İmgesel güçleriyle günümüzde de esin kaynağı olan mitoslar, ilkel toplumun yaşam pratiklerini düzenleyen asıl biçimlerinden uzaklaşarak, hem sanat yapıtları yoluyla günümüze taşınmış hem de sanat yapıtları için önemli olanaklar sunmuşlardır. Mitosların sanat yapıtlarında işlenerek sonraki çağlara aktarılması, kimi eski uygarlıklar açısından büyük şans olmuştur. Antik Yunan ve Latin uygarlıkları, bu noktada hemen akla gelen örneklerdir. Yunan ve Latin kültürü bu temel üzerinde kalkınarak, sonraki çağlara zen
Yaşar Nabi Nayır yönetiminde 15 Temmuz 1933 tarihinde yayın yaşamına başlayan Varlık dergisi, 1150. sayısıyla 70. yılına ulaştı.
Edebiyatımızın oluşum ve gelişimindeki etkin rolü nedeniyle yazar, şair ve eleştirmenlerimizce "Yeni Türk Edebiyatı`nı yaratan dergi" olarak nitelendirilen Varlık`ın sayfalarında bu 70 yıllık süreçte pek çok şair, öykü, deneme, eleştiri, inceleme ve araştırma yayınlandı.
Peki, bu ürünleri kaleme alanlar içinde, edebiyata ilk adımını Varlık sayfalarında atan isimler hangileriydi?
B
İlk ürünleri 1970ten sonra gün yüzüne çıkan kuşağın kişiliği belirmiş şairlerinden biri olarak göründü. Dönemin acılarından kaynaklanan şiirlerinde, kendine özgü sesi, ince, özgün buluşlarıyla dikkati çekti.
ŞÜKRAN KURDAKUL
Budak´ ın şiirleri bana sevinç veriyor. İyi şiir sevinç verir.
MELİH CEVDET ANDAY
Yaralanmaya açık, her zaman çoktan yaralanmış, şiir için ya da şiire doğru yaralanmış bir ruh.
ORHAN KOÇAK
Şaşırtıcı buluşları, dengeli ironisi ve humoruyla yeni kuşak içinde öz
Cumhuriyet dönemi şiirinin en yenilerini de içine katan bu antoloji daha önce benzeri olmayan önemli bir kaynak! Yeni şairleri de tanıyarak şiir zevkinizi gözden geçireceksiniz...
70´li yıllardan günümüze, şiirimizde yönelimler ve yenilik arayışlarının yer aldığı antoloji 1941 doğumlu Metin Altıok´u start alarak 1978 doğumlu Zeynep Köylü´ye dek bir çeşitliliği içererek, antolojisini bugün elli ila altmış yaşlarındaki şairlerle sınırlayan Mehmet Fuat´ın çalışmasının bir anlamda devamı niteliğinde ve onun
Toplumcu-gerçekçi şiirimizin büyük ustalarından biri olan A, Kadir (1917-1985), şiirlerini Mutlu Olmak Varken adı altında tek ciltte toplamıştı. O kitabına giremeyen, daha sonra yazdığı altmış kadar yeni şiiriyle birlikte, son günlerinde yazdığı kendi yaşam ve sanat serüvenini kitabına ekledik ve bu genişletilmiş yeni basıma yine Mutlu Olmak Varken adını koymayı uygun bulduk. Türk şiirinin bu değerli ustasını Bütün Şiirleriyle bir bütün olarak sunmanın kıvancı içindeyiz.
A. Kadir´i pek severim. Yüreğimin b
Abbas Sayar şiirlerini aruz, hece ve serbest vezinle kaleme almıştır. Aruz vezniyle yazdığı şiirler çoğunlukla gazel ve rubaî tarzındadır. Bir araya getirilecek olursa ´Divan-ı Nailî´ diyebileceğimiz eski şiirin rüzgarlarıyla yazılmış bu şiirler içerisinde tarz-ı kadimin ustalarına, bu arada Nedim den Kerküklü Rasih'e, Niyazi-i Mısrî'den Kuşadalı İbrahim Efendi'ye uzanan, daha çok tasavvufi neşve ile yazdığı tanzirlerle dikkati çekmektedir. Hece ile yazdığı şiirlerde ise tam bir Orta Anadolu çocuğudur. Yun
Alperenler... Bir aşılmaz dağdılar...
