Bu çalışma, din sosyolojisi tarihi çerçevesinde Osmanlı´da Din Sosyolojisinin nasıl bir istikamette geliştiğini göstermek amacındadır. Tarihçi ve ilk Osmanlı vakanüvisi olan Naîmâ´nın din ve toplum görüşlerinin irdelendiği eser, özellikle onun büyük adam sosyolojisi hakkındaki görüşleri ile dinî sosyal ıslahatçılık yönünü içermektedir.
Tanıtım:
Naîmâ Örneği altbaşlığıyla yayımlanan kitapta Ali Coşkun, ilk Osmanlı vakanüvisi Naîmâ´nın ´Tarih´ini bir din sosyolojisi kaynağı olarak ele alıyor.
Girişte XV
Osmanlı toplumu, çağdaşı Batı dünyasından farklı olarak sınıflar arasında aşılmaz duvarlarla birbirinden ayrılmamıştır. Nitekim Padişah beratiyle askeri sınıftan olan bir kişi reayaya dahil olurken, reayedan olan bir başkası da yine beratla askeri statü kazanıp raiyyet rüsumundan kurtulabilirdi. Zira Osmanlı dönemi Türkiye`sinde doğuştan imtiyazlı sayılabilecek bir sosyal sınıf yoktu. Çünkü bütün Müslümanlar, Allah`ın nazarında eşitti. Böyle bir fikir, fertlerin, içinde kolayca yer ve mevki değiştirebileceğ
Yardımlaşma temeline dayana, dini ve medeni bir müessese olan vakıf, sosyal dayanışmanın en eski hukuki müesseselerinden biridir. Sosyal müesseselerin kurulup gelişmesinde büyük derecede rol oynayan ve sadece geniş halk kitleleri değil, çevre ve hayvanlara da hizmet götüren vakıf teşkilatı, milletlerin sahip olduu manevi güç ve değerlerin tanımlanmasına yardımcı başlıca eserlerdendir.
İslam dinini kabul etmelerinden sonra Türklerin, ekonomik, sosyal ve dini hayatlarında asırlar boyu müessir bir rol oynamış
Osmanlı esnafıyla ilgili çalışmalar daha çok ahilik ve fütüvvet konularında yoğunlaşmaktadır. Özellikle fütüvvet geleneğine hakim olan tasavvufi terbiyeye dayalı ahlaki prensiplerin yaygın bir şekilde dile getirilmesi ve esnaf birlikleri arasında rekabetten çok karşılıklı kontrol ve dayanışmanın ön plana çıkması gibi hususlar idealize edilmiş bir esnaf portresi ortaya çıkarmaktadır. Halbuki farklı kaynaklardan, özellikle hukuki konularla ilgili belge ve metinlerden hareketle ortaya konacak bir çalışma bu ba
İstanbuldaki amcam vefat etti. Celep adetlerine göre ölen bir celebin alacaklarını oğlu toplardı. Amcamın ortakları ve alacaklıları kasaplardan alınması gereken paraları toplamaya bu nedenle beni gönderdiler. Ne var ki kasaplar bütün İstanbula ve Anadolu yakasına dağılmış haldeydiler. Bir gün ortaklardan biriyle Anadolu tarafına gitmek ve sandalla geçmek üzere kıyıya yöneldik. Sandallar sultan saraylarının bulunduğu yerdeydi.Üsküdara yakın bir yerde oldukları için sandalla geçmek niyetiyle oraya doğru y
Bu kitap, aslen Mısırın yeniçeri birliği içinde, büyük ölçüde Anadolu kökenli askerlerden oluşan ve 18. Yüzyılın sonunda Mısıra hakim olan Kazdağlı hanesinin yükselişinin hikayesidir. Okuyucular bu aileyi aslen memluk olan ve 1760ların sonunda Osmanlı sultanına karşı ayaklanan meşhur Bulut Kapan Ali Beyin liderliğindeki grup olarak hatırlayacaklardır. Yine bu aile, Bonaparteın 1798 yılındaki işgali sırasında Mısırı yönetmekte olan , esas olarak Gürcü memluklardan oluşan hane olarak da dikkat çeker. Ja
Ortaçağ Anadolu'sunda Göçebeler ve Osmanlılar, Osmanlı Devleti'nin kuruluş
sürecinde devlet ve göçebeler ilişkisini ele alan önemli bir kitap. Rudi Paul
Lindner, bu kitabında üzerinde çok söz söylenip az araştırma yapılan, kuruluş
dönemine damgasını vuran aşiret olgusunu ve yapısını çözümlüyor. Bu arada
gazilik tartışmasından Osmanlı-Bizans ilişkisine, oradan Osmanlı'nın
kurduğu tarım düzeninin niteliğine, göçebeliğe karşı geliştirdiği siyasete dair
oldukça özgün ve eleştirel bir yaklaşım geliştiriyor.
