"Dinin esas konusu olan ilâhî âlem, bu âlemle insanlık âlemi arasındaki ilişkinin imkânı ve mahiyeti, insanın ve bu dünyanın akıbeti gibi temel inanç meselelerinin genelde din dilinde ve özelde Kur'ân-ı Kerîm'de gayb terimiyle ifade edilmesi, Kur'an'ı anlama çabasında gayb kavramının önemini göstermektedir..."
Dini, felsefe ve bilimden farklı kılan şey, İslâmî terminolojideki tabiriyle ?gayb' denilen varlık alanına dair verdiği bilgilerdir. Din, insanın sırf kendi aklî ve zihinsel kapasitesiyle ulaşamaya
Kabirler Nuh'tan aleyhissalâtu vesselam bu yana insanlardan çoğusu için bir fitne sebebi olmuş, birçokları kabirler sebebiyle affedilmeyecek en büyük günaha müptela olmuşlardır. Bundan dolayı olsa gerek Yüce Allah kullarını dinlerine ve dünyalarına zarar verecek her türlü fitneden korumak için kabirlerle ilgili birçok hükümler indirip bunları Nebisinin lisanıyla açıklamıştır. Birgivî bu değerli eserinde kabirlerle ilgili özellikle şirke yol açan değişik yasaklardan söz ederek bu konuda dinde sonradan ortaya
El-Münkızmine'd-dalâl, Gazâlî'nin kendi düşünce dünyasındaki büyük değişim ve gelişim sürecini anlattığı eseridir. Bu eser, İslâm kültüründe örneğine az rastlanır bir otobiyografi olması yanında V. (XI.) yüzyıl İslâm dünyasının inanç ve fikir hareketlerini değerlendiren ve daha da önemlisi, felsefî anlamda şüpheciliği o güne kadar benzeri görülmemiş bir şekilde temellendiren muhtevası ile İslâm düşünce tarihinin en özgün ürünlerinden biridir.
Günümüzde Türk Mûsikî sanatının önemli bir bölümünü oluşturan Türk Din Mûsikîsi genelde iki ana başlık altında incelenmektedir. İbadet hayatımız içinde yer alan Kur'an kıraati, ezan, kamet, salâ, tekbîr, müezzinlik, mevlit gibi sesli icralar Câmi Mûsikîsi başlığı altında, tasavvufî hayat içerisinde Allah'ı zikir amaçlı yapılan icralar ise Tasavvuf (Tekke) Mûsikîsi başlığı altında ele alınıp incelenmektedir.
Biz de dînî hayat içinde yer alan ve sesli icra edilen her türün ne anlama geldiğini, nasıl, ne zama
Tağutlar hükmetti.
Bel'âmlar harekete geçti.
Hakla batılı birbirine karıştırdılar.
Bu haktır diyerek, Müslümanların zihinlerine bulandırdılar.
İslâm'ı demokrasi ile bağdaştırdılar. İslâm ile demokrasi arasında bir uyumsuzluk, bir çelişki olmadığını ispata çalıştılar.
İslâmî kanunları/şeriatı, siyasî, sosyal, hukukî, ekonomik ve ahlâkî alanın dışına çıkardılar. Allah ile kulun arasına sıkıştırdılar. Böylece kendilerini Müslüman sanan, namazlarını kılan, bir kısım ibadetlerini de yapan ama Allah'ın şeriatıyl
Enes ibni Malik (Radıyallahu Anh) dan rivayet edilen bir hadis-i serifte Rasulüllah (Sallallâhu
Aleyhi ve Sellem) söyle buyurmustur.
Sa'ban benim ayımdır. Kim Sa'ban ayına deger verirse, muhakkak ki o, benim emrime önem
vermis olur. Benim emrimi büyük tutana ise, ben kıyamet günü öncü bir kurtarıcı ve iyi bir hazırlık
olurum.
