TIPKI BASIM -
Hacı Reşit paşanın müellifliğini yaptığı bu eseri Muzaffer Ozak efendi 1958 yılında düzenleyip tertiplemiş ve yayınlamıştır.
Eser İslam fıkıf ilmini Tassavvuf düşüncesi ile anlatarak detaylandırmıştır.
Bu eserin 5. kitabı ayrıca neşredilmiştir. Tasavvuf Tarikatler Silsilesi ve Ahlakı İslamiye adını taşımaktadır.
Bu kitap ayrıca satılmaktadır
Kıssaların gayesi, insanların düşünmeleri, ibret
almaları ve tecrübe kazanmalarına yöneliktir.
Kur'ân-ı Kerîm'de binayet-i celile ibretli
misallerle ilgilidir. Bin ayet-i celile ise kıssaları
teşkil eder. Rabbimiz (c.c.) buyurur: Andolsun
onların (geçmiş peygamberler ve
ümmetlerinin) kıssalarında akıl sahipleri için
pek çok ibretler vardır (Yusuf Sûresi, 111)
İnsanlar olaylar üzerinde düşünecek sebeplen
ve neticeleri hakkında bilgi sahibi olacaklar ve
ona göre de hayatlarına yön vereceklerdir.
Bundan dolayı
Şöyle bir durum da var... Nasıl ki bir ilahın maksadı peygambersiz, kitapsız, dinsiz anlaşılmayacaksa; yine ilahın dinsiz, kitapsız, peygambersiz bir topluluğu murat etmesinin de bu saydıklarımız olmadan bilinmesi imkansızdır. Dolayısıyla hiçbir dini inanç sisteminin içeriği akılla bulunamaz. Bulunamayacağından ve fakat deizminde bunu savunmasından sebeple, aklımıza hiç bir deistin açıklamasını yapamadığı, deizmi iki cümle ile bitirecek aslında neticenin kendisi olan şu soru geliyor:Madem ilahı buldunuz ve
Beynin ve sinir sisteminin çalışma prensipleri ile Muhkem /değişmez ana kurallar birlikteliği demek olan Allah'ın tek dininin /İslâm'ın önerdiği yaşam prensipleri aynıdır/uyuşmaktadır.
Din, zaman zaman Peygamberler aracılığı ile insanlara tebliğ edilen yaşam kuralları bütünüdür. Bu kuralların tek kaynağı Allah'tır. Al-i İmran-7. ayete göre iki türlü olan bu kuralların bir çeşidi, dinin anayasa maddeleri olarak her zaman ve her toplum için geçerli, tartışma gerektirmeyen açıklıkta Değişmez ana kurallardır v
İslâm ümmetinin azametli günlerine yeniden dönmesinin yollarını araştırmak
amacıyla Müslümanlar yaklaşık iki asırdır çözümler üretmeye gayret etmektedirler.
Bu bağlamda bazıları, sorunların kökeninde hadisleri görmekte ve ümmeti bir araya
getirmek için iki kapak arasındaki Kur'an ile yetinmenin yeterli olacağını öne
sürmektedir. Bunu derken de hadislerin tefrikaya sebebiyet verdiğini ve güvenilir
olmadığını iddia etmektedirler. Bu kitap hadis ve sünnet olmadan dinin asla
yaşanamayacağını ortaya koymaktadır.
Türkiye'nin son yüzyılında yaşanan gelişmeler, bir zamanların görkemli isimlerini ve devasa
düşünce ekollerini unutturdu. Bir zamanlar sadece Anadolu'da değil Balkanlardan Hind
Altkıtası'na kadar İslam coğrafyasında Fahreddîn Râzî, Seyyid Şerif Cürcânî, Sadeddin Teftazânî,
Molla Fenârî gibi düşünürlerin adını duymadan ve görüşlerini bilmeden medreseden mezun
olmak imkânsızdı. Son yüzyılda bu isimler önce sıradanlaştı, sonra sırlandı, ardından da
sırlandıkları camlar, arkasını hiç göstermeyen ve bakanın
Kuşkusuz ki en önde gelen vâcip; kişinin leh ve aleyhine olanları bilmesi, Allah Teâlâ'yı isimleri ve yüce sıfatlarıyla bilmesi, zâtı hakkında vâcip, câiz ve mümkün olmayanları bilmesi, Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat akîdesi üzere inancını tashih etmesi ve daima onların yolunda olmasıdır. İman bu şekilde tashih edilmedikçe hiçbir ilmin faydası yoktur. Bu yüzden ahirette kişiyi kurtaracak olan akîdeyi öğrenmek ve Allah Teâlâ'nın mağfiretine sığınmak herkese gereklidir.
