İslam dünyasıdaki çağdaş sosyoloji çalışmaları hem teorik hem de pratik olarak özgünlükten yoksundur. Eğitimde kullanılan sosyoloji kitapları başta olmak üzere tüm bu çalışmalar batılı teorilerin tanıtımı ve yine batıda yapılmış olan ampirik çalışmaların alıntılanmasından ibarettir. Bu durum İslam sosyolojisi alanında daha pekçok şeyin yapılması gerektiğini ortaya çıkarmaktadır. İşte elinizdeki bu küçük hacimli kitap, özellikle geçmişle bugün arasında yaratılmış olan düşünsel kopukluğu gidermek amacıyla bu
These notes remind me of teaching I started long years ago, and each one recalls my dear students, with their shining faces, and the questions they asked with their believing hearts and pure spirits. I wanted to talk them in these lines and pages, and to listen to them. I wanted them to keep asking me so I could answer them. Because they want to listen and understand and believe. If this book serves their religious belief only a little, I will be truly happy. I dedicate it to all my students from the first
Muhammed Kutub, bu eserinde müslümanın herşeyden önce zihnindeki kavramları yanlış yorumlardan ayıklayarak tashih etmesi, doğru temeller üzerine oturtması gerektiğini dile getirmektedir. Buradan hareket eden yazar kelim-i tevhid, ibadet, kaza ve kader, dünya ve ahiret kavramlarını ele alarak incelemektedir. Ayrıca kelime-i tevhid`in pratiğe dökülmesi ve kişinin hayatına yansıması gereken bir gerçek olduğu da eserde işlenen konular arasındadır.
René Guénon din ve kutsal bağlamında yaptığı çalışmaları ve bu alanda sunduğu özgün perspektifi ile son yüzyılın düşünce tarihinde kalıcı etkileri olan bir düşünürdür. Onun metafizik, doğu, batı, temaşa, simgeselin işlevi, bâtınî gelenek gibi terimler etrafındaki görüşleri çeşitli tartışmaları da başlatmıştır. Bu kitap, bazı Guénoncu terimlerin okurca algılanmasının önündeki zorlukların farkında olarak, bu terimlerle ilgili özellikle Katolik çevredeki tartışmalara göndermeler de içerir tarzda Guénon´un bazı
Bu kitap "din" ve "misyonerlik" olgularını inceleyen, farklı din mensûblarının birbirleriyle aynı ortamlarda yaşamalarıyla ilgili meselelerin bazı vechelerine temas eden, bir kısmı daha önce yayınlanmış olan "kutsal", "din" ve "devlet", vahiy-akıl ilişkisi, Hz. Peygamber´in risâletinin evrenselliği, dinler arası diyalog, bir arada yaşama, saldırgan hıristiyan misyonerliği, İncîller´in tarihi, Louis Massignon´un biyografisi, masonluğun kökeni, hıristiyan-müslüman diyalogu, gibi 10 deneme ve incelemeden oluşm
Tarihsel süreçte kelamcıların insanın mahiyeti hakkında yaptıkları tartışmaları ortaya koyduğumuzda "insan nedir?" sorusuna verilen tek bir cevabın olmadığı açıkça ortaya çıkmaktadır. Sahasında söz sahibi kelamcıların konuyla ilgili söylediklerini toparladığımızda, üç çeşit cevapla karşılaşıyoruz: Bunlardan birincisi insanın görünen bedenden ibaret olduğu görüşüdür. İkincisi, bedeni inkar etmemekle birlikte insanın hakikatini oluşturmada ona önemli bir yer vermeyen, onun gerçekliğinin ruh ya da ruhsal varlı
