Bir duruş, düşünüş olarak muhafazakarlık evrensel bir fenomen midir; dolasıyıla bireysel psikolojilere ya da kolektif tasarımlara indirgenebilir mi, yoksa tarihsel ve toplumsal göreliliklere bağımlı mıdır? Öte yandan, muhafazakarlık gelenekselcilik ya da reaksiyonerlikle özdeş midir yoksa farklı bir eşiğe mi işaret eder? Seçenekleri daha da çoğaltabiliriz ve her seçeneği doğrulamayı sağlayacak özel tarihsel-toplumsal veriler bulmak mümkün olacaktır. Modern Türkiye`de Siyasi Düşünce`nin bu cildi, muhafazakar
İletişim Yayınları`nın sosyal bilimler alanında büyük ilgi gören
ansiklopedik-kitap dizisi Modern Türkiye`de Siyasî Düşünce`nin yedinci kitabı
olan Liberalizm, okurlarımızın ilgisine sunuldu.
Editörlüğünü Murat Yılmaz`ın yaptığı bu ciltte 50`nin üzerinde yazı var ve 40`ın üzerinde yazar katkıda bulunuyor. Bu ciltte yer alan yazı ve yazarlar kitaptaki sıralarıyla şöyle:
Mustafa Erdoğan, Liberalim ve Türkiyedeki Serüveni,
Ahnet İnsel, Türkiyede Liberalizm Kavramının Soyçizgisi,
F. Hasan Arol, Mehmet Cavi
Zamanımız İslam dünyasının sorunlarında, tarihin derinliklerinden gelen bir zihniyetin izleri vardır. Emeviler, daha 7. asırda saltanata giden yolları din istismarı taşlarıyla örmüşlerdir. Dini köprü yapıp üzerinden geçerek amacına ulaşanlar bu anlayışının mirasçılarıdırlar. Elinizdeki kitapta Mervanın hilelerinin, Muaviyenin taktiklerinin ve Yezitin acımasızlığının sırf saltanat için olduğu görülecektir. Emevi halifeleri kendilerini Allah, Kuran ve Peygamber adına hareket edenler olarak tanıtırken, muhalif
Komünizm kelimesini sahip olduğu anlam kaymalarından nasıl arındırabiliriz? Bugün küresel kapitalizme karşı mücadele etmek ve hayatını başka türlü biçimlendirmek isteyenler için komünizm fikri nasıl bir anlam taşıyabilir? Tarihsel olarak başarısızlığa uğramış girişimlerin hataları nelerdi? Komünizm fikrinde ne tür reformlar gerekli? Bu tür sorulara yaratıcı cevaplar getirmeyi amaçlayan Komünizm Fikri, başta Alain Badiou ve Slavoj Zizek olmak üzere, komünizmin sadece geçmişte kalmış bir ideal olmadığına, bug
Matt Perry Marksizm ve Tarihte, tarihsel materyalist yöntemin ne olduğunu, hangi kavram ve araçların kullanıldığını ve bunların hangi sorunların tahlili ve analizinde nasıl işe yarayacağını anlatıyor. Karl Marx ve Friedrich Engelsin, onların ardından gelen ilk dönem Marksistlerin, 20. yüzyılda çeşitli eserler sunan Marksist yazarların ve tarihsel materyalist yöntemi kullanan tarihçilerin eserlerini inceliyor. Kavram ve analiz setlerinin izahının yanı sıra Marksistler arasında yaşanan tarih yazımı ve yönteme
2010'da tematik makale seçkilerine yer vereceğimiz yeni bir diziye başlıyoruz. Metis Defterleri, günümüzün canalıcı önemdeki siyasal ve kültürel konularını tartışan metinler olacak. Dizide yer vereceğimiz kitapların bazıları Türkçede ya da başka dillerde yazılmış makalelerden bizim seçimimizle oluşturulmuş derlemeler, bazıları ise başka dillerde yapılmış, hazır bulduğumuz, ancak nitelikli ve başarılı seçkiler oldukları için bu koleksiyona dahil etmek istediğimiz çeviri kitaplar.
