Genellikle halkların biri iç etnik, diğeri dış etnik olmak üzere iki adı vardır. Halklar, kendilerini tanıtırken çoğu kez iç etnik adlarını kullanırlar. Dış etnik ad ise komşuları tarafından verilir ve bunların çoğu yakıştırma adlardır. Türk tarihinde en çok, ama bir o kadar da yanlış olarak kullanılan iki dış etnik ad vardır: Tatar ve Çerkes.
Bugün Kazan ve Kırım Tatarları dediğimiz halkların tarihteki Moğol-Tatarlarla hiçbir ilgileri yoktur. Onlar, Kıpçak, Bulgar, Guz vs. halkların karışımıdır.
Biz, yanlı
Türkiyenin gündeminden hiç düşmeyen şimdilerde olduğu gibi zaman zaman çeşitli adlar altında birinci gündem maddesi haline gelen, Güneydoğu Anadolu Bölgesi ve Diyarbakır üzerine bir tarihçi gözüyle bakışı yansıtan bu yazıların bir araya getirilmesinin daha faydalı olacağı düşünülmüştür. Farklı zamanlarda yazılmış olsalar da bu yazılar konuları dikkate alınarak üç ana bölümde toplanmıştır. Bir iki yazıdaki tekrar gibi görülen özellikle toblolaştırılnıış bilgilere ise yazıların uyumunun ve mahiyetlerinin bozu
İstanbul yirmi altı yüzyılı aşan ilginç tarihi geçmisiyle yeryüzünde eşine az rastlanır bir kent. Kent, bir koloni olarak kurulduktan yaklaşık on yüzyıl sonra, 330 yılında Doğu Roma´nın başkenti olarak yeniden inşa edilmiş ve Roma kültürünün Bizans kültürüne evrilmesine ev sahipliği yapmıştı. Neredeyse on bir yüzyıl boyunca Hıristiyan dünyasının en önemli başkenti olarak kalmış, 1453´te yeni sakinleri olan Osmanlılar´ın elinde İslam dünyasının en önemli başkenti haline gelmişti. Bugün başkent olmasa da, dün
Değerli okuyucu!..
İstanbul'un Me'şum (Uğursuz) işgal senelerinde bilhassa ingilizlerin masum halka karşı icra eyledikleri zulme dair bugüne kadar pek fazla bir şey yazılıp söylenmemiştir. Elinizde tuttuğunuz hatırat sıradan bir münevverin kroker zindanlarında maruz kaldığı çileleri anlatmakta ve tarihin sükütla geçiştirdiği işgal yıllarının gerçeklerine ışık tutmaktadır.
Albay Haydar Mehmet Alganer, Çanakkale Kara Savaşlarına Anafartalar Bölge Komutanlığı Kurmay Başkanı olarak, Binbaşı rütbesi ile katılmış ve gerek birliklerin harbin gidişatına göre konuşlandırılmasına katkıları, gerekse dönemi en ince ayrıntılarıyla resmetmesi gibi büyük katkılar sağlamış bir Türk subayıdır.
Önsöz'den
Aralık ayı, 2049 yılının son akşamı; 2050ye beş kala diyorum. Her yıl sonu gecesi evde oturup geçen yılın muhasebesini yaparım, bir de gelen yılda ne yapmalıyım, onu düşünürüm. Ama 2049 gecesi nedense geçen 100 yılın, aslında 105 yılın (1945-2050) baş döndürücü iniş çıkışlarla dolu tarihi gözümün önünden geçti. Neler olmamıştı neler.
