Yazarın farklı zaman ve yerlerde yayınlansa da aynı medeniyet teorisi çerçevesinde birleşen yazılarıdır. Millî ve insanî meseleleri tahlil edilir. İnsanın bir aileye mensup olmasının bir millete mensup olmasına engel olmaması gibi, bir millete mensup olmasının insanlığı içinde duymasına engel olmadığı vurgulanır. Hakikat birdir ve bireyi, aileyi, milleti ve insanlığı kuşatır. Denemeler, yazarın, bu temayı, psikolojik, sosyal ve felsefî planda açıklığa kavuşturma çabalarının ürünüdür.
Her şeye karşın 1980'lerden gemimizi kurtarmış olarak çıkarken, şu soruyu soralım: Acaba, hâlâ ana, temel bir görüşe dayanan demokrasi teorisi var mıdır? Sanmıyorum. On yıllık bir değillemenin (negation) ve arkasından on yıllık bir teknikleşmenin ortak etkisi, biraz çelişkili gibi gözükse de, temel görüşün parçalanmasına yol açmıştır. 1960 ortalarının o yalın, güdümlü ve öfkeli yazınını, yorum gösterileriyle dolu daha karmaşık, daha incelikli bir yazın izlemiştir. Bu yazının büyük bir bölümü 1960ların reddi
Modernite gerçekten nedir, onu nasıl tanımlayabiliriz?
Modernitenin alt yapısını oluşturan paradigmaları ve temel kurumları nelerdir?
Temel esprisi sayılan sekülerleşme çerçevesinde modernite-din ilişkisi için neler söylenebilir?
Modernitenin en belirgin bir formatı olan ve tüm Batı dışı toplumlar için öngörülen ´modernleşme´ neyi ifade eder?
Moderniteye muhalif gibi gözüken postmodernite gerçekten ona karşı mı, yoksa onun bir gizil geri tepme sistemi midir?
Modernlik süreci içinde ortaya çıkan en önemli so
Bu çalışmanın ilk notları, 1998de Viyanaya yerleşen yazarın, Ocak 1999dan itibaren aylık bir derginin yayınlanmasına öncülük ettiği günlerde tutulmaya başlandı. Ocak 2007den itibaren de televizyon haber programları ve belgeseller girdi devreye. 2009a gelindiğinde, konuyla ilgili sayısız haber, araştırma, makale; yazılı, sesli ve görüntülü görüşme birikmişti. Böyle bir kitap fikri de bu süreçte kesinleşti.
Türkiye kökenlilerin işgücü olarak Avusturyaya göçü, 2014te 50. yılını geride bıraktı! 50 yılı, ana hat
Balkan Tarihi bir çok etnik ve dini unsurun çatışmaları ile şekillenmiştir. Balkanlar'da en uzun barış ve düzenin tesis edilmesi Osmanlı Devleti'nin egemenliği ile birlikte olmuş, kurulan bu idari ve ekonomik düzen yüzyıllar boyunca çok da değişmeden devam etmiştir. Osmanlıların bölgeden aşama aşama çekilmek zorunda kalması ve eşzamanlı olarak ortaya çıkan ulusçu hareketler ve kurulan ulus devletler ile, Balkanlar'da günümüze dek devam edecek çatışma ve problemler dönemi yeniden başlamıştır. Balkan Tarihi'n
Yenilik (tecdit), daimi bir ihtiyaç; toplumsal, siyasal ve kültürel bir yürüyüştür. Yenilik olmazsa yaşam donuklaşır, ışıltısını kaybeder; kültürler bir kayboluş ve ölüm tüneline girer. Ancak her yenilenme; tarihsel, toplumsal, siyasal ve düşünsel bir bağlam içerisinde gerçekleşir. Bu yüzden herhangi bir alanda yenilenmenin, şu ya da bu düşünürün şahsi istek ve arzularından neşet etmesi söz konusu değildir. Çünkü yenilenme; yaşamın zemininden kopuk, insanların daha iyi bir yaşam tesis etmek için girdikleri
Yılmaz Özakpınar'ın bu eseri, insanın iki hayatı olduğunu gösteriyor. Biyolojik süreçler tabakasında hayat doğa kanunlarına tabi olduğu halde, kendi zihninde oluşturduğu sembolik temsil ve tasavvur dünyasında insan kendini hür hisseder. Yazar, insandaki temsil ve tasavvur dünyasının, hem insanın önüne bir îmkânlar alanı açtığına hem de insanı belirsizlik içinde bıraktığına işaret ediyor.