İmâm Âzam Ebû Hanîfe (rahimehullâh)a nispet
Mişkâtü'l-Envâr, İslâmî ilimler ve İslâm düşüncesi tarihinde bir dönüm noktası teşkil eden
Gazzâlî'nin, Nûr Sûresi'nin 35 âyetine yazdığı bir nevi tefsirdir. Bu eser, tasavvufî ve felsefî bir
bakış açısını bir ayetin tefsirinde birleştirmesi ve tüm varoluşu nûr-zulmet ayrımına dayanan bir
metafizikle temellendirmesi açısından yazıldığı tarihten itibaren çok etkili olmuş, İşrâkîliğin
kurucusu Sühreverdî başta olmak üzere İslâm düşüncesinin üç büyük ekolü olan tasavvuf, kela
Bedîüzzaman Said Nursî'nin İlmî Şahsiyeti adıyla neşrettiğimiz, 1000 küsur sayfalık eserde,
13 ilim dalı hakkında, Risâle-i Nur Külliyâtından misâller vererek ve her ilimle alakalı her dilde
temel kaynaklara mürâcaat ederek, bir ders kitabı kısalığında bölümler kaleme almıştık.
Bu eseri okuyan ilim ve ihtisâs ehli arkadaşlar, özellikle Mantık, Münâzara ve Cedel İlimleri
bölümlerinin ayrı bir kitap şeklinde yayınlanmasını istediler. Biz de Risâle-i Nur Külliyâtından
Misâllerle Mantık, Münâzara ve Cedel İliml
Modern zamanlarda Ümmet olarak maruz kaldığımız işgal ve istila, yerine göre toprağı, yerine göre yeraltı ve yerüstü kaynaklarını hedefliyor. Bu durumun yol açtığı yıkımın telafisi hiç şüphesiz kolay olmayacak. Ancak Ümmet'in maruz kaldığı zihnî kuşatmanın yol açtığı tahribatın yol açtığı yıkım diğerlerine kıyasla çok daha derin ve kalıcı... Bu işgale direnmek, diğer işgal türlerine mukavemetle kıyaslandığında çok daha zor. Zira herşeyden önce onu fark etmek başlı başına bir çaba istiyor. Pirincimizin içind
İnsanlarla birlikte çevrenin de Müslüman olduğu zaman dilimlerinde İslâm'ı samimi olarak öğrenmek,
yaşamak ve aktarmak isteyen için kapılar açık, imkânlar mevcut iken, bizler, 21 yüzyıl Müslümanları bu
süreçler dizisinin her birinde bin bir sorunla yüz yüze bulunuyoruz. O kadar ki, bu süreçlerin her biri bizler için
ayrı bir handikap teşkil ediyor.
Niçin öğrenmeliyiz, neyi öğrenmeliyiz, ne kadar öğrenmeliyiz, nasıl öğrenmeliyiz ve nihayet
öğrendiklerimizle ne yapmalıyız?
Geçmişe oranla daha bir cesamet ve k
Çalışmalarını İslâm-Arap entelektüel tarihi üstünde yoğunlaştırmış bulunan Muhammed Âbid el-Câbirî'nin bu eseri, İslâm-Arap siyasî düşüncesinin sosyal-siyasal olayları değerlendirme ve gerçekleştirme biçimlerini ele alır. Bu iki özelliği belirtmek için "siyasal akıl" sözcüklerine çok özel bir vurgu yapar. Sık sık günümüzdeki durumlara ve gelişmelere de, bu çerçevede göndermelerde bulunur. Yapısalcı yöntemi izleyen yazar, konusunu gerçekten vukufla işlemiştir. Kimi yorum, değerlendirme ve önerileri elbette t
İslami ailede kızların eğitimine ilişkin bu çalışma önsöz, yedi bölüm ve günlük hayatımıza dair dualar adlı müstakil fasıldan oluşmaktadır. İlk bölümün konuları; eğitim, İslam toplumu ve eğitimde ailenin rolüdür. İkinci bölüm ise kızlarımızın örnek alarak yetişmelerini arzuladığımız müslüman kadının özelliklerini ele alıyor. Kızlarımız ve okul başlığı altında üçüncü bölümde; kızların akli eğitimleri, dördüncü bölümde; çocukluktan itibaren kızların örtüye alıştınlması anlatılıyor. Beşinci bölümde ergenlik ko
Ey Peygamber! Sen sadece Benim uyarılarıma kulak verip yüreklerinde ilahi cezanın korku ve endişesini
taşıyan kimselere Kur'an'la öğüt ver ve onunla uyarmaya devam et (Kaf, 45)
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
