Bir zemin metni anlamak için, başka zemin metinlerin şahitliğine ihtiyacımız var.
Çünkü bu metinleri, o zeminleri inkâr, hatta iğfal etmiş çağların argümanlarıyla
anlayamayız. Anlamak için gerekli olan tarihsel bağ kopmuştur, anlayış başka
argümanlarla örtülmüştür. Zemin metinlerin, hakikaten hayatın hemen her alanında
zemin olmaya devam ettiği zamanlarda, o zemin metinlerin niçin bu kadar değerli
olduğuna dair bize bilgiler verecek çağdaş metinlere muhtacız.
Zemin Metinler, en temelde, yukarıdaki pasa
Diego Tatián, daha önce Türkçeye çevrilmiş iki kitabı, makale ve öyküleriyle tanınan bir Arjantinli düşünür ve edebiyatçıdır. Yabanın İhtiyatı'nda bu kez, "politikasızlaştırılmış" bir dünyada yepyeni bir politikanın ve yeniliğin engellendiği her durumda da "impolitik" bir direnişin imkânını arıyor. Bu, her türlü yönetim ve hakimiyet arzusuna karşı bir özgürleşme pratiğidir: Hiç deneyimlenmemiş bir ortaklıkta politikacıları ve politika sanatını terk etmektir. Önderlik mantığını merkezsiz, bürokrasisiz, hiyer
Tüm gezegenimizin sürdürülebilirliğini büyük ölçüde etkileyen günümüz piyasa ekonomisi, sadece öteki türlerin değil yaşayan her şeyin kontrolünden ve metalaştırılmasından kâr sağlayan, insanla diğer türler -tohumlar, bitkiler, hayvanlar ve bakteriler- arasındaki kategorik ayrımları bulanıklaştıran bir melezleştirme süreci olarak ortaya çıkmaktadır. İnsan sonrası kuramı, "insanın sahnesi" olarak bilinen biyogenetik çağda, insanın evrende bütün bir yaşamı etkileme gücüne sahip jeolojik bir kuvvet hâline geldi
el-İşârât ve't-Tenbîhât kitabı İbn Sînâ'nın son felsefî eseridir. Son üç faslı irfân ve tasavvuf içeren tek felsefî kitabı olduğu söylenebilir. Şeyh bu kitapta irfânî terimleri en güzel şekilde açıklamış ve bu yüzden İşârât'ın büyük eleştirmeni İmâm Fahreddîn Râzî bütün mantık ve felsefe meselelerinde İbn Sînâ'yı eleştirmesine rağmen dokuzuncu namatın başında irfânî bölümler konusunda şöyle söylemiştir: Bu bab, bu kitabın en önemli ve en değerli babıdır, çünkü İbn Sînâ orada sûfîlerin ilimlerini ve bilgiler
Randall Collins bu kitabında Doğu ve Batı toplumlarında iki bin yılı aşkın
bir süredir varlığını sürdüren entelektüel ağları analiz ediyor. Farklı
coğrafyalardaki felsefi düşüncelerin nasıl ortaya çıktığını ve filozofların
birbirini nasıl etkilediğini anlatıyor. Dünya üzerindeki en köklü felsefi
gelenekler arasındaki çatışmaları ve ittifakları mercek altına alıyor.
Bu inanılmaz kitap, Doğu ve Batı felsefesinin büyük bir kısmına dair
yıllarca süren bir çalışmanın sonucu.
