Zebercet oğlu, Zülküf eski ve inatçı bir masalın yapayalnız kalmış kahramanıdır. Zülküf zamanın sahibinden emir alıp da Nişabur yoluna düşeli kaç gün geçmiştir bilinmez. Bilineni şudur ki Zülküf, Nişabura doğru giderken zaman içre gittiğinin de farkındadır. Yaşadıklarını düşünür yol boyu. Öyle garip haller, öyle değişik işler gelmiştir ki başına, Keşke makamından bir demet çiçek mi derdin de düşünürsün diye sorar kendi kendine. Zülküf nihayet bu masalın zamanının da coğrafyasının da aslında olmadığını anlay
Georges Perec deneysel bir metin yazmaya karar verir. Parisin kilisesi ve çeşmesiyle ünlü Saint-Sulpice meydanındaki kafelerde üç gün belli saatlerde oturup gördüğü her şeyi not eder. Otobüslerden güvercinlere, tanıdık yüzlerden Japon turistlere Saint-Sulpice meydanından geçen her nesneyi ve kişiyi dikkat çeken özellikleriyle yazar. Günlük hayatın durağanlığını ve heyecanını yansıtan bu metinde hiçbir şey olmadığını düşündüğümüz anlarda olanları anlatır Sıradan görünen hayatın sıra dışı anlarını sözcüklerle
Tanrı'nın varlığı ve mahiyeti, kanıtlanması, sıfatları, Tanrı-alem, Tanrı-insan ilişkisi hem yaygın ve genel olarak Felsefe geleneğinin hem de daha özelde Din Felsefesinin en temel ilgi alanlarından birisidir. Felsefe Tarihinde Tanrı hakkında konuşmamış ya da yazmamış duşunur, filozof ve felsefeci yok gibidir. Bu konu her duşunur ve filozof tarafından kaçınılmaz olarak ele alınmaktadır. XVII. Yuzyılda yaşayan, tum eserlerinde en belirgin konu olarak Tanrı duşuncesini işlemiş bulunan ve felsefesi Tanrı duşun
Sofralar, sohbetler, gazinolar, kumpanyalar, barlar, hususiler... Tiyatro, resim, şiir, sergiler, açılışlar ve
davetlerle dolu gündelik hayat. Fikret Adil bugün artık çok uzaklarda kalan bohem bir İstanbul'u
Asmalımescit 74'ün ardından nüktedanlığı elden bırakmaksızın anlatmaya devam ediyor.
Yahudi bir işadamının kızı ile Yunan bir tiyatrocunun kavuşmak için çareyi Atina'ya kaçmakta bulması
etrafında şekillenen anlatı, hem İstanbul tarihine hem de döneme ilişkin birçok ayrıntıyı barındırıyor.
Glorya Sinemas
Sorun şu; yazdıklarımın, çizdiklerimin, karaladıklarımın ya da yırttıklarımın bir anlam ifade etmiyor olması. Bu salt durum beni her zaman dehşete düşürmüştür. Elime kalemi aldıktan sonra içimde haykıran o bütün suskunluklar, bütün iğrençliklerin güzelliği, bütün gözyaşlarının altında boğulan sudan ruhlar, dehşet, acı, öfke ve aldanış. Asıl olay ise kalemin intihar olasılığını arttırıyor olması. Bir an önce bitsin şu paragraf diye boğuşurken, bir yandan da bitsin şu yaşam arzusu. İntihar belirtisi. İntihar
-Karanfilin ne anlama geldiğini biliyor musun? -Hayır. -Neden papatya veya kırmızı gül değil de, karanfil? - Hanımeli, begonyalar bir yanda. Birçok çiçeğin arasında gözüme ilk çarpan karanfil oldu. ?Buradayım dercesine bakıyordu bana. Kırgın bir yüreğe benziyordu, bir yanı hep buruk. Bana benziyor... -Karanfil ayrılık demektir... Nerden bilebilirdim ki... Cebimde kalan son para karanfil almaya yetmişti... ?Ayrılık satılan tezgâhların müşterisiyim ben...