Aydınlğa gönül verip, yıldızları sağdılar.
Nurlanıp, nur üstü nurdan
Tekbirlerle doğdular...
Tek başına destandılar,
Tek başına çağdılar...
Tufan olup sığmazlarken evrene,
Sevgi olup, gönüllere sığdılar...
İman ile, erdem ile, aşk ile,
İnsanlığı kenetleyen bağdılar...
Haklı kuşku ile paranoya arasında salınan tuhaf duyguların tutsağı;
Adressiz bir kaçışa dönüşen hayatın kahramanı;
Senin yüzünden maaşımdan olacağım diyen babasını bir daha ardına bakmadan terk edecek kadar gözü kara;
Galatasaray Lisesi'nde dersine konuk olan Atatürk'ün yanında söze Diktatörler... diye başlayacak kadar cesur;
Dostluklarını tek taraflı kurup bozacak kadar kendine düşkün ve pervasız;
Arasında Rusça da bulunan birçok dili kendi kendine öğrenecek kadar sabırlı;
Birlikte yaşayalım diyen sevgilis
Hemen hemen bütün dünya dillerine çevrilmiş olan Yunus Emre`nin şiirleri milyonlarca insanın gönlünü fethetmeye devam ediyor.
Onun şiirleri dün olduğu gibi bugün de sevgiye susamış insanlığı huzur, sükun ve barış iklimlerine taşıyor. Çünkü Yunus Emre bütün insanlığı Allah sevgisinden hareketle kucaklıyor. Allah aşkıyla çırpınan bir yürekle gönüllere ulaşıyor ve insanların kalplerine insan sevgisini nakşediyor.
Ahmet Kabaklı, yedi asırdır dillerden düşmeyen, hiç eskimeyen, hep yeni kalan Yunus`un sevgi sesl
XX. yy. başında, Türk şiirinin özlediği dili bularak ona lâyık olduğu sesi kazandıran ve böylece çağdaş Türk şiirini başlatan ve yarım yüzyıl boyunca da çıktığı şiir tahtında saltanat süren, ayrıca Hayal Şehir şiiriyle de başına resmen şiir tacı kondurulan Yahya Kemalin edebiyatımızda çok müstesna bir yeri vardır.
Sermet Sami UYSAL, Beyatlının hayata gözlerini açtığı, şiirlerine ilham kaynaklığı etmiş olan Üsküp ve Rakofçadan başlayarak; Akıncı ve Mohaç Türküsünün coğrafyasını oluşturan Mohaç Ovasına ve ayr
Aşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi ismini taşıyan ve doçentlik tezi olarak hazırlanan bu çalışma için gerekli malzeme ve bilgiler yazılı ve sözlü kaynaklardan elde edilmiştir.
Türkiye, Azeri ve Türkmen sahaları olmak üzere bugün de geniş bir alanda yaşamakta olan Aşık Edebiyatı ürünlerinin tamamını bu çalışma içinde değerlendirmek mümkün olmadığı için yalnız Türkiye sınırları dahilinde 19. asırdan beri yaşamış ve yaşamakta olan aşıkların şiirlerini ve bu edebiyat geleneğinin icra töresini bütün olar
Hayatın birçok alanında olduğu gibi estetikte, edebiyat ve şiirde Batı, özellikle de Fransa model olarak kabul edilmiş; oradan öğrenilebilenlerle kendi dünyamız düzenlenmek istenmiştir. Bu kolay değildir, zaman ister; problemler üzerinde düşünmeye ihtiyaç gösterir. 19. yüzyıl Yenileşme Dönemi Türk Şiiri´ne bu dikkatle bakmak yerinde olur.
Tanzimat sonrası şiirde, Aydınlık Dönemi Fransası´ndan gelen yeni kavramlar, İslami lügat ve dini hayata ait çeşitli olayları çağrıştıran söyleyiş tarzı ve hayallerle i
... Ahmet Talat, önce şiir hakkında giriş mahiyetinde genel bilgi verdikten sonra eserini iki ana bölüme ayırır: Şekil ve tür. Ele alınan nazım şekilleri şunlardır: Mısra, beyit, müfred, mesnevi, ikilikler, üçlüler, dörtlüler, türküler, murabbalar (tuyug, kıt´a, rübai, koşma, şarkı vb.), dasitan, satranç, mani, gazel, semai, divan, kalenderi, müstezat, tekerleme ninni.