-Leslie Armour, Library Journal
Üç uy
Ömer Türker bize ahlâk alanının bir bilim olarak kurulmasından hareketle pratik felsefeyi yeniden inşa etmeyi hedeflediği devasa bir proje sunuyor. Bu projesinde felsefe tarihinde şu ana kadar yapılan çalışmaları da karşısına alarak ahlâkîliğin aslî anlamına odaklanıyor. Dizinin bu ilk kitabında ahlâkın olgusal bir incelemesinin nasıl olması gerektiğini ortaya koyuyor. Türker'in metafizik ve felsefe tarihi konularındaki birikimini arkasına aldığı ve tamamlanmasını büyük bir heyecan ve merakla beklediğimiz b
Amerika'ya özgü varoluşun edebi ve felsefi olarak dillendirilmesinde belki de en etkili olan düşünür Emerson'dır. O, sadece Avrupa edebiyat, kültür ve düşünce gelenekleriyle, Antik Yunan ve Roma'yla bağ kurmakla kalmamış, daha kapsamlı ve geniş bir ilgiyle Hint ve Orta Doğu klasiklerine dair hayli derin ve kuşatıcı okumalar da yapmıştır. ?Nasıl yaşamalıyız? sorusu etrafında geliştirdiği ve son derece veciz ifadelerle kaleme aldığı bu denemeler toplamı hem onun çok yönlülüğünü ortaya koyar, hem de döneminin
Benim Gözümden Dünya'da, Albert Einstein'ın hayata, yaşadığı dünyaya ve bilimsel çalışmalarına dair görüşlerini bulacaksınız. Büyüleyici, esprili ve zekice gözlemler, büyük bir kalbi ve az rastlanır bir aklı açığa vuran samimi itiraflar...Benim Gözümden Dünya, bu özel kişiliği, kendi yazdığı ya da başkası tarafından kaleme alınan hiçbir kitapla kıyaslanmayacak bir açıklıkta gözler önüne seriyor. Einstein insanlığa, yardımlaşmanın hakim olduğu barış dolu bir dünyaya ve bilimin yüce amaçlarına inanıyordu. İ
Ahlak bireyin amel aracılığıyla kendini gerçekleştirmesini ifade eder. Bu yönüyle insanın özü ve onu diğer canlılardan ayıran temeldir ahlaklılık. Akıllılık da dâhil olmak üzere tüm insani vasıfların kendisinden neşet ettiği bir niteliktir. Ancak meseleye yüzeysel bakan modernler bunu reddederler, dünya hakkındaki zanlara zemin hazırlayan soyut akıl üzerinde ısrarcıdırlar. Bu ise görecelik başta olmak üzere ahlakla ilgili fikrî karmaşayı beraberinde getirir. Taha Abdurrahman'ın Ahlak Sorunsalı kitabına da y
Jacques Derrida'nın 1996'da verdiği Konukseverlik Üstüne seminerinden iki oturumla birlikte, seminerleri dinleyen Anne Dufourmantelle'in Davet başlıklı metni yer alıyor bu kitapta. Kitabın kendisi bir konukseverlik sahnesi gibi tasarlanmış: Derrida o zaman genç bir felsefeci olan Dufourmantelle'in davetine uymuş, kapısını açtığı seminerinin metnini ona teslim etmiş; Dufourmantelle'in metni de Derrida'nın seminerine kitabın kapısını açmış ve baştan sona eşlik etmiş.
Jacques Derrida felsefe ve edebiyatın klas
İslam düşünce dünyasının zirve şahsiyetlerinden olan Teftâzânî İslâmî ilimlerin birçok alanında çok büyük eserler vermiş olup belâgat alanında da zirveyi tutmuş; Sekkâkî ve Kazvînî ile beraber Abdülkâhir el-Cürcânî ve Zemahşerî sonrası belâgat düşüncesini büyük oranda etkilemiş ve bu alanda çok kıymetli eserler vermiştir. Teftâzânî'nin belâgat ilmine dair üç eseri olup bunların ilki hâlihazırda tercüme edilen ve el-Mutavvel diye bilinen eseridir. Diğerleri ise el-Mutavvel'i ihtisar ettiği Muhtasaru'l-Meânî
"Bu kitap çağdaş felsefenin en yararlı kitabı haline gelecektir, çünkü okuru sayaçlarını sıfırlamaya, ve düşüncenin durmadan daha çok beslendiği kaos karşısında, kendi "zar atımını" denemeye çağırıyor. Düşünceyi, direniş gücünün en güvenilir göstergesi olan şen ciddiyetiyle kendi sınırlarına doğru götüren, açık, yoğun ve zor; bizatihi açıklığı, çembersi mantığı, sarmal gelişimi yüzünden zor bir kitap."
-Raymond Bellour- (Magazine Litteraire)