Lind
Modernleşme Bağlamında Osmanlı-Amerikan İlişkileri (1786-1929)" kurulduğu günden itibaren hep Batıya doğru genişleyen Osmanlı`nın 625 yıllık hayatının en uzun yüzyılı sayılan XIX. yüzyılı esas almıştır. XIX. yüzyılda Devlet, Batı karşısında düştüğü acz halini gidermek için bazı önlemler almak zorunda kalmıştır. Askeri-teoratik bir toprak devleti olan Osmanlı`nın 1808-1876 yılları arasındaki "Otokratik Modernleşme Dönemi" ve 1876-1908 yılları arasındaki "Monarşik Modernleşme Dönemi" önem taşımaktadır. Bu sür
Osmanlı Devleti, Selçukluları takiben, doğudan gelen nüfus kaynakları ile beslenmiştir. Anadolu ya Türkistan ve İran üzerinden olduğu gibi Kafkasya bölgesinden de önemli sayılacak hacimde göçler olmuştur. Bu yeni insan kaynakları devleti her alanda güçlü kılmış, hasım ve çatışan diğer devletler karşısında mukayeseli üstünlük sağlamıştır. İmparatorluğun son asırlarına doğru, özellikle Batı Avrupa daki nüfus artışı karşısında bu üstünlük önce kaybolmaya başlamış ve sonraları da durum aleyhimize dönmüştür. Osm
Tercüme- i hal ferdin tarihidir. Tarih yazıcılığının en kadim ve en cazip türünü teşkil etmektedir. Ancak binbir cepheli bir insanın tanınmasının, tartılamsı ve yazıyla ifade edilmesi gibi çok zor ve ince işçilik gerektiren bir mesuliyet olduğu da ortadadır. Bu arada ferdin tarihi ile cemiyetin tarihi veya diğer bir ifade ile içtimai irade ile ferdi irade arasındaki münasebetin ortaya konulması bu işin en hassas noktasını teşkil etmektedir. Bu bakımdan kitaptaki yorumların mütevazi derecede kalmasına, ancak
bu toplama yazılarda osmanlı`dan cumhuriyet`e intikal eden ekonomik, kültürel ve devlet felsefesine ait mirastaki değişmeler muhtelif konu başlıkları içersinde incelenmiştir. bilhassa kâdim osmanlı ekonomik nizamın ruhu olan `ilm-i tedbîr-i devlet` anlayışı cumhuriyet`le birlikte devletçilik olarak sürdürülmüştür. ancak güçlü dış âlem baskısı ekonominin rasyonel bir iktisadî merkezle tamlaşması zarureti ve bunun muhtemel sonuçlarına bu toplama eserde ağırlıklı bir yer verilmiştir.
