Ümmet, Allah Teâlâ’nın gösterdiği şekilde hükmetmiş, tevhide bağlanarak peygamberlerin yolundan gitmiştir. Bu, Hz. Âdem’in, Rabbinden hidayeti alıp evlatlarının arasında onunla hükmettiği andan beri böyle olmuştur. Bu mübarek yolculuk peygamberler, nübüvvet bittikten sonra da âlimler ve mücedditler vasıtasıyla devam edegelmiştir. Bu mübarek yolculuğun nuru sönmeye yüz tuttuğu her seferinde tekrar yenilenmiş ve Allah’ın şeriatına dönme ve ıslah haykırışları yeniden yükselmiştir. Günümüzde tevhid yürüyüşünü s
Mi‘yârû’l-İlim ismiyle tanınan bu kitap iki amaç için yazılmıştır: İlk amaç: Düşünme ve akıl yürütme yollarını anlatmak, kıyas ve cümleyi ifade etme biçimlerini açıklamaktır. Çünkü yaratılış ve sezgilerle insana bahşedilmeyen nazari ilimlerin, düşünme ve çaba harcama sonucu öğrenilmesi kaçınılmaz bir gerçektir. Bu ilimleri öğrenmek için salt bir çaba yeterli değildir. Nitekim ilim peşinde koşan bir kimse, öğrenme yollarını keşfedemediği için buna uygun olmayabilir. İlim yoluna girse dahi bu yolun sonuna ula
Osmanlı devletinin son dönemlerinde Bağdat müftüsü olan Âlûsî (ö. 1270/1854) dil, edebiyat ve tefsir alanlarında yaptığı çalışmalarla, özellikle hacimli tefsiriyle adından çokça söz ettirmiş bir Osmanlı âlimidir. Osmanlı devletine müftülük yaptığı yıllarda yazdığı tefsirinde, başta Zemahşerî’nin (v. 538/1143) el-Keşşâf’ı olmak üzere birçok tefsir ve onların hâşiyelerinden yararlanmıştır. Bunun yanında Âlûsî, Beyzâvî ve hâşiyelerinden de önemli ölçüde istifade etmiştir. Âlûsî’nin, özellikle Hafâcî’nin (ö. 10
Osmanlı devletinin son dönemlerinde Bağdat müftüsü olan Âlûsî (ö. 1270/1854) dil, edebiyat ve tefsir alanlarında yaptığı çalışmalarla, özellikle hacimli tefsiriyle adından çokça söz ettirmiş bir Osmanlı âlimidir. Osmanlı devletine müftülük yaptığı yıllarda yazdığı tefsirinde, başta Zemahşerî’nin (v. 538/1143) el-Keşşâf’ı olmak üzere birçok tefsir ve onların hâşiyelerinden yararlanmıştır. Bunun yanında Âlûsî, Beyzâvî ve hâşiyelerinden de önemli ölçüde istifade etmiştir. Âlûsî’nin, özellikle Hafâcî’nin (ö. 10
El-Fıkhu'l-Ebsat Kitap Açıklaması
İmâm-ı Azam Ebû Hanife’nin kelam tarzı eserlerinden biridir. Talebesi Ebû Mutî’nin sorularına delilli bir şekilde verdiği cevaplardan oluşmaktadır. el-Fıkhu’l-Ebsat’ta; fıkhın tarifi, imanın mahiyeti, Allah’ın sıfatları, kader, büyük günah işlemenin hükmü, tekfir meselesi, meşîet (Allah’ın dilemesi) ve kader konuları geçmektedir. Bu risalede İmâm-ı Azam, kendi döneminde Hâricîler ile Mürcie’nin karşıt görüşler beyan ettikleri meselelerde kendisine yöneltilen sorulara
Ebüssuûd Efendi Osmanlı devletinin en ihtişamlı döneminde yetişmiş önemli öncü şahsiyetlerden biridir. Eleştirel bir bakış açısına sahip olan ve yetkinliği tartışmasız kabul edilen Ebüssuûd Efendi çağdaşları tarafından çokça övülmüş ve adına kasideler yazılmıştır. Başta kıvrak zekâsı olmak üzere birçok mümtaz vasfıyla kısa zaman içinde akranları arasında temayüz etmiş ve her kademesinde görev aldığı ilmiye teşkilatının zirvesindeki Şeyhülsilamlık makamına yükselmiştir. Uzun yıllar kaldığı bu görevin ağır yü
Gümüş Kalemler yazar ekibi tarafından hazırlanan, Sorularla 40 Derste İnanç Esasları kitabı, genç neslimize güzellikler ve iyiliklerle dolu bir hayatın anahtarı olan güzel ahlakı hem teorik yönü hem de yaşanmış örnekleriyle tanıtmayı amaçlıyor. Kitapta yer alan her konu başlığının sonuna gençlerin okuduklarını anlama ve yorumlama becerilerini geliştirecek, okuduklarından sonuç çıkarmalarını ve mukayese yapmalarını sağlayacak nitelikte beş soru hazırlanmıştır
Allah Teâlâ her şeyin mâliki, göklerde, yerde ve ikisi arasında bulunan şeyler ile toprağın altındaki olan şeyler O'nun olduğu bilindiğinde dilediğine istediğini vermesi imkânsız olmaz. Bu, kendisiyle vadedilen hadisleri zikretmeye başladığım bir zamandı. Allah'tan bunun fayda vermesini istiyorum çünkü O (kullarına) çok yakındır ve (dualarını) kabul eder. O'nun dışında hiçbir ilah yoktur, sadece ona tevekkül ettim ve ona döneceğim.
