İslâm düşünce geleneğini bütüncül bir tarzda anlamaya yönelik yayınlar, tarihî birikime yönelik basite indirgenmiş genellemeci kritiklerin etkisi karşısında teorik yetersizliği aşmaya yardımcı olacaktır. Pakistanlı ünlü ilim adamı ve filozof Mian Muhammed Şerif'in derlediği bu eser, İslâm düşünce tarihi ile ilgili olarak oryantalistlerce yayınlanmış eserler karşısında geleneği yeniden yorumlama arayışlarının ciddi bir misalini teşkil etmektedir. Bölüm yazarlarının büyük kısmının inceledikleri akım ve şahsiy
Tarih araştırmacısı İmadüddin Halil, İslam tarihinin en parlak yıldızlarından olan, ilk dört halifeyi örnek alan davranışlarıyla Hulefâ-yi Râşidîn'in beşincisi sayılan Ömer b. Abdülazîz'in hayatını ve yönetim anlayışını çağımıza taşıyan bir eserle raflarda yerini alıyor. Zulmün üzerine güneş gibi doğan ve geçici de olsa zulüm karanlığını dağıtıp bataklığını kurutan Ömer b. Abdülazîz'in destansı hayatını ruhlarımıza şifa niyetine üflüyor. Ve bu büyük halifenin şahsında cisimleşen hak ve adalet kavramlarını b
Millet-i İbrahim'den ve Ümmet-i Muhammed'den olmak için kişide beraberce, aynı anda olması gereken iki esas şart: ‘İman' ve ‘Teslimiyet'.
‘İman' malum da peki ‘Teslimiyet' nedir? Kime, neye, niye ve nasıl teslim olmaktan bahsediyoruz?
Ateşe atılacağı ve ailesini çölün ortasına bırakıp gideceği anda İbrahim'ce bir teslimiyetten, çölün ortasında aç, susuz, yapayalnız kaldığı anda Hâcer'ce bir teslimiyetten ve de Allah yolunda kurban edileceği anda İsmail'ce bir teslimiyetten bahsediyoruz. Diğer bir deyişle ki
Müslümanlar tarafından kurulan ve tarih sahnesine çıktığı andan itibaren siyasi ekonomik ve toplumsal hadiselerin merkezinde yer alan Kufe İslam tarihinin ilk yüzyılına damgasını vurmuş daha sonraki çağlarda da önemini korumuş bir şehirdir.
Hz. Ali döneminde İslam Devletinin başkenti haline getirilen Kufe; Hz. Osman Hz. Ali ve daha sonraki dönemlerde meydana gelen siyasi ekonomik ve toplumsal hadiselerde başat rol oynamıştır. Dinamik ve kozmopolit bir demografik yapıya sahip olan kent aynı zamanda İslam il
Bilindiği gibi İslam'ın temel kaynağı Kur'an'dır ve Hz. Peygamber de ashâbına kendisinden sonra ona sarılırlarsa dalâlete düşmeyeceklerini söylemiştir. Buna rağmen ashâbın Hz. Peygamber'in vefatından yaklaşık çeyrek asır sonra kendi aralarında anlaşmazlığa düşerek çatıştıkları görülmektedir.
Dört halîfe dönemi, birçok araştırmacı tarafından çeşitli yönleriyle ele alınarak incelenmiş, ancak bu dönemde gerek halîfelerin gerekse diğer Müslümanların siyasi olaylarda Kur'an'ı referans olarak kullanıp kullanmadı
Hz. Peygamber ardından da Ali b. Ebi Talib'i (as.) çağırdı ve ona: "Ey Ali! Çık ve bu insanların sıkıntısını gider ve Cahiliye devrinin değerlerini ayağının altına al," buyurdu. Ali çıktı ve o insanların yanına vardı. Yanında da Resulullah'ın (sav.) tazminat için kendisine tevdi ettiği mal ve para vardı. Ali kan diyetlerini ödedi, mal kayıpları için gerekli ödemeleri yaptı. Hatta köpeklerin su içtikleri çömlekler için de tazminat ödedi. Diyet ve tazminat işi bittikten sonra yanında bir miktar para kalmıştı.
Bu eserde değerlendirilen İdil boyları, Türk İslâm tarihi için bir dönüm noktası olmuştur. Türkler bu tarihlerde toplu şekilde İslamiyet'i benimserken, beraberinde yeni bir kültür dairesine de girmişlerdi. İdil bölgesi hayli ehemmiyetliydi ve bu ehemmiyet, jeopolitik olarak Kafkas ardında tıpkı Anadolu ve Trakya gibi Türklerin Batı'yla iç içe olmasından ileri geliyordu. İdil (Volga) Bulgarları tarihinin en önemli kaynağı, h. 309-310 (921-922) yıllarında İbn Fazlân'ın Bulgar ülkesine yaptığı yolculuğu daha s
PEYGAMBER BÜLBÜLÜ HZ. BİLÂL-İ HABEŞÎ
Dünyayı İslam´a ezanla davet eden muhteşem mazlum...