Türkiye´de ve Türkiye dışında çeşitli ülkelerde, yakın geçmişte yaşanmış veya bugün yaşamakta olduğumuz sorunlar üzerinde araştırmalar ve tartışmalar sürmektedir. Bu kitap, Türkiye´de azınlık sorununun kökenini bütün yönleriyle ele alan, büyük ölçüde arşiv belgelerine dayandırılmış, kimi zaman ansiklopedik bilgi veren, kimi zaman ayrıntılara inen bir çalışmadır. Bu yönüyle, yakın geçmişte yaşanan bazı olayları saptırarak günümüze taşımaya çalışanlara karşı temel bilgiler veren bir özellik taşımaktadır. Tari
Yolların güzergâhı en az coğrafya kadar, tarih tarafından da belirlenir. Ve bir yolun tarihi, üzerinde egemenlik kuran devletler kadar, o yolu kullanan insanların tarihi hakkında da çok değerli ipuçları sağlayabilir. Romalıların, Adriyatik´i İstanbul ve Çanakkale boğazlarına bağlamak amacıyla inşa ettiği Via Egnatia´nın yüzyıllar içinden geçip gelen serüveni de, bu anayolun tarihini ayrılmaz bir biçimde Balkanlar´ın tarihine bağlıyor. Antikçağın sonunu belirleyen barbar istilaları sırasında ulaşıma kapanan,
Osmanlı hanedanı üyeleri, 1924 yılında yurtdışına çıkarıldılar. Simplon Ekspresi ile İsviçreye ya da vapurla Beyruta giden aile üyeleri, zaman içinde Fransa, İsviçre, Beyrut, Mısır, İngiltere, ABD hatta Brezilya gibi farklı ülkelere dağıldılar. 1952 yılında kadınlara, 1974te erkeklere verilen Türkiyeye dönüş izniyle bazıları ülkeye döndüler, diğerleri ise yaşadıkları ülkede kalmayı tercih ettiler.
1924te Türkiyeden ayrılmak zorunda kalan, dönüş izni çıktığında ülkelerine kavuşan aile üyelerinden pek çoğu
Araştırmacılar ve meraklıları için tam anlamıyla vaz geçilmez bir kaynak ve başvuru kitabı olan bu eserde Osmanlı Maliyesinde hemen hemen her devirde kullanılan, Tapu-Tahrir Defterlerinde ve Osmanlı İktisat tarihi ile alakalı vesikalarda da kullanılan bir yazı türü olan SİYAKAT yazısının tarihi gelişimi ile Siyakat yazısı ile alakalı binlerce örnek bulacaksınız.
Bu çalışma, son zamanlarda yoğunluk kazanan Osmanlı kurum çalışmalarına bir katkı sağlamak amacını gütmektedir.
Bu amaçla, Osmanlı hükümdarlarının oğullarının doğumlarından ölümlerine ya da tahta geçtikleri döneme kadar geçen hayatları devletin kuramsal yapısı dikkate alınarak incelenmiştir.
Şehzade denildiğinde bazı Oryantalistlerin (Doğu bilimcileri) ve Türk tarihçilerinin akıllarına ilk gelen şey kardeşlerin birbirleri ile ya da hükümdar babalarına karşı tahta geçmek için kalkıştıkları isyan hareketlerid
Ord. Prof. Dr. M.Fuad Köprülünün bu monografisinde ana fikir, Osmanlı müesseselerinin Bizans müesseselerinin bir taklidi olmayıp, kendi ananesi içinde geliştiğini göstermeye matuftur. Burada peşin hükümlere yer verilmeksizin her müessese sağlam bir tarih metoduna dayanılarak, kendi tarihî seyri içinde incelenmiştir.
Köprülü, hacmi küçük fakat ileri sürdüğü görüşler ve vardığı neticeler bakımından büyük bir önem taşıyan bu araştırmasında, varmış olduğu neticeleri, yalnız ilim aleminin tenkidine arz etmekl
Osmanlı Devleti, bugüne kadar kurulmuş olan Türk devletleri arasında, hakimiyetini en uzun süre devam ettirmiş olan Türk devletidir.
623 yıl hakimiyet süren Osmanlı Devleti`nde 36 padişah tahta çıktı. Bu kitapta sizlere Osmanlı padişahlarının hayatları anlatıldı.
(Önsöz`den)
Avrupa'da büyük yankılar uyandıran Köprülü'nün bu incelemesi, Osmanlı müesseselerinin, Bizans müesseselerinin bir taklidi olmayıp, kendi geleneği içinde geliştiğini göstermektedir. Burada peşin hükümlere yer verilmeksizin, her müessese, sağlam bir tarih metoduna dayanılarak, kendi tarihi seyri içinde incelenmiştir. Konu, kendi ifadesiyle Türklerin tarihi rolünün, yalnız askeri ve tahripkar bir mahiyette kaldığı ve medeni hayatta hiçbir olumlu rollerinin olmadığı anlayışında olan Batılı tarihçilerin tezlerin
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