Psikanalist, filozof ve dilbilimci Julia Kristeva için Melanie Klein, psikanaliz alanındaki en özgün yenilikçidir. Klein, çocuk psikanalizini başlatan isimdir, psikoz ve otizm üzerine olan fikirlerimizi de derinden etkilemiştir. Bilinçdışı teorisine yepyeni bir bakış açısı getirmiş ve bunu Freud'un koyduğu ilkeleri altüst etmeden yapmıştır. Kristeva bu eserinde Klein'ın yaşamını ve entelektüel gelişimini psikanaliz tarihini de ıskalamadan gözler önüne serer: Tıp okumak istese de mutsuz bir evliliğin ardında
Dünyanın en önemli yazarlarından biri olan Robert Musil, ?Baltık'taki Balıkçılar adlı bu seçkisinde, nakış gibi işlediği cümleleriyle okuru ayrıntılarla dolu ve sembollerle örülü bir yolculuğa çıkartıyor. Kâh Maymun Adası'na uğruyor, kâh Çok Güzel Bir Yer'in tarifine girişiyor, kâh Anıtlar'dan bahsediyor. ?Baltık'taki Balıkçılarda, kendine sözcüklerden yepyeni bir dünya kuran büyük bir yazarın evrenine adım atacaksınız.
Zamanla her şey etkileme kabiliyetini yitirir. Hayatımızın ana hatlarını ve bilincimiz
Yeni Türk Edebiyatı Tanzimat'tan Cumhuriyet'e İnci Enginün'ün daha önce yayınlanan Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı adlı kitabıyla birlikte 19. ve 20. yüzyıl edebiyatına toplu bir bakıştır. Bu edebiyat tarihinde ağırlık herşeyden önce eserlere verilmiş, dönemin ve yazarların özelliklerine ancak eserler gerektirdiği takdirde temas edilmiştir.
Yeni Türk Edebiyatı 19. ve 20. yüzyılların bütün karışıklığını yansıtır. Hayatın her alanında görülen güçlü geleneğine sahip eski ile henüz geleneklerini oluşturma
Bahar İsyancıdır, Onat Kutların unutulmaz yapıtlarından: Şiirle öyküden mürekkep denemeler...
Ve işte yine eylül. Geleceğin duvarı önünde duruyorum, kaygılı, sabırsız.
Üstümden küçük kuşku tohumları karışmış altın renkli polenler uçuşuyor. Bir türlü bastıramıyorum yüreğimdeki ozanın sesini: Bahar isyancıdır...
Yaşadığımız şu karabasan, bir gerçeğin yansımasından başka bir şey değilse, ölümsüz gençlik ve bahar düşlerimiz nedir? Gerçek değil mi onlar? İstersen şimdi yalnız bunu düşünelim ve bekleyelim yarını.
Gece bitiyor ve serin bir yaz şafağı söküyor usulca. Birazdan, sihirli bir el değmiş gibi birden uyanacak şehir. Yeniden başlamanın sevinci alıp yürüyecek. Taze bir günün ilk ışıklarıyla dirilecek her şey. İlk kuşlar yuvalarını terk edecek, ilk çocuk ağlayacak, ilk pencere açılacak, ilk ezanlar okunacak, ilk sigara yakılacak, bir fırının tezgâhına ilk ekmekler düşecek. Yaşadığımız günler kasvetli, boğucu Bugünün içinde kararıp kalmak istemiyorsak, yeniden başlamanın müziğine kulak vermeliyiz her sabah. Yarı
Fark edişlerin acımasız, cesur, yalansız, yalın paylaşımı. Tebrikler Ali Deniz Uslu...
Erdal Beşikçioğlu
Dil, mantık, sınır kullanmaz hayal, rasyonel değildir, ancak gündelik hayata taşırken rasyonalize edilir. Ali Deniz Uslu'nun metinlerini, şiir ya da düz yazıdan ziyade, somut hayaller ve soyut gerçeklerden oluşan bir tutam hayal çevirisi olarak görebiliriz...
Levent Kazak
En çok sevdiğim adam şimdi de en sevdiğim, kuştan ötenin duydukları ile... Kısa kısa uçarken ya da bir dalda soluklanırken...
Hayko
Hasta olduğumu anladığımda bunu kimsenin bilmemesi gerektiğini, kimseye söylememem gerektiğini, gülmemim şart olduğunu, normal davranmaya çalışmam gerektiğini... Kazıdım kafama. Bir şeyler daha; saksıdaki çiçek su ister, pencere kenarına ufaltılmış ekmek taneleri bırakmalıyım, yolda arabası bozulan adama yardımcı olmalıyım, çocuklara şeker vermeliyim, yere çöp atmamalıyım, insanları kırmamalıyım ve elimin yetiştiği her yere yardım etmeliyim. Ki; Hastalığım beni yarı yolda bıraktığında, yani öldüğümde küçük
Gözyaşları ve Azizler, İsmail Yerguz'un çevirisiyle, ilk kez Türkçede.
