Aziz Mahmûd Hüdâyî Hazretleri’nin Arapça olarak kaleme aldığı ve vefatına kadar sakladığı Tecelliyât eseri, vefatından sonra Muizzüddin Celvetî tarafından ortaya çıkarılarak Osmanlı Türkçesi’ne çevrilmiştir. Elinizde bulunan bu eser, Hazretin Hz. Peygamber (s.a.v.) ile görüşmelerinden Kutbü’l-aktâb oluşuna kadar yaşadığı çeşitli rûhî tecrülerei kaleme aldığı “Tecelliyât” eserinin günümüz Türkçesi’ne aktarılmış halidir. Tercümenin yanı sıra her bir tecrübe açıklanarak, zuhûr eden durumların iç mânâlarına doğ

Prof. Dr. Ali Fuad Başgil, "Gök kubbe altında yepyeni hiçbir fikri yok. En yeni fikir, eski bir fikrin yeni bir elbise giymişidir." der. Hakikat, farklı aynalarda tezahür ederken çeşitlilik ortaya çıkar. Çeşitlilik ise fıtratın ana ilkelerinden biridir. Sözlerin başında ezelden gelip ebede giden Allah'ın kelamı gelir. Kainatın yaratıcısı, vahiy yoluyla şuur sahibi varlıklara/insanlara ve cinlere hitap etmiş; ilk muhatap ise nebiler silsilesi ve nihayetinde Hz. Muhammed (as) olmuştur. Onun sözleri Kuran

Hocazâde Ahmed Hilmi, son dönemde sûfî tabakâtı sa- hasında kaleme aldığı eserlerle adından söz ettiren edip ve âriflerdendir. Erzincan Eğin (Kemaliye)’lidir. Tahsilini İstan- bul’da yapmıştır. Müderrislik vazifesinin yanında müfettişlik görevinde de bulunmuştur. Tasavvufta Nakşbendîlik yolun- dan nasiplenmiş olup, soyu Halvetiyye’nin ikinci pîri Seyyid Yahya Şirvânî Hazretlerine ulaşmaktadır. Hadîkatü’l-Evliyâ ile Ziyâret-i Evliyâ adlı eserlerinin devrin pâdişâhı Sultân II. Ab- dülhamid’in takdirin

Ne kadar çoksa koyunun sürüsü, yeter ona çobanın birisi... Bu dünyada kendi ayaklarınla yürüyeceksin. Bazen yol sana yürüye- cek bazen sen yola... Başkasının ayaklarıyla yol yürünmez. O ayakları bırak dedikleri zaman, sonra kendi ayaklarını bulamazsın. Bu söz orada bulunan herkesin hoşuna gitti ve yüzlerinde bir gülüm- seme rüzgârı esti. Igor, tekrar yanındakilerle kulaktan kulağa konuştu. Sonra bana döndü. Son olarak soruyorum ... Savcı hangi dine mensup ? Efendim, onu da bilmiyorum. Papaz, Haham,

Trabzon, sonsuzlugu ufuk çizgisiyle paylaşan bir mavi denize nazır, yeşille kucaklaşan engebeli ve sarp bir coğrafya üzerinde tarihi ve kültürel mirası tevarüs etmiş münbit bir şehirdir. Bu şehrin insanın-da hem sonsuzlugun dinginligini hem de dag ile deniz arasında kalmanın dinamik ruh halini görebilirsiniz. Eskiler şerefül-mekan bil-mekin (Bir mekanın şerefi/degeri, orada oturanlarla birliktedir.) derler. Şehri, ön planda degerli kılan ise insani zenginligidir. işte bu çalışma, Trabzon'un kültürel hayatın

Emsal-i Ali - Hazret-i Ali'nin Hikmetli Sözleri Muallim Nâcî Hazırlayan: Prof. Dr. Âdem Ceyhan (21 x 13.5, iki renk, 144 sf, karton kapak) Kalem sahiplerinin daima umumî ahlâkı ıslaha ve yükseltmeye çalışmaları, en mühim medenî vazifelerdendir diyen Muallim Nâcî, 1303 (Milâdî 1885-86) yılında Hz. Ali'nin bazı vecizelerini "Emsâl-i Alî" adı altında mensur olarak dilimize tercüme etti. Onun, "Kitabhâne-i Ebü'z-Ziyâ" dizisi¬nin ilk kitabı olan bu eserde Arapça asılları karşısında Türkçe tercümelerine yer verdi

Bu kitap Hızır Aleyhisselâm'ın doğumunu, Zülkarneyn Aley- hisselâm ile buluşup onun mânâ denizine karışmasını, oradan Âb-ı hayât pınarını keşfedip ölümsüzlüğe ulaştıktan sonra Mecma- ü'l-Bahreyn'de Musâ Aleyhisselâm ile buluşmasını anlatan yeryüzü- nün sahibine yapılan ebedi bir yolculuktur. Aynı zamanda mânâ bakımından kıyâmete kadar Âb-ı hayât pınarları olan üstadlara taliplilerin nasıl bir teslimiyet göstererek ulaşacaklarını anlatan ve hiçlik şehrinin kapısını aralayan bir kıla- vuzdur. Allah dostu her