Gümüş Kalemler yazar ekibi tarafından hazırlanan, Sorularla 40 Derste Ahlak kitabı, genç neslimize güzellikler ve iyiliklerle dolu bir hayatın anahtarı olan güzel ahlakı hem teorik yönü hem de yaşanmış örnekleriyle tanıtmayı amaçlıyor. Kitapta yer alan her konu başlığının sonuna gençlerin okuduklarını anlama ve yorumlama becerilerini geliştirecek, okuduklarından sonuç çıkarmalarını ve mukayese yapmalarını sağlayacak nitelikte beş soru hazırlanmıştır.
I. KISIM JEOPOLİTİK İSLAM DÜNYASI
1. ARAP ORTADOĞUSU - Martin Bunton 2. BATI AFRİKA - David Owusu-Anwah 3. DOĞU AFRİKA - Valerie J. Hoffman 4. TÜRKİYE - Markus Dressler 5. İRAN - Elton L. Daniel 6. ORTA ASYA - Devin De Weese 7. GÜNEYDOĞU ASYA - Nelly van Doorn-Harder 8. AVRUPA - John R. Bowen 9.BATIDAKİ DİASPORA - Amir Hussain
II. KISIM DİNSEL İSLAM DÜNYASI
10. KURAN - Gordon Nickel ve Andrew Rippin 11. MUHAMMED - Michael Lecker 12. SÜNNİ HUKUK - Robert Gleave 13. TEOLOJİ: ÖZGÜR İRADE VE KADER - Suleiman
Hanefî imâmlarının biyografileri tarih boyunca terâcim ve menâkib kitaplarında yazılmıştır. Bilebildiğimiz kadarıyla imâmların sîretlerini ilmî kaidelere göre müstakil olarak ilk yazan kişi Muhammed Zâhid el-Kevserî’dir. İmâm Kevserî; Ebû Yûsuf, Muhammed b. Hasan, Zufer b. Huzeyl, Muhammed b. Şucâ’ es-Selcî, Hasan b. Ziyâd el-Lu’luî, Tahâvî ve Bedreddîn el-Aynî’nin sîretlerini müstakil çalışmalar halinde yayımlamıştır. Bu kitaplar sadece biyografi eserleri olarak düşünülmemelidir, Kevserî hepsinde de Ehl-i
Bu kitap; inancın kaba saba sorgulandığı bu modern çağda her kesimden insanın aklına takılan ve kafa karışıklığına sebep olan konuları (soruları) ele almaktadır. Özellikle de kafası karışık, şüphe içinde olan, dine dair zihninde çeşitli anlam boşluğu yaşayan ve Allah'ın varlığı hususunda tereddüt içinde olan kişiler için yazılmıştır. Ayrıca din kültürü ve ahlak bilgisi öğretmenleri için öğrencilerden gelecek soruların cevaplandırılması hususunda bir kılavuz niteliğindedir. İnsan yaratılışı gereği merak eden
Kalbini hidâyete meyilli, nefsini de buna itaatkâr olarak ve kabiliyetli bulursan, nihayete ulaşmayı hedeflemeli ve ilmin denizlerine dalmalısın. Eğer hidâyetin başlangıcına meylettiğin vakit kalbin gevşeklik gösteriyor ve ilimle gereği gibi amel etme hususunda tembellik yapıyorsa, bilmelisin ki, seni talebine meylettiren nefsindir. O nefis ki, kötülüğü emreden nefistir. Lanetli olan şeytana itaat etmek için (ilim talebine) kalkışmıştır. Böylece şeytan gurur ipiyle seni kendisine çekerek hileleriyle seni he
Kardeşlik meselesine nebevî ufkun bize öğrettiği hakikatler çerçevesinden baktığımızda şu hususları hemen görürüz: • Nebevî ufukta kardeşlik; Allah’ın bir emrinin yerine getirilmesi, farzın ikâmesi, hatta efrazın/farzlar üstü bir farzın ikâmesidir. • Nebevî ufukta kardeşlik, 23 yıl boyunca gündemden hiç düşmeyen bir ders ve bir derttir. • Nebevî ufukta kardeşlik, Hz. Peygamber’in (sas) sürekli gündemde tutarak sağlamaya çalıştığı, sağlandığı zaman da on- dan çok memnun olduğu bir konudur. • Nebevî ufukta ka
