Hadisin sıhhatini tesbitte isnada öncelik verilmiş olması, râvilerin rivayet açısından ehliyetlerini araştırmayı gerektirmektedir. Râvileri bu yönden inceleme görevini cerh ve ta?dîl ilmi üstlenmiştir. Münekkit muhaddisler râvilerin hadis rivayetine ehil olup olmadıklarını geliştirdikleri özel cerh ve ta?dîl terminolojisini kullanarak ifade etmişlerdir. İsnad tenkidinin sağlıklı yapılabilmesi cerh ve ta?dîl lafızlarının ve bunların delâlet ettikleri anlamların doğru olarak bilinmesini gerektirmektedir. Hadi
Elinizdeki bu kitap; Sahabe döneminden başlamak üzere ilk üç asırda yaşamış; ibadet, zühd,bilgelik, ilim ve tasavvuf kimliği ile sivrilmiş 800'e yakın şahsiyetin biyografilerine dair bilgiler,onların hikmetli sözleri ve yaşamış oldukları ibretlik bazı olaylar ve örnek davranışların(11500) yanı sıra rivayet ettikleri hadisleri (4500) ihtiva etmektedir. Kendi dalında mükemmelve güzel bir kaynak kabul edilen çalışma, daha müellifinin hayatında iken şöhret bulup birkopyası Nisabur'da 400 altına satılmıştır. Hz.
İslâmî ilim geleneğinin en temel direklerinden biri olan Hadis ilmi, neredeyse İslâmın doğuşu ile eşzamanlı bir geçmişe sahiptir. Kendine has bir geleneği ve metodolojisi olan bu ilim dalına yönelik olarak, özellikle dış kaynaklı bazı keskin ve sert eleştiriler vardır. Bu kitapta yazar, hadis konusundaki tartışmaların merkezinde dış kaynakların değil, bilakis müslüman hadisçilerin kendilerinin olması gerektiğini ileri sürüyor ve Hint, Mısır ve Türkiye'deki hadis tartışmalarını bu çerçevede mercek altına alı
Vaazlarımızda kullandığımız, günlük hayatımızda birbirimize hatırlattığımız, kitaplarımıza koyup serlevha ettiğimiz, internet ortamında tedavülde olan nice hadîs vardır. Elbette bunlar içinde çokça sahih hadis vardır. Ama bu hadîslerin bazısı vardır ki, uydurmadır, bazısı çok zayıftır, bazısının aslı yok, bazısı ise kitaplarda bile mevcut değildir. Aslında bu, günümüzün sorunu da değildir. Eskiden beri var olan sorunlardan biridir. Bu hadîslere dikkat çekmek ve onları değerlendirmek kaçınılmazdır. Bu hadîsl
Günümüzde sünnetin bize intikâli ve hukukî bağlayıcılığı konusunda birtakım şüpheler ortaya atılmaktadır. Bu şüphelerin kaynağı ise bir kısım batılı oryantalistler ve onların izinden yürüyen müslüman araştırmacıların eserleridir. Azâmî bu kitabında, sözkonusu düşüncenin yanlışlığını anlatıp, Hadislerin çıkış zamanını Peygamber dönemine kadar götürmekte ve delillerini ortaya koymaktadır.
?Müttefekun Aleyh; Sözlük bakımından ?üzerine birleşilmiş olan şey manâsında bir tabirdir. Buhâri ile Müslim'in her ikisinin ittifakla sahih kabul ederek kitaplarına (es-Sahîh' lerine) aldıkları hadîslere denir. Buhârî ile Müslim'in ?es-Sahîhleri, İslâm âlimlerinin tamamına yakın büyük çoğunluğu tarafından Kur'ân-ı Kerim'den sonra en sahih kitap olarak kabul edilmiştir. Bu bakımdan her ikisinde birden yeralan hadîsler sahihin en yüksek derecesini teşkil ederler.
