinden geçirsi
Milliyetçilik, millet adını verdiğimiz içtimaî birliklerin meydana çıktığı tarihten itibaren değilse bile, millet kelimesinin kullanılmaya başlandığı 1789 Fransız ihtilâlinden günümüze kadar uzayan 200 yıllık bir zaman içinde sürekli bir tarzda, mütemadiyen suçlanmıştır. Hiç şüphe yok ki, milliyetçiliği övenler, bir milleti kurtaracak tek fikir ve tek görüş olduğunu öne sürenler de vardır. Ancak, özetle anlatmaya çalışacağımız değişik sebepler yüzünden yazılanlara ve söylenenlere bakılarak yapılacak bir değ
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