Tadımlık
1. Bir Kavram Nedir?
Basit kavram yoktur. Her kavramı
"Sami Arslan, Osmanlı'da Bilginin Dolaşımı adlı eserinde tarih sözlüğümüzdeki ‘yazma eser'leri,
atalarımızın izlerini (meâsir el-âbâ) koruyan metinleri, onlara yeni izler koyan, aynı zamanda yeni
gizler katan, ancak mevcut gizleri de idrak etmemize vesile olacak karineleri veren müstensihler,
dolayısıyla istinsah etkinliği üzerinden bir okumaya tabi tutuyor. Arslan'ın bu çalışması,
kanaatimizce en geniş anlamıyla felsefe-bilim tarihi çalışmalarında yeni ufuklar açacak ve
bilgimizi genişletecek imkanları taş
Nörofelsefe, dış dünyanın zengin bir temsilinden ibaret hücreler yığını olan beynimizin nasıl çalıştığına ve ne yaptığına ilişkin sorulara yanıt arar: Zihinsel durumlar beyin durumlarıyla özdeş midir? Bilinçli yaşantılar fizyolojik olarak anlaşılabilir midir? Temsiller nedir ve bir beyin kendi dışındaki dünyayı nasıl temsil eder? Deneysel bulgulara sırt çeviren geleneksel felsefenin tersine, nörofelsefe yanıtları nörobilimde arar. Zihin-beynin nasıl çalıştığına ilişkin bir kuramın nörofizyolojik, etolojik v
Elinizdeki bu çalışmada, Fârâbî'ye ait olduğu ileri sürülen iki yapıtın notlarla birlikte çevirisini bulacaksınız. Bunlardan Felsefenin Temel Önermeleri başlığı altında çevrilen ilki Fârâbî'ye ait olduğu en çok tartışılanıdır. Bazı belirtilerden hareket eden H. Cerr (Geor) yapıtın Fârâbî'nin öğrencilerine; S. Pines ise İbn Sînâ'ya ait olabileceğini savunmuşlardır. Birinci yapıt (Felsefenin Temel Önermeleri) daha çok tasavvufî (mistik) ilâhiyat üzerinde yoğunlaşır. Burada ana konu bir varlık kuramı oluşturma
...İnsan bilmeden bir iş yapamaz. Bilginin başı okumaktır.
Bilgi iyidir, bilginin kötüsü olmaz. İnsan bilgiyi iyi veya kötü kullanabilir.
Bundan dolayı insan iyilik için yetişmelidir.
...İlim elde edilir, kazanılır, çünkü varlıksal bir nesnelliği, açıklaması, kavramı ve anlamı vardır.
Cehalet olumsuzluktur, yokluktur, nesnelliği ve ne'liği açıklanamaz ve kavramı da yoktur.
Öyle ise cehaleti tahsil etmenin anlamı nedir, bu saçma değil mi?
Evren Tasavvuru başlıklı bu çalışmada temel kaygı evren tasavvurunu tanımlamak, içeriğini ve yapısını açıklamaktır. Tarih düşüncesi evren tasavvurunun bir bölümü olarak yer almaktadır. Evren tasavvurunun yapısı ve içeriği, toplayıcı - avcı toplulukların özellikleri, neolitik devrimle gerçekleştirilen kültürel unsurlar ile Sümer, Mısır, Yahudi, Hint ve Çin gibi ilk medeniyetler göz önünde bulundurularak temellendirilmeye çalışılmıştır. Bu kitap çerçevesinde Hıristiyan inancının oluşmasından önceki dönem ele
Roma siyasi tarihinin önemli figürlerinden Marcus Tullius Cicero, artes liberales çevresinde eğitim gördüğü sırada tanıştığı felsefe üzerine yaptığı konuşmalar ile ün salmış Romalı devlet adamı, hatip ve yazardır.
Kısa süre içinde pek çok eser veren ve üretmekten ziyade derleyiciliği ile eleştirilen Cicero, kendi deyimiyle "felsefe yapmanın bilimini başka birçok kişiye bırakıp, konuşmacıya özgü olan uygun, açık ve incelikli söz söylemeyi" kendine bir görev addetmiştir zira o "felsefeyle çok az ilgileniyor"
Temel ve vazgeçilmez bir kaynak
Mantık sadece bir felsefe disiplini değil, felsefe yapmanın yöntemidir de.
Rudolf Carnap
Mantığın genellikle teknik bir çalışma alanı olduğu düşünülür. Sınırlı bir bakış açısının getirdiği bu yargı aynı zamanda, onun sahip olduğu derinliğin görmezden gelinmesine ve eksik anlaşılmasına yol açar. Eski Çağdan bu yana düşünmenin aleti (organon) olarak kabul edilen mantık, bu kitapta tam da bu ihtiyacı karşılayacak nitelikte bir çokboyutlu içeriğe sahip. Klasik mantık-sembolik
Sinemanın Kökleri, temel derdi eskimeyende yeni bir söz söylemek olan bir yürüyüşün ara duraklarından birisidir. Film sanatının imkânlarını, diğer sanatlardan da alınan ilhamla keşfedip hem diğer sanatların, hem de film sanatının hakikatini anlama çabasıdır.
"Batı düşüncesi ve sanatının kriz noktasında ortaya çıkmış bir sanat olarak sinema, insanlığın ‘yeni söz' arayışının, yani karanlığın zirvesinde gerçekleşmiş bir doğum ânının ismi olarak, bir yandan içinden çıktığı karanlığın unsurlarını ‘bedeninde' ba
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