Belirsizliği gideren bilgidir; fakat, insan aklının ve deneyimlerinin ürünü olan bütün bilgiler, kesinlikten uzak, olasıl
Sistematik Aile Sosyolojisi, aileyi klasik sosyolojinin yaklaşımına uygun olarak kurumsal çerçevede ele alan bir eserdir. Ailenin kurumsal bir çerçevesini çizmekte, tabiri caizse metin bir disiplinin anatomisini vermektedir. Hemen belirtelim ki metin, problematik değildir. Yani özel bir çağın, belli bir toplumun ailesinden veya bunların özel sorunlarından söz etmemektedir. Belli aile yapılarından örneklendirmelerde bulunsa bile aileyi fiili bir durum olarak almamakta, aile adını taşıyan yapıların durumunu a
Uygarlık tarihini konu alan inceleme kitaplarının önemli bir bölümü, uygarlıkların kronolojik sınıflamasını yapmayı ve zengin uygarlık birikiminin hangi katkılarla oluştuğunu açıklamayı yeterli görmektedir.
Tarihsel olayları yaratan nedenler üzerinde derinlemesine yapılan incelemeler ise sayıca oldukça yetersizdir.
Araştırmamızın amacı, uygarlık tarihinin sosyolojisini yapmak ve Türk modernleşmesi tarihini sosyolojik boyutlarıyla açıklamaktır. Hacim olarak değil, nitelik olarak büyüme iddiasında olan ki
Sanat sosyolojisi kültürel tarih, estetik, sanat tarihi, sosyal
psikoloji, anket sosyolojisi gibi heterojen entelektüel gelenekler arasında duran, sınır çizgileri pek net olmayan bir disiplindir. Ondaki bu ayrı mantıkları göstermek için, kitap, zaman sürecinde kuşakları, disiplinin geleneklerini, kavramsal tutumlarını, ve özellikle kullanılan metotları ele alıyor. Bu tür bir yaklaşım, ön planda oluşları etkin olmak anlamına gelmeyen geçmişteki modellerin ve ideolojiden uzakta duran, ehil olmayanların pek ta
Uygarlığın gelişiminde insanın, doğa; kentin, köy üzerindeki hakimiyeti şeklinde gelişen ilerleme fikriyle şekillenen toplumsal yaşamın ilk dönemlerindeki iktidarın daha görünür olduğu söylenebilir. Yani tarihsel süreçteki ilk iktidar biçimlerinin ve mekanlarının daha açık ve görünür olduğu ya da surlarla çevrilmiş bir mekansal organizasyonda iktidarın görünürlülüğünün çok belirgin olduğu ileri sürülebilir. Bunun dışında kurumsallaşmış, yer edinmiş bir iktidar odağı yoktu. Fakat kentleşme, kapitalizm ve kür
Max Weber, Alman sosyo-kültürel yapısı içinde yetişmiş ve bu iklimin etkisi ile eserlerini kaleme almıştır.
Buna rağmen yazmış olduğu eserler tesir bakımından Alman sınırlarını çoktan aşmıştır. Sanayi sonrası yakın dönemin toplumsal değerlendirmesini yapan Weber küresel diye nitelendirilen bu zamanlarda hala tartışılan ve metinlerine baş vurulan bir klasik olma özelliğini sürdürmek- tedir. Bu da sosyolojisinin özgünlüğünü ve tespitlerinin önemini göstermesi açısından dikkate şayandır. Weber derin bir bilgi
"Belli bir dönem zarfında herhangi bir Müslüman ülkede verilmiş olan fetvalar, dikkatli okuyucuya söz konusu ülkede yasayan toplumun yaşamına ve yaptıklarına dair aydınlatıcı bir manzara sunar."
Laik ve seküler Türkiye Cumhuriyeti'nde toplumsal açıdan tarihsel bir süreçten kopamamanın ve sosyolojik anlamda modernleşememenin bir getirisi olarak İslam'ın, gündelik yasamdan devlet mekanizmasına kadar her alanda bir referans olma özelliğini -günümüze kadar ve günümüzde dahi- yitirmediği görülmektedir. Bu bağlam
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