18 yüzyılın büyük Türk mutasavvıf şâirlerinden olan Ha- san Sezâyî-i Gülşenî Hazretleri, Tekke edebiyatının önde ge- len isimlerindendir. Onun şiirleri, üslûp ve ifade bakımından kusursuz denecek derecededir. O, tasavvufî bilgiler ve maz- mûnlardan şiirlerinde ustalıkla faydalanmıştır. Hasan Sezâyî-i Gülşenî Hazretleri, aynı zamanda Gülşe- niyye tarîkatının Sezâiyye kolunun müessisidir. Tekke ve Di- vân Edebiyatları hususiyetlerine vâkıf olan ve gazelleri ile bü- yük şöhret kazanmış bulunan Hasan Sezâyî Haz

Hânedan-ı Ehl-i Beyt-i Mustafa'yı sevmeyen, Esfel-i süfliyyete nâdan gelir nâdan gider. Resûlullah (s.a.v.) Efendimizin velâdeti, mucizeleri, vasıfları, mirâsı, muhterem pâk zevceleri, hilyeyi saadetleri, halifeleri, Hazret-i Fâtıma-tü'z-Zehra (r.a.) Validemiz, İmâm-ı Ali (r.a.), Ehl-i Beyt'in çiçekleri İmâm-ı Hasan ve İmâm-ı Hüseyin (r.a.) Efendilerimiz ile İmâm-ı Hüseyin (r.a.) Efendimizin evlâdları İmâm-ı Zeynel Âbidin, İmâm-ı Muhammed Bâkır, İmâm-ı Câfer-i Sâdık, İmâm-ı Musa Kâzım, İmâm-ı Ali Rıza, İmâ

Kendisine, ?Niçin ilâhî sırlara ve diğer ilimlere dair kitap yazmadınız?" diye soru soranlara, ?Benim kitabım, dostlarım ve müritlerimdir" diye cevap veren eş-Şâzelî Hazretleri'nin, Hakîm Tirmizî'nin Hatmü'l-evliyâ, Nifferî'nin Mevâkıf ve Muhûtabât, Ebû Tâlib Mekkî'nin Kûtü'l-Kulûb, İmâm Gazzâlî'nin İhyâ, Kuşeyrî'nin Risâle, Kâdî İyâz'ın Şifâ, İbn Atıyye Endelüsî'nin Muharrerü'l-Vecîz'i gibi eserlere özel ilgi göstererek bunları derslerinde şerhettiği, Humeysera'da iken bir akşam müridlerine öğütlerde bulun

EDİRNELİ ŞEYH AHMED MÜSELLEM el-GÜLŞENÎ Hayatı, Şahsiyeti, Eserleri ve Dîvân'ı Aslen Belgradlı olmakla birlikte ömrünün büyük bir kısmını Edirne'de geçirmiş, burada vefat etmiş ve efnedilmiş olması hasebiyle ?Edirneli olarak meşhur olan Şeyh Ahmed Müsellem el-Gülşenî, Edirne Velî Dede Dergâhı'nda Pîr Hasan Sezâyî Hazretleri'nin gözetiminde tasavvufî terbiyesini tamamlayan mutasavvıf şâirlerden birisidir. Onun şâirlik yönünün yanı sıra hattâtlık ve mûsikişinâslık yönleri de bulunmaktadır. Çevresinde takdir e

Bu kitabın önemli bir kısmında, Makedonya-Doyranlı rahmetli Behçet Ziya Vardar ve Bulgaristan'da Balkan Savaşı ile başlayıp, kahramanlıkları İstiklâl Savaşı'nda da devam eden Yahya Kaptan gibi Balkanlı Türk yiğitlerinin tarihî belgeler ışığında hatıraları yer almaktadır. 1821 Yunan Ayaklanması'ndan itibaren Balkanlarda yaşanan savaşlar, katliamlar, soykırım girişimleri, Ermeni ihanetleri, dünyanın dört bir yanında Türklere uygulanan soykırımlar, tarihî belgeler eşliğinde, akıcı bir dille kaleme alınmış olup

?Üç gün boyunca sabah namazından önce, hiç kimse ile konuşmadan, bu duâyı yüz defa okuyan kimse keder ve zarardan kurtulur, ihtiyaçları giderilir. Hazret-i Peygamber'i rüyasında görmek isteyen, tam bir taharet ve teveccüh ile hangi gece bu duâyı yüz defa okursa o gece O'nu görür. Kalbinde ağyârdan zerre miktarı bulunmayan hâl ashâbından olan kimse, hüccet gecesi bu duâyı yüz defa okursa, uykuda değil yakazada, son duâyı okuma esnasında Hazret-i Peygamber'i görür. Gayb erenlerinden olan abdâl'a kavuşmak