Ahmet Talat, eseri yeni baskıya hazırlarken, eski baskıda bulunan birçok konuyu bazan yeniden yazacak kadar değiştirmiş ve genişletmiş, baz
... Yazar, önce vezin, takti, hece, aruz ve kafiye konularını örneklerle açıklamaktadır. Milli veznin tarihçesi ve İslamiyet´ten evvelki Türk edebiyatı hakkında bilgi verdikten sonra 2´den 17´ye kadar hece vezinlerini örnekleriyle anlatmaktadır.
Ahmet Talat´ın Divan edebiyatı aleyhtarlığı ve aruzla yazılmış birçok ilk dönem eserini heceyle yazılmış gösterme gayreti dikkati çekmektedir. Bunu, o yıllardaki genel bakış açısının bir ifadesi olarak görmelidir...
(Önsöz´den)
Büyük mezarların üstünde büyük vatanlar vardır. Büyük ölüleri olmayan milletler edebi olamazlar. Üzerinde büyük ruhların sevildiği topraklarda ebedi hayat ağacı yeşeriyor; gerçek hayat, gerçek saadet tadılıyor. Onlarsız yeryüzünde yetim yaşıyoruz. Yaşadığımız bu yeryüzünde toprağın ruhu yoksa bizde de hayat olamıyor diyor büyük düşünür Nurettin Topçu, Mevlana ve Tasavvuf adlı kitabında...
Sun´ullah-ı Gaybi de, Topçu´nun işaret ettiği gibi, büyük ruhlardan biridir.
17. yüzyıl mutasavvıf şairi Gaybi, Türk t
Bu nedenle, yaklaşık 25 yıllık şairlik sürecinin yanında 20 yıllık da dinamik yönelimli psikiyatrist oluşumdan cüret alarak, bu konuda yaklaşık 15 yıldır, ama çoğunluğunu yakın yıllarda yazdığım yazıları bir kitapta toplama gereğini duydum.
Cüret diyorum, çünkü psikodinamik açıdan sanat ve yaratıcılık üstüne yazılan herşeye ancak cüret edilebilir. Kesin, sınırları belirli şeyler söylemenin olanağı yoktur. Yorumsama yapılabilir. Ben, şu kadar yıllık şair-psikiyatrist penceremden bakıp bu alanda gördükleri
Şair Dağın Doruğunda, anlamı kaybolmuş dünyaya anlamı geri getirebilecek imkânları, bir dağın doruğunda yalnız, ama bir mescidin içinde kıyam ve secdedeki kadar birlikte olma şuuruyla aramayı amaçlayan şairin çığlığı... Anlamı kaybolmuş, ya birer güç unsuru ya da etkinlik pornografisi hâline dönüşmüş sanatın ve şiirin, anlama dönüşünün imkânlarını aramanın duası.
Eski Yunan tarihinin son dönemini oluşturan Hellenistik Çağda (İ.Ö. 330-30) bilimin yanı sıra, edebiyatın birçok dalı gibi şiir de, Aleksandreia (İskenderiye) kentinde odaklanmış ve Hellenistik Çağ Şiiri yahut İskenderiye Şiiri olarak nitelendirilen bir akım doğmuştur. Hellenistik Çağa ait şiir yapıtları, bireysel niteliği ve her insana özgü duyguları; coğrafya, mitoloji ve etnografyaya ilişkin, bilgi dolu ayrıntıları ve konu çeşitliliğiyle son derece ilgi çekici olup şiirle ilgilenen herkes onlarda k
Farkında mısın?
Beşerin temeli, bir küçük cenin,
Can veremeye, gücü yetmez kimsenin,
Kainat denilen, dev değirmenin,
Suyu nerden gelir, farkında mısın?
Yıldızlar, bir adım yolunda şaşmaz.
Dağlar haddin bilir, denizler taşmaz.
Karıncanın yükü, boyunu aşmaz.
Bunca dengelerin, farkında mısın?
Bu dünya, uzunca bir yolun başı,
O mezar dediğin, bir sınırtaşı,
Ömür, iki günlük İman savaşı,
Her an bitebilir, farkında mısın?
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
