Allah Teâlâ, biz insanoğluna sayısız nimetler vermiş ve yaptıklarından sorumlu tutmuştur. Nimetlerin çoğu insanlara helâl; bir kısmı da haram kılınmıştır. Bir kısım nimetler daha vardır ki serbest bırakılmış ve onunla ilgili herhangi bir hüküm belirtilmemiştir.
Hz. Peygamber kendisine sorulan bir soruya şöyle cevap vermiştir: Helal Allah'ın kitabında helal kıldığı şeylerdir. Haram da; yine Allah'ın kitabında haram kıldığı şeylerdir. Hükmünü belirtmediği şeyler ise affedip mubah kıldığı şeylerdir.
Diğer ya
Elinizdeki kitap, İslâm Borçlar Hukukunu klasik kaynaklara dayalı olarak incelemektedir. Bununla birlikte, tarihi süreç içerisinde çeşitli fıkıh ekollerinin farklı yaklaşımları ile dönemin şartları, ihtiyaç ve gelenekleri içerisinde oluşan zengin fıkhî birikimin bir içtihat hukuku olduğugerçeğinden hareketle, borçlar hukuku kapsamındaki yeni gelişmeler ve uygulamalara yer verilmekte, öneriler sunulmaktadır.
Elinizdeki kitap, İslam hukukunun resmî hukuk uygulaması olma bakımından ayakta kalan son kalesini ele alıyor: İslam Aile Hukuku. Türkiye gibi aile hukuku alanında da İslam hukukunu terk eden istisnâî birkaç ülkeyi bir kenara koyarsak, Müslüman çoğunluğa sahip ülkelerin büyük kısmı aile hukuku alanını klasik mezhep sistematiği içerisinde olmasa da belli kodifikasyonlar çerçevesinde sistematize ederek uygulamaya devam etmiştir. Türkiye'deki İslam aile hukuku çalışmalarında bu uygulamaların ihmal edilmesi, bu
İslam hukukunun miras hükümlerinden söz eden dalına Ferâiz ilmi denir. Bu ilim dalı,
kuralları Kur'ân-ı Kerim'de ayrıntılı bir şekilde düzenlendiği için erken dönemlerde oluşumunu
tamamlamıştır.
Ülkemizde isteyenler miras paylaşımında Ferâiz hükümlerini uygulayabilmekte ve miras
paylarının tespiti için din görevlilerine başvurabilmektedir. Diğer taraftan bazı öğretim
kurumlarında İslam miras hukuku ders olarak okutulmaktadır. Hukuk fakültesi öğrencileri de
beşeri hukukla mukayese yapmak amacıyla İslam miras
Külli Kaidelerin, hukuk felsefesinin kavranmasına ve hukuk mantığının gelişmesine katkıları inkar edilemez. Sayısız olayların hükümlerini öğrenmek yerine, bunları içine alan ve genel hüküm ifade eden külli kaideleri bilmek, İslam hukukunun anlaşılmasında ve olaylar hakkında hızlı hüküm vermede büyük kolaylıklar sağlamaktadır.Musa Carullah'ın ifade ettiği gibi, külli kaideler fıkıh ilminin ruhudur, hukuk melekesini geliştirir ve intikal yeteneği kazandırır. Bu şekilde kişinin, yeni çıkan problemlere çözüm bu
Bu kitapta fıkıh usulünün önemli meselelerinden tahsis konusu mahiyeti, delilleri ve etkisi yönünden ele alınmakta, modern hukuktaki daraltıcı yorum ile mukayese edilmektedir. Genel bir hükmün unsurlarından bir kısmının çıkarılması ve kapsamının daraltılmasını ifade eden tahsis, fıkıh usulünün hemen bütün meseleleriyle yakından ilgili bir kavramdır. Bu araştırma tahsisin nazarî değeri yanında, usule ait bir yaklaşımın fürûda ne gibi sonuçlara yol açtığını ve İslâm hukuk doktrinlerinin oluşumuna nasıl katkıd
Kur'ân-ı Kerîm, doğrudan olmasa da dolaylı olarak hayvan haklarına işaret etmektedir. Kur'ân'ın ihtiva ettiği değerlerin mahiyetini, bu değerlerin insanlık ve bütün canlılar için neler ifade ettiğini açıklama misyonu bulunan Hz. Peygamber, Kur'ân'da ima edilen hayvan haklarını söz ve uygulamalarıyla ortaya koymuştur. İslâmî değerlerle yetişen Müslüman âlimler de Kur'ân ve sünnette mevzubahis olan hayvan haklarını, belli teşbih ve tasvirlerle ifade etmeye çalışmışlardır. Hayvan hakları hususunda hassas olmak
İslam adli teşkilâtı ,İslam tarihi içinde ortaya çıkmış, zaman içinde daha da genişleyerek büyük bir gelişim göstermiştir. Eserde İslam adli teşkilâtının gösterdiği bu gelişim incelenirken kaza selahiyeti üzerinde de durularak adli teşkilâtın dönüşümü tarihi vesikalarla anlatılmıştır. Hicri birinci asırda İslâm adliye teşkilatının ortaya çıkışını ve tekevvününü anlatan eser, alanda önemli ve kıymetli bir kaynaktır.