Buhârî ile Müslim, İslâm ümmetinin kurup ge
Hicri ikinci yüzyıldan itibaren müstakil eserler olarak yazılmaya başlanan Kitabü'z-Zühdlerin arasında öne çıkanlarından biri hadis imamı Ahmed bin Hanbel'e ait olanıdır. Son Peygamber'in (s.a.v.), diğer peygamberlerin (a.s.), sahabe-i kiram (r.a.) ve tabiûn'un zühd hayatına ilişkin haberlerin, isimlere göre düzenlenmiş olarak yer aldığı bu temel eser daha önce İz Yayıncılık tarafından Arapça-Türkçe karşılıklı olarak ve iki cilt halinde Mehmed Emin İhsanoğlu'nun tercümesiyle basılmıştı. Kitabü'z-Zühd yeni b
RİYAZÜ'S SALİHİN (İYİ KİMSELERİN BAHÇELERİ)
İslam ümmetinin bir taraftan Haçlı seferleri, bir taraftan Moğol istilası yüzünden çok sıkıntılı olduğu ve Müslümanların dünyaya bel bağlayarak yozlaşmanın yaşandığı bir dönemde hadis ilminin büyük üstadı İmam Nevevi, insanlara ahreti hatırlatması, ahlaki olgunluğa eriştirmesi, kişiliklerini koruması gayesiyle hayat düsturları içeren bir hadis derlemesi yapmış, bazı konu başlıklarına ilgili ayetlerde getirmiştir.
Kimi önce vatan der, kimi önce insan. Kimi önce para der, kimi önce kavga. Kimi önce emek der, kimi önce sermaye.. Kimi önce iş der, kimi önce tahsil.. Kimi önce araba der, kimi önce petrol.. Kimi önce ekonomi der, kimi önce demokrasi. Kimi önce seçim der, kimi önce geçim.. Kimi önce Coo der, kimi önce Hans. Kimi önce kredi der, kimi önce avans.. Kimi önce can der, kimi önce canan. Kimi önce parti der, kimi önce cemaat.. Kimi önce kadro der, kimi önce unvan!. Hem dünya hem de âhirette mutluluk isteyen, bir
O (a.s.), âlemlere rahmettir...
O (a.s.), en güzel örnektir...
O (a.s.), en mükemmel insandır...
Sünnet, işte o en mükemmel insanın, en güzel örnekliğidir...
Sünnet, onun bize emanet ettiği en değerli emaneti ve vasiyetidir...
Sünnet, onun ölümsüzleşerek her zaman bizim içimizde ve bizimle beraber olmasının, olabilmesinin yegâne vasıtasıdır...
Sünnet, dağılmış, birlik ve beraberliklerini kaybetmiş Müslüman toplulukların, yeniden bir ve beraber olabilmelerinin, var olmalarının ve varlıklarını sürdürebilmeler
Muhammed (as), hem Nebi hem Resuldü (Ahzab 40). Ama ne zaman Nebi ne zaman Resuldü? Muhammed (as), kırk yaşından vefatına kadar (sürekli) Nebi idi. Ama yalnızca Allahın ayetlerini tebliğ ederken Resuldü. Bu nedenledir ki Kuran, Nebi Muhammede değil (ayetleri tebliğ eden) Resul Muhammede itaat emretmiştir. Keza itaat istenen Resul Muhammed olduğu gibi ilahi koruma altında olan, yanılmayan, hevasından konuşmayan ve örnek alınması istenen de (Nebi değil) Resul Muhammeddir.