Cioran, bir inanç krizinin sonucu olan Gözyaşları ve Azizler'de, insanın derinliklerine, hatta uçurumlarına iniyor ve kendi deyimiyle gözyaşlarının kaynağını araştırıyor. Orada azizler ve azizelerle birlikte Bach'ı, Mozart'ı, Van Gogh'u, Dostoyevski'yi, Rilke'yi, Mevlâna'yı ve Şems'i buluyor. Sonra acının, ölümün, yalnızlığın, şüphenin ve umutsuzluğun doruklarına ulaşıyor yeniden. Belki de bu yüzden, tüm çelişkileri ve aşırılıklarıyla C
Tek tesellin var... Bu dünyanın elle tutulur, gözle görülür çıplaklığında, çiğliğinde... Renkler gözlerini kamaştırıp seni kör etmediyse, İçine gömüldüğün dünyada sadece gördüğüne, sahip olduğuna tutunmadıysan sımsıkı, Bunun bir rüya olduğunu, uyanacağını unutmadıysan, Geceleri yalnızlık duyuyorsan ta yüreğinde, Tepeden tırnağa ten bilmediysen kendini, Emanet aldığın canını unutmadıysan, Can özlüyorsa, Ve canın yanıyorsa, yaralıysan, "Bir" vav gibi işliyse içinde bu güzel yara, Tek tesellin duyduğun özlemdi
Beyin kalb ile düşünür. Yani kalbsiz bir düşünme vücûda gelmez. Zaten hikmet onun için beyin faaliyeti değil kalb faaliyetidir. Modern bilgi paradigmasının bunu anlaması mümkün olmayacaktır. Kur'an görmenin de kafada değil kalbde olduğunu bildirir. Kur'an kendi aydınını diğer aydın tasavvurundan ayırmaktadır. Yalnızca İslam, bilginin insana verildiğinden bahseder. Bilgi, Adem'e verilmiştir (Bakara 2: 30), melekler her şeyin ismini sayan Adem'e secde etmiş (boyun eğmiş)lerdir. Bilginin verildiği sırada Adem
Yardımsız atlatmışsa bâdireyi, mutlaka gökyüzünden bir esinti olmuştur ruhuna ılgıt ılgıt. Saçlarını dağıtmıştır o saba yeli. Saçlarıyla birlikte yüreğindeki gamı ve de kasâveti. Başındaki gam yüklü bulutlar dağılınca anlamıştır ki tesadüf olamayacak kadar isabetlidir bu yardım, hem de tam zamanında gelmiştir.
N. Hikmet Polat, çiçek kültürümüzün üstadı Cevat Rüştü'nün dönemin muhtelif gazete ve mecmualarında kaleme aldığı Türk çiçek kültürüyle alakalı yazılarını bir araya getirerek hem kültür varlığımızın zarafetini hem de medeniyetimizin enginliğini gözler önüne seriyor. Kitapta ayrıca, bugüne kadar hakkında çok fazla bilgi bulunmayan, ziraatçılığının yanı sıra üslupçuluğuyla da bilinen Cevat Rüştü'nün hayatı, kendi aile efradının sağladığı bilgiler ışığında ayrıntılı bir şekilde anlatılıyor. Hiç şüphe yok ki, ç
Bu kitapta Güçsüzlerin hikâyeleri anlatılıyor. Gücün ve iktidarın karşısında savunmasız insanların... Birçoğunu gazete ve TV haberlerinden bildiğiniz, takip ettiğiniz olaylar ve insanlar, Rıza Türmen'in hukukçu, diplomat, AİHM yargıcı, siyasetçi ve yazar kimliklerinin bileşiminden oluşan bir bilgelikle ele alınıyor.
Türkiye kamuoyunu uzun süre meşgul etmiş, uluslararası kuruluşların gündemine de girmiş davalardan başkanlık sistemine kadar çok geniş bir yelpazedeki denemeleri içeren Güçsüzlerin Gücü, hukukç
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