Bu güvenilir eser, Hanefi İslam Hukuk ilim adamlarından merhum İbrahim b.Muhammed el-Halebi'nin Mültekal Ebhur adlı değerli ve meşhur eserinin metniyle birlikte, yine Hanefi İslam Hukuk ilim adamlarından olan aynı zamanda necip milletimizin bağrından çıkmış bulunan Abdurrahman b.Şeyh Muhammed b.Süleyman el-Hanefi olan zatın yazmış olduğu Mecmaul Enhur adlı şerhin tercümesidir.
Bilindiği gibi Mültekal Ebhurun metni üzerine merhum Mehmet Efendi tarafından Mevkufat adlı çok değerli bir şerh yazılmıştır. Bu şer
Fıkıh usûlü ilminin güttüğü gaye, kural ve nazariyelerini tafsîlî delillere tatbik etmek suretiyle şer'î hükümlere ulaşmaktır. Başka bir ifade ile, şer'î amelî hükümleri tafsîlî delillerinden çıkarabilmeyi temindir. Bu ilmin kaideleri sayesinde şer'î nasslar anlaşılır.
Kapalı olan lafızların manaları bilinir. Aralarında çelişki olan lafızlar arasını bulma ve
bunlardan birisini tercih imkânı elde edilir. Şayet kişi ictihad ehliyetine sahipse, yeni
problemlerin dînî hükmünü ortaya çıkarmak için kıyas, istihsa
Bu kitapta, İslâm hukukunun kapsamına giren ve İlahiyat Fakültelerimizde genellikle okutulması tercih edilen konulara yer verilmiştir. Bir taraftan kitap hacminin fazlaca kabarık olmamasına dikkat edilirken, diğer taraftan İlahiyat Fakültelerimizdeki İslâm hukuku derslerinde bir dönemde öğrencilerimizi aşırı yormadan okutulabilecek kadar konuya yer verdik. İslâm hukukunun ilgilendiği diğer konuları diğer çalışmalara ya da kaynak eserlere bırakmayı tercih ettik.
Kitabın bütün bölümlerinde imkânlar ölçüsünde
Elinizdeki kitap, İslam hukukunda temel hak ve hürriyetleri ele alan bir çalışmadır. Her bir temel hak incelenirken, o temel hakkın evvela mana ve muhtevası belirtilmiş, arkasından İslam hukukundaki onu düzenleyen Kur'an, Hadis ve diğer içtihat hükümlerine yer verilmiştir.
Fıkıh usulünün inşa fonksiyonu taşıyıp taşımadığına dair tartışmayı bir
kenara bırakırsak onun, naslar ile toplum arasındaki irtibatı sağlayan önemli bir
disiplin olduğu kabul edilir. Bu disiplinin, hicrî ikinci asırdan yaklaşık sanayi
devrimine kadar geçen dönem zarfında işlevini yerine getirdiğinden olsa gerek
eleştiriye pek konu edilmediği söylenebilir. Fakat modern dönemle beraber
yaşanan değişim dolayısıyla naslar ile toplum arasındaki irtibatın zayıfladığı,
bundan ötürü fıkıh usulüne dair ciddi eleşti
Evlat edinme, İslâm'ın nesep, miras ve mahremiyet ilkeleriyle açıkça çeliştiği için yasaklanmıştır. Böylece çocuğun gerçek
nesebi korunarak hak kaybına uğramasının önüne geçildiği gibi miras yoluyla haksız kazanç elde etmesi de engellenmiştir.
Ayrıca bu yasakla, asıl anne babasından koparılan çocukların, gerçek anne babalarını öğrendiklerinde yaşayacakları travmalar
için de tedbir alınmıştır. Osmanlı toplumunda da İslâm hukukunun ortaya koyduğu ilkeler doğrultusunda kimsesiz, yetim ve
fakir çocuklar daha iy
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