İslam, Allah´ın iradesine teslim olmadır, yani Allah´ın emrine ve Ahlaki Buyruğu, dünyanın fiziki dokusunda uygulamaya azmetmedir. Bu uygulama Allah´a hizmettir; O´na ibadettir. Müslüman, bu hizmeti yerine getirebileceğine, getirmek zorunda olduğuna dair inancını aslayitirmemiştir. O kendi kendini yokladığı şu sıralarda, daha önce asla tasavvur etmediği bir bütünlük içinde bu hizmetin anlamını idrak etmeye çalışmaktadır. Müslüman´ın şu anda doğmakta oaln tasavvurunun derecesi, genişliği, tamlığı ve faaliyet
Günümüzde ekonomik rekâbet, insan hayatına yön veren silahlı çatışmalara dahi temel teşkil eden faktörlerin başında gelmektedir. Geri kalmış, kalkınmış, kalkınmakta olan şeklindeki nitelemeler, daha ziyade ekonomik ve teknolojik duruma bağlanmakta; buna göre devletler zayıf veya güçlü, geri veya ileri sayılmaktadır. İktisaden zayıflık ve teknolojide geri kalmışlık içinde yaşamanın, maddi ve manevi değerleri korumanın mümkün olmadığını gören İslam ülkeleri de kalkınmanın yollarına düşmüş, bunun için çeşitli
Cevdet Said, düşünce düzleminde Müslüman dünyanın büyük bir kriz içinde bulunduğu kanaatini taşımaktadır. Ona göre, var olan sorunların tahlil edilmek bir yana tetkike tabi tutulmasının gerekliliği konusunda tam anlamıyla vurdumduymazlık yaşanmaktadır. Değişim Rüzgarları, büyük sorunların, geri kalmışlığın sınırlarının, kambur edici geleneklerin etkisinin yoğun olduğu bir zaman diliminden değişim rüzgârlarının Müslüman dünyada esmeye başladığı bir zaman dilimine geçildiğini ve ümmetin uzun zamandır yitirdiğ
Yeni ve eski çalışmalardan istifade ederek Kur´an´ın bir suresini açıklamak istedik. Çalışmamızı, Kur´an´ın sureleri arasında otuzbir defa Allah´ın nimetlerini tanıyıp itiraf etmeye davet eden bir ayetini tekrarlamakla müstesna bir yere sahip olan Rahman Suresi´ne tahsis ettik.
Öyleyse sorun, sadece teorik ve yöntemsel bir tercihle ilgili değildir. "Aksine, İslam Felsefesinde ideolojik maksat ile bilgi muhtevası arasındaki ayırım, bu felsefenin genel felsefe tarihi bağlamındaki özel konumu ile pekişmiş ve kesinleşmiştir. Şu halde yapılacak her türlü itiraz ve münakaşanın bizim de belirttiğimiz gibi bu konuma karşı yönlendirilmesi gerekmektedir: Acaba Arap İslam Felsefesi kendine özgü tarihinin bir okunuşu mudur? Yoksa tam tersine kendinden ayrı bir felsefenin; Yunan Felsefesinin m
Arka Kapak Yazısı
Ey insanlar! Rabbinize kulluk ediniz. (Bakara 21) ayeti kerimesinin manası nedir. Kulluk ne demektir? İbadet nedir, kulluk ne demektir? Teferruata ait bilgiler nelerdir? Dinin tamamı kulluk manasının içinde midir, yoksa değil midir? Kulluğun hakikati nedir? Kulluk dünya ve ahirette en yüksek makam mıdır, yoksa onun üzerinde daha yüksek makamlarda mı var mıdır?
Şeyhülislam İbni Teymiyye, bu kitabında kendisine sorulan soruların yukarıdaki soruların cevabını vermektedir.
