Kur'ân-ı Kerîm, Yaradanımız'ın bütün insanlara gönderdiği cihanşümûl, son ve en mükemmel talimat ve tebligâtıdır. Onu insanların, özellikle inananların dilinden kalbine aksedip hayatına hâkim olması için indirmiştir.
Allah'ı tanımak, Kur'an'ı tanımakla; Kur'an'ı tanımak ise onu okumak, ilke ve esaslarını hayata geçirmekle olur. Allah var deyip de yokmuş gibi yaşamanın; Kur'an'a inandığını söyleyip de Kur'an'sız bir yaşantının doğuracağı tehlikeden kendimizi ve neslimizi korumak mecburiyetindeyiz. Bütün kita
Meşhur hattat Kayışzâde Hâfız Osman Efendi, Burdurludur. Hâfızlığını bitirdikten sonra İstanbul'a gelip ilim tahsil
etmiştir. Kazasker Mustafa İzzet Efendi'den sülüs ve celi yazısını öğrenip icâzet almıştır. Hayatını Kur'ân-ı Kerîm
yazmaya vakfederek yüz altı Mushaf-ı Şerîf yazmaya muvaffak olmuştur. Yüz yedinci nüshayı yazarken vefat
etmiştir (v. 1894). Hâfız Osman, Mushaf-ı Şerîf'i âyet-berkenar diye tabir edilen bir tertip ile yazmıştır. Yani, her
sayfayı âyet ile başlatıp yine âyet ile; âyeti bölüp diğe
Bir anlık/saatlik tefekkür, doğrusu bir yıllık nafile ibadetten üstündür.(Hadis-i Şerif) Kaldı ki Yüce Rabbimizin Kitabında; tefekkür, düşünme, ibret alma, dikkatli ve titiz olarak incelemeyle ilgili olarak çok teşviklerde bulunulmuş ve buna ilişkin hükümler yer almıştır.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: Onlar ayakta dururken, otururken, yanları üzerine yatarken (her vakit) Allahı anarlar, göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler (ve şöyle derler:) Rabbimiz! Sen bunu boşuna yaratmadın.(Âl
Sözlük anlamı "okumak" olan Kur'an Allah tarafından bütün insanlara iletilmek duyurulup tebliğ edilmek üzere vahy meleği Cebrail (as) kanalıyla Hz. Muhammed (sa)'e vahy yoluyla indirilmiş Kitaptır. Nüzulü 23 senede tamamlanan Kur'an-ı Kerim 114 sûreden ibarettir. Bu surelerden 93'ü Mekke'de 21'i Medine'de indirilmiş olup tamamı ilk indirildiği günden bugüne kadar hiç bir değişikliğe uğramadan tevatüren bize gelmiştir.
İslam dünyasındaki nahoş manzara, sorunların fıkhi uygulama ve bunlardan doğan problemlerden öte Allah ve vahiy tasavvuru gibi daha temel konularda yeniden düşünmenin ciddiyetini ortaya koyar niteliktedir. Nitekim dinî anlayışların uluhiyet ve vahiy tasavvurlarıyla şekillendiği ve yaşanan problemlere çözüm bulma arayışının da ancak bu çerçevede anlam kazanabileceği artık daha sık dile getirilmektedir. İşte elinizdeki kitap, son yıllarda vahiy hakkındaki tasavvurlarıyla gündem oluşturan Abdülkerim SÜRÛŞ'UN,
İslam dünyasındaki nahoş manzara, sorunların fıkhi uygulama ve bunlardan doğan problemlerden öte Allah ve vahiy tasavvuru gibi daha temel konularda yeniden düşünmenin ciddiyetini ortaya koyar niteliktedir. Nitekim dinî anlayışların uluhiyet ve vahiy tasavvurlarıyla şekillendiği ve yaşanan problemlere çözüm bulma arayışının da ancak bu çerçevede anlam kazanabileceği artık daha sık dile getirilmektedir. İşte elinizdeki kitap, son yıllarda vahiy hakkındaki tasavvurlarıyla gündem oluşturan Abdülkerim SÜRÛŞ'UN,
Hadîslere yönelik tenkîd faaliyeti yeni değildir. Geleneğimizde hadîsleri anlama yönünde büyük gayretlerin ağırlık kazandığı söylenebilirse de çeşitli etkilerin, bazen de haklı gerekçelerin eşliğinde öteden beri hadîslerin Kur'ân'a, akla, sahîh sünnete, tarihe aykırı olduğu ileri sürülerek tenkîdler yapılmıştır. Şüphesiz bu tenkîdlerde en çok göze çarpan husus, hadîslerin Kur'ân'a aykırılığıdır.
Kur'ân'a aykırılığı ispat etmede kolaya kaçıldığı bir vâkıadır. Zira Kur'ân'a arz işleminde de ortaya çıkabilece
Biz bu çalışmamızda, Kur'an'ı hala anlamadan okuyan Müslümanları uyarmaya; farkında olmadan yaptıkları şeyi kendilerine tanıtmaya; onları gerçek manada Kur'an'a, yani okumaya teşvik etmek istedik.