Kuran, Resul Muhammedin (Allahtan get
Türkçe'de Hadis Edebiyatını tüm boyutlarıyla tanıtıcı herhangi bir kitap henüz bulunmamaktadır. Biz de bu çalışmamızda, memleketimizdeki eğitim öğretim kurumlarının pratik ihtiyaçlarını karşılamayı ana gaye ve esas çerçeve olarak benimsemiş bulunmaktayız. Bu yüzden de Hadis Edebiyatı mahsullerinin hepsini değil, bazı türlerini, önemli ve muteber örnekleri ve faydalanma usulleriyle birlikte tanıtmaya çalıştık. Bu yolla, Hadis İlmi sahasında yüksek lisans ve doktora seviyesinde araştırma yapacak olanlara, ön
Mikdâm İbnu Ma'dîkerib (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlüllah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Haberiniz olsun, bana Kitap ve bir o kadar da (Sünnet) verildi. Haberiniz olsun, rahat koltuğunda otururken kendisine benim bir hadisim ulaştığı zaman kişinin: "Bizimle sizin aranızda Allah'ın kitabı vardır. Onda nelere helâl denmişse onları helâl biliriz. Nelere de haram denmişse onları haram addederiz." diyeceği zaman yakındır. Bilin ki, Resûlüllah'ın (aleyhissalâtu vesselâm) haram kıldıkları da tıpkı A
Tercüme edilen İmam Şafiî rahimehullah'ın Müsnedi, kendisinin te'lif ettiği kitaplarda kendi isnadlarıyla rivayet ettiği hadisler ile bunun haricinde isnadlı olarak rivayet ettiği hadislerin Rebî b. Süleyman el-Muradî tarafından derlenmesiyle meydana getirilmiştir. Bab başlıklarında ve hadis numaralarında İmam Muhammed Âbid es-Sindi'nin tertip ettiği nüshayı esas aldık. Parantezler arasında İmam eş-Şafii'nin Müsned'ine; Ahmed b. Yusufed-Dekkak tarafından yapılan tahkikteki numaraları ekledik. Şafii'nin Sune
Bugüne kadar sünnetin konumu ve tedvin süreciyle alakalı bir çok çalışma yayınlandı. Bunlar genelde konuyu bir yönüyle ele alan; sünneti, konum ya da tedvin tarihi bakımından inceleyen çalışmalardır.
Bu eserin eksikliği, ülkemizde cereyan eden tartışmaların hususilik arz eden bazı boyutlarını yansıtmayan çeviriler olmalarıdır...
(Arka Kapak)
Mâlumdur ki bütün mevcudât Allahu Teâlâ'nın yarattığı birer mahluktur. Bunların kimisi -melekler gibi- günahlardan müberra, ancak emrolundukarını yaparlar, başkasını bilmezler.
Bir kısmı da hayvanlardır ki onlar da akıl ve zekadan mahrum oldukları için şehvetlerinin iktizası ne ise onu işlerler. Günah falan bilmezler, ancak şehvetlerinin esiridirler. Hak, adalet bilmezler, gücü yeten gücü yetmeyene hükmeder. Bir kısım mahluku da vardır ki onlar da insanlardır. Onlara akıl ve zeka ile ikram ve ihsan ederek
Kur'ân ve Sünnete Göre Temel İnsan Hakları konulu onbeşinci Kur'ân ve Tefsir Araştırmaları Tartışmalı İlmî Toplantısı, Vakfımız (İSAV) ile M. Ü. İlahiyat Fakültesi işbirliğiyle 22-23 Aralık 2013 tarihlerinde Üsküdar Belediyesi Bağlarbaşı Kongre ve Kültür Merkezi?nde gerçekleştirilmiş ve bu toplantıda oniki tebliğ sunmuş, Türkiye'nin çeşitli üniversitelerinden 28 bilim adamı ve toplantıya katılan dinleyiciler tarafından konu iki gün boyunca etraflıca tartışılmıştır.
Doğu ve Batı Medeniyetlerinde İnsan Hakla
Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a âittir. Salât ve selam, peygamberlerin efendisi ve Hâtem'ün Nebiyyîn olan Muhammed sallallahu aleyhi vesellem ve onun ev halkı, onun bütün sahabeleri ve onlara kıyamete kadar ihsan ile tâbî olan, onların dâvetiyle dâvet edenler üzerine olsun.
Şu bir gerçektir ki, bugün İslam âleminde en geniş, en etkili ve en faydalı (İslam'a) davet çalışması merkezi (Hindistan'ın) Delhi (şehrinin) Nizamuddin (semtin)'de bulunan Tebliğ Cemaatinin davetidir. Bunu hiçbir abartı yapmadan ve
Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Görevlileri Prof. Dr. M. Yaşar Kandemir, Prof. Dr. İsmail L. Çakan ve Doç Dr. Raşit Küçük'ün 6 yıllık emeğinin sonucu meydana gelen, İmam-ı Nevevi'nin meşhur eseri Riyazü's-Salihin'e yaptıkları tafsilatlı şerh çalışması.
Türkiye'de bir çığır açmak.Var olan bir güzel yolu genişletmek. Sâlihler Bahçesine varan güzergahın kullanılırlığını arttırmak... Bu sözler Erkam Yayınevi'nin yeniden şerh ve tercüme ettirip yayınladığı Riyazü's-Sâlihîn hakkında söylenirse, bi
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