Dizinin ilk kitabı Demokrasi
Hasan Yalçın bu kitapta, özellikle 12 Eylül 1980 sonrası Türkiye solunun derin bir analizini yapıyor. TBKP´den TKP-ML´ye; ÖDP´den DEP?e; Ertugrul Kürkçü´den Mihri Belli´ye; BSP?den EMEP ve Dev-Yol?a; çeşitli grupların ideoloji ve politikalarını eleştiriyor ve onları bu noktalara getiren etkenleri ve süreci büyük bir berraklıkla ortaya koyuyor. Hasan Yalçın, bu yazılarında, birkaç temel ölçüt kullanıyor: Bütün solcular, bağımsızlık, emekçi halka güven ve laiklik konularındaki tutumlarına göre saflaşıyorlar.
Türkiyenin bağımsızlığı, devlet ve millet hayatını bütün boyutlarıyla kuşatan ve anlamlı kılan, ona doğasına uygun ethosu sağlayan ülkü. Ülkemizin toplumsal, kültürel, siyasal, teknolojik ve ekonomik bir geleceği olacaksa tüm bu alanlarla ilgili olarak sarsılmaz bir özgüven yanı sıra istiklâl-i tâmmemizin de kazanılmış olması zorunlu. Ilgaz bu anafikirden hareketle Türkiyenin bağımsız geleceğine yakın geçmişten bu yana takoz koyan güçleri veya engel olan tertipleri zevkli deneme üslubuyla ele alıyor.
belki karamsar değil kızgın demek daha doğru olur(du). Bunu daha kolay kabul ederim. Evet, son iki-üç yılın olayları karşısında, herhalde çok birikmiş, acı ve soğuk bir öfkenin içinden yazıyorum. Uzun süre seyrettik, ulusalcılığın yükselişini. Asla spontane bir milliyetçi dalga değildi bu; son üç yılı bir bütün olarak gözden geçirdiğimizde, derin devletin psikolojik harekât birimlerinde tezgâhlanmış bir senaryonun adım adım sahneye konduğunu görebiliyoruz. Bu koreografi, en üst düzeyde, darbeci zihniyetteki
Türk tarihi içinde Osmanlı Devleti´nin yeri ve oynadığı rol ne kadar büyük ve önemli ise, Osmanlı tarihi içinde de Kanuni Sultan Süleyman´ın büyüklüğü ve oynadığı rol o kadar önemlidir. Kanuni gerçekleştirdiği fetihlerle, devraldığı mirası daha da büyüterek, refah seviyesini yükseltmiş, yaptığı ve uyguladığı kanunlarla ülkede huzur ortamı meydana getirmiştir. Onun zamanında devlet, çağdaşları arasında zirveye yerleşmiş ve Osmanlı, "Altın Çağ"ını yaşamıştır.
Kanuni Sultan Süleyman´ın fetih politikasını, Hı
"Sömürge sahibi ülkeler bir taraf ve sömürgeleri de diğer taraf" olmak üzere dünyayı ayırırsak, ulus-devletlerin merkez-çevre özelliği; dünya pazarının gelişmesi, merkez ve çevrenin ayrılması, sömürge ve yarı sömürgelerin avı için yarış, üretim fazlalığının çıkarılması, ana ülkeye geri götürülmesi için hammaddelerin korunması vb. özellikler 15. yüzyıl sonlarından itibaren küresel sistem içinde kapitalizmin bir parçası olmuştur. Emperyalizm en geniş anlamıyla, sistem içindeki dinamiğin birikiminden (kârın ke
Türkçülüğün Yeni Esasları - Yükselen Milliyetçilik kitabında, Türk Milliyetçiliğinin ilkeleri, tarihçesi ve doktrini işlenmiştir. Fakat bir ideolojinin, bir ülkünün yayılabilmesi ve gerçekleştirilebilmesi için, tıpkı siyasette ve iş dünyasında olduğu gibi bir stratejisinin de belirlenmesi gerekir. Yani uygulama yolları ve benimsetme planları olmalıdır.