Şark kaynaklarında, Aksak Timur, Topal Timur veya Emir Timur adıyla anılan, Ermeni kaynaklarında ise Lenk-Timur olarak geçen Timurlenk, 1336da Keşte doğmuştur. 1370 yılında hükümdar olan Timurlenk, askerî ve idari düzenlemeler yaptı, onlarca savaşa katılarak, Anadolu illerinin de içinde bulunduğu pek çok yeri ele geçirdi. Seferlere ve zaferlerine devam eden Timur, giderek güçlendi. Timurlenk ve Haleflerinin Tarihi, 1388-1446 yılları arasında Doğu Anadoluda cereyan eden olayları anlatmaktadır. Eserde, ardı a
Papa II. Urbanus, Kutsal Roma Katolik Kilisesinin kutsadığı I. Haçlı Seferine (1095-99) Avrupa Hıristiyan dünyasının tüm insanlarını, haçlarını ellerine alıp, kutsal şehir Kudüsü ve kutsal mezarı Müslümanların elinden kurtarmaya çağırmıştı ve bu yolculuk işte şu sözlerle başladı;
Bildiğiniz gibi Türkler onlara (kardeşlerinize) saldırıp Marmara Denizi kıyılarındaki Roma topraklarına kadar ilerlediler. Gittikçe daha fazla Hıristiyan toprağını ele geçirip, savaşlarda onları yedi defa yendiler
Yirmi Kur´a nafıa askerleri .Bu dört kelimelik cümle azınlıkların İkinci Dünya Savaşı yıllarında yaşadıkları ve hiç unutamadıkları bir olayı özetlemekte Yirmi yedi ila kırk yaş arasındaki gayrimüslim erkekler 1941 yılının Nisan ayında ihtiyat eratı olarak silah altına alınacak ancak silahlı eğitim yaptırılmak yerine yol ve havaalanları inşaatlarında nafıa askeri olarak çalıştırılacak ve 1942 yılının Temmuz ayında terhis edileceklerdi. İşte bu olay azınlıkların hafızasında yirmi kur´a nafıa askerleri deyimi
1953 yılında İstanbul´un Fethi´nin 500. yıldönümü geldiğinde, ayrıntılı ve başta Venedik olmak üzere ülkeizde pek bilinmeyen kaynaklara ulaşarak yıllardır yazdığı makalelerle yetinmeyen Franz Babinger, bugüne kadar asla aşılamamış bir Fatih Sultan Mehmed çalışması yayımlamıştı. Çıkar çıkmaz büyük gürültüler koparan Fatih Sultan Mehmed ve Zamanı, Fatih hakkındaki bütün dedikodulara kaynaklık etmiştir. Sultanın kan içici biri gibi gösterilmesi, eşcinsel eğilimleri, Hıristiyan olmak istediği gibi çok sayıda sa
Emevîler dönemi önemli dinî, siyasî ve sosyal gelişmelerin yanısıra, Abdullah b. Abbâs, Abdullah b. Ömer, Kad-ı Şureyh, Şabî, Saîd b. el-Müseyyeb, Zührî ve Ebû Hanîfe gibi çok sayıda âlimin yaşadığı, dinî ilimlerin temellerinin atıldığı, etkileri günümüze kadar süren dinî ve siyasî mezheplerin kurulduğu önemli bir zaman dilimidir. Aynı zamanda Emevîler, din-devlet ilişkilerinin niteliğinin bir sonucu olarak yönetici-âlim ilişkilerinin farklı bir mahiyet arzettiği dönemdir.
Elinizdeki çalışmada anahatlarıyl
Türkiye Cumhuriyeti Devleti, üç temel üzerine kurulmuş görkemli bir yapıdır. Bu temelleri şöyle sıralayabiliriz: 1) Millî Mücadele, 2) Osmanlı Mirası, 3) Atatürk Devrimleri. Türkiye Cumhuriyeti Devleti´ni tanımak, sahiplenmek, onu daha ileri ve güzel bir duruma getirmek isteyen her genç, bu temelleri yakından tanımak durumundadır.