Kur'an'sız Müslüman ve İslam Alemi'nin olmayacağını, ondan istifadenin, ancak onu anlayarak okuyup öğrendiğini yaşamakla mümkün olabileceğini yine Kur'an vasıtası ile anlatmaya çalıştık. Kur'an'ı anlama ve yaşama düşüncesi olmadan sırf sevap kazanmak ve onu da ölülere göndermenin ücret mukabili, okuyup sevabını sa
İslam dininin hükümleri ve temel prensiplerinin asıl gayesi, insanın dünyada ve ahirette mutlu olmasını sağlamaktır. Dinimiz bize bu mutluluğun aydınlık yolunu göstermiş, görev ve sorumluluklarımızı bildirmiştir.
İmanı yapılandırmak, yani imanı artırmak ve mükemmel hale getirmek için en önemli kaynak Kur'an'dır. Kur'an, kapsamlı imanı ilkelerin oluşumunda büyük bir görevi yerine getirir. Sonra da bu ilkeleri yüceltmek ve kalpte iman köşkünü tamamen sağlamlaştırmak için ibadet ve itaatlerde bulunmaya yönlendirir.
Feyzü'l Furkan Orta Boy Kur'an-ı Kerim (Mushaf)
Hayat rehberimiz Kur'an-ı Kerîm rahat okunan bir hat ve özel bir basımla istifadenize sunulmuştur. Özel üretim 34 gr beyaz şamua kağıda basılan bu mushaf, hafifliği ile taşınabilecek her yerde rahatlıkla okunabilecek bir özelliktedir.
Hattı bilgisayarda tasarlandı ve harflerinin tane tane olmasına, rahat okunmasına ve harfin her seviyeden insan tarafından rahatlıkla ayırt edilebilmesine dikkat edildi.
Kaliteli cilt yapısı ile yıllarca taşıyabileceğiniz ve r
Prof. Hamidullah Beyin anlattığı enteresan bir olay vardı. Meşhur Fransız musikî üstatlarından Jilber, Kurân-ı Kerimin musikîsine hayran kalarak, Müslümanlıkla şereflenir ve Kurân-ı Kerimi kendi branşı açısından inceler. Kurân-ı baştanbaşa fonetik, yani ses ve ahenk özelliği bakımından araştırırken aslında kendisinin yanlış okuduğu bir kelime bulur, büyük üzüntüyle Hamidullah hocaya koşar: Efendim, Kurân-ı Kerimde ondan olmayan bir kelime buldum, gece uykumu kaçırdı. Acaba Tevrata, İncile olduğu gibi Kurân-
Kuran’ı Kerim’i mahirane okumak pek o kadar kolay bir iş değildir. Ona uzun müddet çalışmak, alışmak ve uğraşmak gerekir. Ancak o zaman Kur’an’ı Kerim ona layık tarzda okunabilir. Kur’an’ı Kerim’i okumak isteyenlerin önemli bazı meseleleri en iyi şekilde öğrenmeleri lazımdır. Harflerin mahreclerini, nasıl çıkarılacaklarını ve nasıl telaffuz edileceklerini bir Kur’an okuyucusunun çok iyi bilmesi gerekir.Ve bu önemli hususları ancak bir”Fem-i Muhsin” , yani bu işi iyi bilen ve yapanbirisinden ders almaya bağl
Kur'an-ı Kerim'in muhatabı bütün insanlıktır. Ancak nasıl ki yeryüzünün değişik parçaları verim gücü ölçüsünde, suya duy¬duğu ihtiyaç nispetinde ve kendisinden yararlanma gücü bakı¬mından yağmura ihtiyaç duymada birbirinden farklıysa ve nasıl en değerli gıdalar, değişik insanların midesinde değişik etkiler yapıyorsa, Kur'an-ı Kerim'in insanlara hitabı da herkes için aynı olmakla birlikte, onu kabul etmede ve ondan yararlanmada herkesin yeteneği eşit değildir. Nesne tektir, fakat onun insanlardaki yeri ve et
Bediüzzaman'ın İşârâtü'l-İ'caz'daki meal tekniği ve üslubu dikkate alınarak hazırlanan bu Kur'an Mealini okurken, Kur'an'ın manevi tefsiri Risale-i Nur satırlarına da yöneleceksiniz.
Çünkü Allâh akılları; hikmetin kaynakları, görüşlerin çekip çıkarıcısı, anlayışın keşfedicisi, ilmin barınağı, gözlerin nûru ve elde edilen her bilginin sığınağı kılmıştır. İnsân, akıl sâyesinde kendisine bildirilen gayb ilmine dâir delîl getirebilir. Akıl sâyesinde, amelleri olmadan önce takdîr eder; varlığa gelmeden önceonların sonuçlarını bilir. Organlar, aklın emriyle harekete geçerler; ona derhal itâ'at ederler veya onları menedip çirkin gördüğü şeylerden alıkorlar.
Kur'an'ın Faziletleri
Şüphesiz ki birçok âlim, Kur'an'ın faziletleri hakkında müstakil eserler telif etmiştir. en-Nesâi, el-Kâsım b. Sellâm, Ebu'l Fadl er-Râzi ve Firyâbî'nin "Fadâilu'l-Kurân"ları bunların en meşhûrlarıdır.
Tefsir ve hadis ilminde otorite kabul edilen İbn Kesir, bu eserini el-Buhâri'nin Sahihinde "Kur'an'ın Faziletleri" başlığı altında naklettiği rivayetleri sırasıyla şerh ederek meydana getirmiştir.
Netice olarak bu kitap, hadis ilminin zirvesi olan el-Buhâri ile Kur'an ilimlerinin zirvesi
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