Kur´an´ın kendisinin Allah merkezli olduğu açıkça gö¬rülmektedir. Fakat bu derin Allah bilinci yer yüzünde ahlaka dayalı sosyopolitik bir düzen kurmakla da çok ya kından ve dinamik bir şekilde ilgilidir. Çünkü Kur"an´a gö re Allah´ı unutanlar netice olarak kendilerini de unuturlar (59 Haşr, 19) ve böylece her biri kendine ait olan ve bütünlük arz eden şahsiyetleri parçalanır. Muhammed´i, tefekkür etmek için düzenli inzivaya çekildiği Hira mağarasın¬dan bir daha oraya geri dönmemek üzere, toplum içine çı kar
İslam davetinin başlangıcından günümüze İslami mücadelede yerini almış, ancak daha sonra çeşitli sebeblerden ötürü ayağı kayıp hareketten kopmuş bir çok örneğe rastlamaktayız. Gençliğin ilk yıllarında, öğrencilik hayatında, evlilik hayatının başlangıcında, İslami harekette sorumluluk mevkiine ilk ulaştığı anda, kendisine makam ve mevki verilmeden önce, büyük servete ulaşmadan evvel ve daha bir çok zaman ve durumlarda davaya sıkı sıkıya bağlı olan kardeşlerin daha sonra davadan kopmalarının neden ve niçinler
Bu kitap İslâm davetçilerinin karşılaşabilecekleri sorunları çözümlemek Rabbânî olarak yaşarlarken gelmesi muhtemel saldırılara Allah'ın yardımı ile karşı koyabilmek için gerekli olan imânî özelliklerden bahsetmektedir. Bu kitapta anlatılanlar açıkça gösteriyor ki İslâm davetçilerinin kurtuluşu ancak rabbânî olmalarıyla mümkündür. Davetçilerin karşılşatıkları zorlukların sapmaların temelinde başkalarına tebliğ ettikleri şeyleri kendilerinin yapmamaları bu tebliğden kendi nefislerini etkileyememeleri gerçeği
Onlar;
Ağızlarında salyalı şarkıları,
Ayaklarında potinleri,
Kıpkızıl düşünceleri ve kapkara vicdanları ile geldiler..
Onlar;
Çağdaş medeniyet adına,
Yeni bir düzen adına,
Eşitlik adına,
Adalet adına,
İhsan hakları adına, dediler..
Potinleri kirletti kutsal toprakları,
Kızıl ve kara renkleri kararttı gökyüzünü,
Çağdaş medeniyet, Eşitlik, İnsan hakları..
Masumların çığlıkarına dönüştü.
Kitap, bilhassa müslüman gençlerin, toplumlara İslam´ı nasıl götürmeleri, önlerindeki muhtemel engellerle nasıl mücadele etmeleri gerektiğini, bazen yaşanmış vakıalardan bazen Asr-ı Saadet´ten misaller vererek, ve de ayet ve hadislerle yeralan yönlendirmeleri de ihmal etmeden işliyor.
Tüm dünyada ve ülkemizde sıdk ile yola çıkan İslam neferlerine candan öğütler bulunacaktır bu sayfalarda.
Yol azığı olması temennisiyle...
(Önsöz´den)
"Manevi Gelişim Dinamikleri" dizisinin bu üçüncü kitabı, Allah´a yolculuğu ve bu esnada uğranılması kaçınılmaz olan durak (aşama)ları konu almaktadır. "Allah´ı Arayış" kitabı, günahkarca bir yaşantıdan Allah´a dönüş yapmakla başlayan ve duygu-düşünce dünyasında yoğun biçimde yaşanan derin bir Allah korkusu ile son bulan bir arayış yolculuğunun ve merhalelerinin tartışıldığı bir platformdur.
Kitap, tasavvufi konulara daha fazla ağırlık vermesinin yanısıra felsefi konulara da yer vermektedir. Bu özelliği i
İslâm'a yapılan itirazlar sahte bir ilimcilik maskesi altında hep müsbet ilimlere dayandırılmaktadır. Hakikat ise bunun tam tersidir. Yani müsbet ilim sahasındaki gerçekler kadar İslâm'ın azamet ve ihtişamını kavramaya hiçbir şey yardımcı ve vasıta olamaz. Bu gerçeği sayısız delillerle ortaya koyan Prof. Vahidüddin Han, İslâmın müdafaasına hasr-ı nefs eden mücâhidlere emsalsiz bir hazine sağlamış bulunmaktadır. Çünkü bu eserde bütün fennî keşiflerin dâima Kur'an-ı Kerim'i te'yîd edegeldikleri ispat olunmakt
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