Bu temellerin başında Millî Mücadele gelir. Millî Mücadele, Türk milleti´nin canını dişine takarak verdiği bir var olma ve bu topraklarda özgür olarak yaşama iradesinin destansı
Kemalist Devrimden başlayarak hemen her şeyin, Üçüncü Dünyaya kıyasla otuz kırk yıl erken cereyan ettiği Türkiye, bürokrasi-burjuvazi, tek parti-çok parti, ordu-parlamento çelişmesini 1946-50den beri yaşamakta. Emekçiler ve hâkim Türk milliyetçiliğinin diğer mağdurları, bu mücadelede kâh görece aktif, kâh pasif biçimde yer alıyor. Kendilerine özgü talepleri gündeme getiriyor veya getiremiyor. Ama şu kadarını rahatlıkla söyleyebiliriz ki, halk çıkarlarını asla bürokrasinin, ordunun, tek-particiliğin safında
Mustafa Kemal de dahil birçok ismin ve örgütün önemli bir sembol haline geldiği Milli Mücadele dönemi, aynı zamanda çeşitli siyasi ve tarihsel olayların ve tartışmaların da yaşandığı bir dönemdir. İlk Meclis´in kurulduğu günlere kadar birlikte hareket eden, Mustafa Kemal, Kazım Karabekir, Ali Fethi Okyar, Hüseyin Rauf Orbay, Ali Fuat Cebesoy ve Adnan Adıvar gibi Milli Mücadele önderleri, daha sonra yol ayrımına gelecekler ve temelinde iktidar mücadelesi olan siyasi- ideolojik bir tartışma başlayacaktır.
M
Bursa´nın Osmanlı iktisadî tarihi içinde istisnai sayılabilecek bir yeri vardır. Hem hinterlandı ile kurduğu ilişki hem de ipekli kumaş ticaretinin 16. yüzyıldan itibaren Bursa şehir hayatını etkileyen yüzü araştırmacıların ilgisini çekmiştir. Ancak Bursa tarihinin bu özellikli kesiti, hem dönemler arasındaki devamlılığıyla hem de tarihsel farklılığıyla kapsamlı bir değerlendirmeye tabi tutulmamıştır. Sevilay Kaygalak, Kapitalizmin Taşrası´nda meşakkatli bir yolu seçerek, 16. yüzyıldan 19. yüzyıla kapitalis
Bu kitap Avrupa´daki Hunların, Kuzey Karadeniz´de Gotlara saldırmalarından, efsanevi Attilalarının ölümünden sonra Orta Avrupa´daki imparatorluklarının yıkımına kadarki tarihidir. Hunların yükseliş ve çöküş tarihinin bu anlatısında, Profesör Thompson onların yaptıkları seferleri, çok farklı ve bölük pörçük kaynaklardan bağlantılı ve detaylı bir şekilde bir araya getirmeyi başarmıştır. Bu süreçte, Hunların Orta ve Doğu Avrupa´nın Romalı olmayan uluslarına karşı sergiledikleri en çarpıcı başarıları ve yenilgi
İstanbul Valileri ve Baıâli ve Sadrazamları yazarı Nazır Şentürk´ten Babıâli Vakanüvisleri... İlk vakanüvis olan tarihi XVIII. yüzyılda yazılan Nâimâ Tarihi´den, son vakanüvis tarihi, Lütfi Tarihi´ye kadar hepsi bu kitapta...Babıâli ocağının en değerli köşelerinden biri, dönemin olaylarını kaydetmekle görevli resmi devlet tarihçiliği olan vakanüvislikti. Tarihi yazmanın gereği ve yararı anlaşılıp, gelecek kuşaklara bir eser bırakma arzusu doğunca, tarihsel olayların kayıt ve zaptı için atanan resmi memura d
324 sayfaya sığdırılmış bir kültür hazinesi
Bazıları artık bir slogana dönüşen, birçoğu sözlüklere girmiş ve neredeyse tümünü günlük hayatımızda kullandığımız 80 söz. Peki, bu sözlerin hangi koşullarda, kim tarafından söylendiğini, tarihi nasıl etkilediğini biliyor muyuz?
Türk tarih ve medeniyetinin en canlı eserleri olan abidelerimiz 16. yüzyılda kemal seviyesini bulmuş, birbiri ardına inşa edilen mükemmel eserler, milletlerarası mimarî şaheserler arasına girmişti. Bu harika eserlerin merkezi de İstanbul`du.
Osmanlı İstanbul`u fethin hemen sonrasında başlayan hummalı faaliyetler sonucu tam bir Türk-İslâm şehri haline gelmiş ve asırlarca Devlet-i Âliye`ye payitaht olmuştu.
İstanbul`u İstanbul yapan Osmanlı ruhuydu. Elmas misali günümüze kadar getiren, yaşatan bu ruhtu. İşt
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