Kainatta ilk defa Ezan-ı Muhehammedi´yi O okudu. Yüzlerce sopanın altında inim inim inlerken bile Allahü Ekber ! diye haykıran bu abide insanı yakından tanımak isteyenler için bu kitap hazırlandı...
Bu kıymetli eseri okurken Hazret-i Bilal´in insanlık dünyasındaki izlerini bulup o izleri takip edeceksiniz...
Avrupa merkezciliğinin ortaya çıkardığı ve bizi ilgilendiren en önemli netice, Müslümanları ve islam medeniyetini tarih yazarlığı marifetiyle yok etmek olmuştur. Medeniyet hem her yönüyle hayat, hem de bu hayatı kendisine konu edinen düşünce olduğundan dolayı, İslam medeniyetinin tarih yazarlığı marifetiyle ihmali ve inkarı, İslam Düşüncesinin de ihmal ve inkarını intaç etmiştir.
Bulunduğumuz noktada bir taraftan İslam düşüncesi tarihi , medeniyet tarihinin mütemmim cüzü olarak, eksiksiz bir şekilde yazılı
Masum İmam fikrinin ortaya çıkışının bir sonucu olarak Rasulullah (s.a.v.)'den merfu olarak nakledilen birçok rivayet önceleri mevküf hale, daha sonra ise maktü hale dönüştürüldü. Bu durum Şia hadis usulü açısından fazla bir sorun olarak görülmese de Sünni ulema arasında mursel, munkatı, mevkuf ve maktü rivayetlerin reddinde önemli bir etki yapmıştır. Masum İmam inancı, bir yandan merfu rivayetlerin mevküf, mevküf rivayetlerin ise maktu hale dönüştürülmesine yol açarken aynı zamanda yazılı rivayetlere olan
Salaha ermeyenler ererler mi felaha
Farkları kalır mı vampirlerden kenelerden
Kureyş kast etti canlara davrandı silaha
İzin geldi cihada semadan yücelerden
Sen Rahman'ın kayrası bendesisin efendim
Sen İslam'ın sayhası kalesisin efendim (A.G.)
Titus'un: Savaş kimlere gerekir ise, onlar için haklıdır ifadesi, sanki Hz. Peygamber döneminde gerçekleşen savaşlara tutulmuş bir ayna gibidir.Esasen bu dönemin savaşlarını,fitne ve fesadı yaymak isteyenler cephesine karşı, fitne ve fesadı önlemek isteyenler cephesi
İslam Medeniyetinin Katmanlarına Tarihi Bir Yolculuk
Adnan Demircan, İslam tarihinin ve medeniyetinin önemli başlıklarını bir araya getirerek köklerimizdeki ve geleceğimizdeki değerlere ışık tutuyor. Tematik İslam Tarihi, İslam kültürünün ve medeniyetinin, kısaca geçmişimizin farklı boyutlarını inceliyor. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hayatı, yaşantısı ve çevresiyle başlayan kitap, O'na yönelik suikast girişimlerinden Müslümanların birçok kurumunun temellerinin atıldığı ve büyük fetihlerin yapıldığı Raşid Hali
Tarih, ilk asırdan beri Müslüman âlimlerin ilgilendikleri bir ilimdir. Geçmişi araştırmak, günü kaydetmek ve gelecek nesillere geçmişlerine dair kaynaklar bırakmak amacıyla gerek siyer gerek İslâm Tarihi gerekse şehir tarihi alanında birçok eser kaleme alınmıştır. Çeşitli usullerle telif edilen bu eserlerden biri de Halîfe b. Hayyât’ın et-Târîh adlı eseridir. Kronolojik tarih yazımının İslâm Tarihi’ndeki ilk örneği sayılan et-Târîh adlı eser, hicrî 232 yılına kadar meydana gelen olayları yıl yıl tasnif eder
Bin yıllık bir İslâmlık davasının en önemli bayraktarı, kalesi ve muhafızı olan Türkler, 20. yüzyılın başlarında tarihlerinin hiçbir döneminde olmadığı kadar sert ve keskin bir dönüşümün çaresiz izleyicisi oldular. Azınlık bile denemeyecek kadar azınlık bir güruh, milletin varlık ve hayat sebebi olan İslâm ile bağlarını koparıp atarak, yepyeni, dinden uzak, değerlerimizden uzak bir toplum projesini hayata koydu. Ancak bir avuç hamiyetperver insan, bu zorlamalara karşı ayak diredi, yılmadan mücadele etti. Sa
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