İslâm gibi tek Hak olan dinden, batıl olan dinlerin hepsine kadar, hemen bütün dinlerde, bir ibâdete çağrı yöntemi vardır. En küçük primitif dinlerde bile, din mensuplarını, kendi itikadlarınca yapılacak olan ibâdete çağıran yöntemlerle karşılaşıyoruz. Ya tamtamlarla, ya herkesten farklı çıkarılan insan sesleriyle, ya da ateşle, dumanla, borularla, çanlarla, zillerle, vs. aletlerle insanlar kendi dinlerine göre tapınmaya davet edilirler. Müslümanlarda ise bu çağrı Ezanla yapılır. Ezan, İslâm'ın, Kur'an ve S
Günümüz Müslümanı İçin Din Kültürü; İslâm Birlikte Yaşama Ahlakıdır - İkinci El
Kitapta yer alan yazıların, dolayısıyla kitabın bütününün temel tezi ve mesajı şudur:
Bilhassa son yarım yüzyıldan bu yana yerli, yabancı bazı kişi ve çevrelerce görülmek ve gösterilmek istendiği gibi İslam'ın; katı, duygusuz, acımasız, akıl dışı, fanatik bir din olmadığıdır. Tam tersine bu dinin; sevgiyi, merhameti, bağışlamayı, öğrenmeyi, aklı kullanmayı, adaleti, dürüstlüğü vb insani ve toplumsal erdemleri emreden ve tarih
Zâhid olasın ve dünyaya gönül bağlamayasın diye
burayı ağyârın mahâlli ve dert mekânı eyledi.
Tâ ki kederlenip üzülmeyesin...
Mücerred nasihati kabul etmeyeceğini bildiği için de
bu dünyada sana bazı sıkıntılar taddırdı.
Tâ ki ondan ayrılışın kolay olsun...
Görmedin mi Allah nasıl bir örnekleme yaptı. Güzel söz, kökü yerde sabit, dalları gökte olan güzel bir ağaca benzer. O ağaç, Rabbinin izniyle meyvesini her zaman verir. Allah, insanlara böyle örnekler verir ki, düşünebilsinler. Çirkin bir söz de gövdesi toprağın üstünde destek bulamamış bir ağaca benzer. Allah, sağlam sözle iman edenleri hem dünya hayatında hem de ahirette sapasağlam tutar. Zalimleri ise saptırır. Allah dilediğini yapar. (İbrahim. 24-27)
Yirminci yüzyılın büyük mutasavvıflarından biri olduğuna inandığım Ahmed Hilmî Ertem (k.s.) Hazretleriyle tanışma şerefine erişemedim. Ancak, kayınpederim Mehmed Bahar ve merhum Ahmed Zeki Tekin Bey'in sohbet anında kaydettikleri notların derlemesinden oluşan büyük külliyâtın ülkemiz insanlarının hizmetine sunulmasını çok arzu ediyordum.
Elazığ'ın Palu kazasında medfun bulunan Mahmud Sâminî (k.s.) ve onun talebesi Osman Bedreddin (k.s.) Efendinin önce mürîdi daha sonraki Sâminî meşâyihinden olan Ahmed Hilmî
"Allah'a ve Rasulüne itaat edin ki rahmete kavuşturulasınız." (Al-iİmran-132)
"De ki: Allah'a ve Rasulüne itaat edin! Eğer yüz çevirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez." (Al-i İmran-32)
"Aralarında hüküm vermesi için Allah'a ve Rasulüne davet edildiklerinde Mü'min sözü ancak "İşittik ve İtaat ettik" demeleridir. İşte asıl bunlar kurtuluşa erenlerdir." (Nur-51)
- Bu eserde öncelikle Allah Resûlü'nün kurmuş olduğu toplumda Müslümanlara verdiği değer ve önemden bahsederken Hz. Peygamber'in (sas) devlet reisliğinden, devlet kurma amacı ve faaliyetlerinin Müslümanlar için ne derece önemli olduğuna değinen yazarlarımız bu konuları on dört farklı makaleler şeklinde anlatmıştır.