İşte Türkçülüğün Yeni Esasları - Hedefe Doğru kitabı bunları anlatıyor. Önce sorunlara çözümler öneriliyor. Ve bunlar 12 Hedef´te toplanıyor. Son bölümde mis
İmparatorluğun büyümesi ne Birleşik Devletlere özgüdür, ne de bazı özel devlet politikalarının bir ürünüdür. Daha çok kapitalizmin tüm tarihinin ve mantığının sistematik sonucudur. Kapitalizm on beşinci ve on altıncı yüzyıllardaki doğumundan bu yana küresel olarak yayılmacı, metropol ile uydu, merkez ile çevre arasında hiyerarşik biçimde bölünen bir sistem oluşturur. Geçmişte olduğu gibi bugünde emperyalist sistemin hedefi, çevre ekonomilerini merkez kapitalist ülkelerden gelen yatırımlara açmak, böylelikl
Galiyev, Bolşevik Devrimde öncü roller üstlenmiş, daha sonra, geliştirdiği milliyetçi sosyalizm ideolojisi nedeniyle Stalin tarafından tasfiye edilip kurşuna dizilen bir büyük Türk devrimcisi
Galiyev hakkında bugüne kadar onun fikri yapısını yansıtacak yazıları yerine, bölük pörçük, çoğunlukla yanlış çevrilmiş parçalar yayınlandı. İlk kez Galievin bütün eserlerini, sansürsüz tam metin olarak bulabilirsiniz
1789 Fransız Devrimi'nin mimarları denince, on sekizinci yüzyılın Filozoflar diye anılan büyük düşünürleri -Voltaire, Rousseau, Diderot, vb.- akla gelir. Fakat bunların eserlerinde dile gelen yeni dünyayı biçimlendirecek fikirler, genellikle ne geniş halk kitlelerince anlaşılabilecek ne de sorun çıkınca hemen uygulanabilecek genel ve soyut felsefi düşüncelerdir. Bu nedenle, Fransa devrime doğru giderken her kesime mensup aydınlar tarafından söz konusu fikirleri halka yaymak ve siyasal eylem programları oluş
Türkiyeye modern siyasal düşüncelerin ilk olarak İslâmcılık kapısından girdiğini söyleyebiliriz. Bu açıdan İslâmcılığın, Türkiyede siyasal yelpazenin koordinat sisteminin ve sağ-sol ekseninin özgül içeriği bakımından da, bu ekseni yatay kesen kimi olguları açıklamak bakımından da özel bir önemi vardır. Elinizdeki cilt, İslâmcılığın hem modernlikle ve modern siyasal akımlarla hesaplaşması içinde, hem de kendi iç tartışmaları, arayışları açısından ortaya koyduğu düşünce birikimine ışık tutuyor. İslâmcılığın d
Bu kitap strateji üzerine düşünenler için geniş bir perspektif sağlamaktadır. Strateji kavramları ve önemli stratejik düşünceler anlatılmakla birlikte daha çok bakış açıları üzerinde durulmaktadır. Şiddetin bir araç olarak kullanımı ve insanların şiddet karşısındaki tutumları kitabın temaları arasında öne çıkmaktadır. Savaşın tabiatı, kapsamı (savaşı sınırlayan ve mutlaklaştıran eğilimler) ile iktisadi yanlarının incelenmesinin yanısıra; insan düşüncesinin aşamaları, dil ve batılı bakış açısının hakimiyeti
Toplumun büyük bölümünün paylaştığı bir ulusal modernleşme idealinin yoğunlaştığı, bunun bir siyasal duruşa dönüştüğü bir ideolojidir Kemalizm. Bu bağlamda, bir kuramsal mutlak doğruyu ifade etmekten ziyade, bir tavrı, bir siyasal duruş ve konumlanışı mutlaklaştırır. Siyasal düşün seviyesinde bir yüzyıla yaklaşan zaman dilimi içinde egemen konumunu koruyabilmesini sağlayan etmenlerden birisi, Kemalizmin kendini özel olarak konumlandırdığı mevkiinin belirlediği dönemsel mutlak doğrular üretme kabiliyetidir.
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