Müellif el-Hakim es-Semerkandi Hanefi ve ilk dönem Maturidi alimlerindendir.Eseri “es-Sevadü’l-azam” Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat maturidiye mezhebinin başlangıç devri eserlerinin önemli örneklerinden biri olup yazıldığı dönemde Samaniler’in resmi akidesi kabul edilmiş ve bölgedeki medreselerde hatta osmanlılardan günümüze kadar bütün medreselerde ders kitabı olarak okutula gelmiştir.”Müslümanların oluşturduğu büyük cemaat, çoğunluk” anlamına gelen eser yani “es-Sevadü’l-Azam” altmış iki ana başlıktan oluşmakta
Başta Arap dili üzerine yazılmış eserler olmak üzere, kendinden sonra telif edilmiş pek çok tefsir eserine kaynaklık etmiş olan el-Kitâb, özellikle ayetlerin dilbilimsel yönden incelemeye tabi tutulduğu filolojik tefsirler yanında, önde gelen birçok tefsir eseri için de başlıca müracaat kaynaklarından olmuştur. Bütün bu özellikler, el-Kitâb’ın tefsir ilmi açısından önemini ortaya koyacak bir çalışmanın gerekli olduğunu bize düşündürmüştür. Arap dili grameri üzerine yazılmış önemli bir kaynak olarak bugüne k
Bu kitap sayesinde;
· Medrese usulü gözetilerek hazırlandığı için klasik metinlerin tahsili kolaylaşır.
· Arapça kavaid ezberlenerek değil anlayarak öğrenilir.
· Sarf ve Nahiv bir arada işlendiği için konular arasında bağ kurmak kolaylaşır.
· Her bilgi misallerle pekiştirildiği için bilgi kalıcı olur...
Küresel bir köye dönüşmüş günümüz dünyasında cereyan eden sosyal, siyasî ve dinî hadiselerin özünü anlayabilmek için, çeşitli içtihad farklarıyla ya da toplumsal eğilimler neticesinde ortaya çıkmış fırkaları ele alırken günümüze kadar çeşitli değişikliklere uğrayarak gelen alt grupları da inceleyen bir Mezhepler Tarihi okuması yapmak gerekir. Son dönemlerde Müslüman halkların yaşadığı coğrafyalarda gelişen olaylar, günümüzden mezheplerin oluşum süreçlerine uzanan bir incelemeyi zorunlu kılmaktadır. Bu yönde
Müellif kitabını, İngiliz düşünür İsaac Taylor’ın İslam akaidiyle Hristiyan inançları arasında temel noktalarda fark bulunmadığını ileri süren yazılar yazması ve başka bir İngiliz bilim adamının da İslam dinini öğretmek için Arapça bir gazete neşretmeye başlaması üzerine İslam’ın esasları hakkında bilgi vermek, İslami hakikatlerle ilmi gerçekler arasında bir uyumsuzluk bulunmadığını göstermek ve Avrupaların İslam aleyhinde ileri sürdükleri iddiaları cevaplamak amacıyla kaleme almıştır. Yazar Hüseyin el-Cisr
Nazarî ve Tatbikî İslam Hukuku 1
İslam Hukukuna Giriş;
Bugün dünya büyük bir köy haline gelmiştir. Müslümanlar ve gayrimüslimler yan yana
yaşamakta ve birbirleri hakkında bilgi edinmek, ortak noktaları paylaşmak ve farklılıklara saygı
göstermek zorundadırlar. Şu anda bu dünya köyünde bir buçuk milyardan fazla Müslüman
hayattadır. Bunların bir kısmı İslamî kurallara uygun hayat yaşamaya çalışan dindar
Müslümanlardır, bir kısmı ise bu kaidelerin Allah'tan (Kur'an), O'nun Resulünün yorumlarından
(Sünn
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