Fütüvvet ve melametin müşterek tavrını; başkasına yük olmamak, el emeğiyle geçinmek, insanların değer yargılarına aldırış etmeden Hakka kulluk olarak beyan edebiliriz. Birincisi insanı kibir, büyüklük duygusu ve benzeri kötü özelliklerden korurken ikincisi bütün kemalin kendisine bağlı olduğu ve tasavvufun varmak istediği ihlâsın temel şartıdır. İnsan ancak insanların değer yargılarından uzaklaşarak hakiki ihlâsa yaklaşabilir. Buna mukabil insanların olumlu veya olumsuz hükümlerinin etkisinde kalarak ihlasa
Elinizdeki kitap Fütûhât-ı Mekkiyye'nin birinci cildinde bulunan 2.bölüm ve 5 - 8. kısımlara tekabül etmektedir. İbnü'l-Arabî'de harfler onun varlık düşüncesinin kurucu parçasıdır. Bu düşünce Eşarilerin-Ehl-i sünnet'in kelam öğretisiyle ilişkili olduğu gibi daha evrensel bir yorumla logos-kelime teorisiyle ilgili kabul edilebilir. Kelime teorisi ezeldeki kelimenin varlığı ilkesinden hareketle âlemde makul bir ilkenin bulunmasını kabul eder.
İbnü'l-Arabî'nin harfler hakkındaki düşüncelerini varlığın ve d
Kitab-ı Güzide, Ebu Nasr bin Tahir bin Muhammed es-Serahsî adlı bir din bilgini tarafından kaleme alınmış ve Mehmed bin Bâli tarafından da 14. yüzyılda Anadolu Türkçesine aktarılmıştır. Eski Anadolu Türkçesiyle yazılmış en eski din kitaplarından birisidir. Mehmed bin Bâli'nin hakkında 14. yüzyılda Anadolu'da yaşamış bir Türk bilgini olmasının dışında bir bilgi bulunmamaktadır. Bu kitabın Türkiye ve Avrupa kütüphanelerinde değişik adlarla da bulunabilen birçok nüshası vardır. Bilinen nüshalarının en eskisi
Müellif Nakşibendi tarikatına sülûk ettiği ve bu vadide halifelik pâyesine eriştiği için, eserini daha çok tasavvuf havası içinde işlemiş ve bu suretle, suretten ziyâde mânâya, bedenden ziyâde ruha hitap etmiştir. Bunun içindir ki meşâyih-ı kirâmın görüşlerine geniş yer vermiş, onların nâil oldukları ilhamları nakletmiş, görüşlerini değerlendirmiştir.
Eserinde çeşni olsun diye bazen ibâdete kapı açmış, farz ve sünnetlerden bahsetmiş, ibâdetin ruhlar üzerindeki geniş te'sirini misallerle ifâde etmiş, esrar
Edep bir tac imiş Nur-u Hüda'dan
Giy ol tacı emin ol her belâdan.
Yaşantısını âdâb ölçülerinde ortaya koyabilmek için ideal değerleri gün yüzüne çıkarmak her insanın arzu ettiği bir erdemdir.
- Asr-ı Saâdet Dünyası serisinin bir diğer kitabı Çağdaş Çalışmalar ve Oryantalistlerin Siyer'e Yaklaşımı eserinin ana muhtevası Hz. Peygamber (sas) döneminde merak ve ilgi konusu olmuş olayların her zaman gündemini koruyan meseleler hakkında ki konulardan oluşmaktadır.
- On yedi makaleden oluşan bu eserimiz titiz bir şekilde irdelenmiş olup, bu alanla ilgilenen okuyucularımızın ilmî faaliyetlerine derin bir katkı sunacaktır.
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