- Salât-ı Feyziyye - Salât-ı Nûr - Salât-ı Zâtiyye Allah Teâlâ, Resûlüllah sallallâhü aleyhi ve selemin şerefini ve yüceliğini belirtmek için, bizzat kendisi Ona salât etmiş, meleklere ve müminlere de Ona salât etmelerini emretmiştir. Nitekim Allah Teâlâ Kuran-ı Kerîm de buyurmuştur ki; Muhakkak ki Allah Teâlâ ve melekleri, Nebiye salât ederler. Ey imân edenler! Siz de Ona salât edin ve tam bir içtenlikle selâm verin. Bu âyetteki emir bağlayıcıdır, emrin yerine getirilmesi gereklidir. Başka bir deyişl

Okuyucuya sunduğumuz bu Vird iki bölümden oluşmaktadır. Salavât-ı Şerîfeyi havi ilk bölüm Eş-Şeyh es-Seyyid Abdulkdir el-Geylânî Hazretlerinin Evrâd-ı şerîfeleridir başlığını, Abdulkdir el-Geylânîye isnad edilen manzum Esmâül-Hüsnâyı ihtiva eden ikinci bölüm Sultanul-Evliyâ Abdulkdir el-Geylânî Hazretlerinin Esmâül-Hüsnâ Manzume-i Şerifidir başlığını taşımaktadır. Kâdiri evrâdının salavât kısmı Müstakimzâde tarafından Şerh-i Evrâd-ı Kâdirî adıyla Türkçe şerh edilmiş ve 1202 h/1782 m tarihinde İstanbulda Ma

Bu evrâd-ı şerîfeye devam edenlerin, Allahın inâyeti ve Resûlüllah sallallahu aleyhi ve sellemin ruhaniyetinin himmeti ve bu evrâdı daha önce okuyan büyük zâtların ve Allah dostlarının mübârek nefesleri bereketiyle çok faydalanacakları ve özellikle Esmâ-i Hüsnâdan feyiz alacakları büyük şeyhler ve âlimler tarafından bildirilmiş ve müjdelenmiştir.

Kültür dünyamızda numûne-i imtisâl hayatları ve nadîde eserleriyle iz bırakanların başında sûfilerin geldiğini söylesek abartmış olmayız. Bu sebeple kimi sûfîler hayatı ve sohbetleriyle topluma yön verirken kimileri de talebeleri ve yazdığı eserleriyle yön vermeye gayret etmiş, toplumu iyiye, doğruya, güzele ulaştırmaya çalışmışlardır. Bizde bu duygu ve düşüncelerden hareketle XV. asır Türk sûfî ve şâirlerinden olan Aydınlı Dede Ömer Rûşenînin eserlerinden derleme niteliğinde hazırlanan Âsâr-ı Aşkını kül

Ey Allah Teâlâm okuduğum âyet ve dualardan oluşan duamı benden kabul etmeni ve hâsıl olan sevâbını Efendimiz Nebîmiz ve günahlarımızın şefâatçisi Muhammed Mustafa sallallâhü aleyhi ve sellemin rûhuna, âlinin ve ashâbının rûhlarına ve bütün tarîkatlarda gelmiş efendilerin rûhlarının hepsine ulaştırmanı istiyorum. Husûsan onlardan Efendimiz ve iyi ve kötü zamanda sığınağımız, büyüğümüz, pîrimiz ve gözümüzün aydınlığı Hazret-i Şeyh İbrâhim Gülşenî kaddesellâhü bi sırrıhî Ve büyüğümüz ikinci pîrimiz Hazreti Şey

Allah-u Teâlâ'nın seçtiği gayb erleri ve Hızır (a.s.)'ın her devirde seçtiği yar¬dımcıları genelde bir kenarda duran, ümmî zatlardır. Bunu herkes kendine baz alarak ümmî meşâyihi ve kenarda duran fukarayı hor görmesin. Kim bilir belki ilm-i ledün onlardadır. Basireti olana bu kadar söz kifayet eder. Hakk'ın yüzünü görmek isteyenler her yüzü Hakk bilsinler. Hızır (a.s.)'ı bulmak iste¬yenler her gördüğünü Hızır bilsinler. İster Peygamber, ister kitap sahibi Nebi, isterse de Musa (a.s.) gibi Firavun'u helak et

Evrâd-ı Bahâiyye büyük boy Şah-ıI Nakşibend Muhammed Bahâüddin Buharî Hazretlerinin Evrâdı ISBN: 978-605-4530-17-5 (kabartma yazılı karton kapak, iki renk baskı, şamua kağıt, 80 sayfa, 16 x 24 cm) TL Allah'ım! Yaşarmayan gözden, ürpermeyen gönülden, korkmayan kalpten, komşuya yardım etmeyen kişi olmaktan sana sığınırız. Allah'ım! Bize sırlarını öğret, bize nurlarının elbiselerini giydir, bizi lûtuflarının kaynağına daldır, üzerimize ihsanlarını bol bol yağ