İslam tarihi hakkında ciddi ve istenilen nitelikte ilmi-akademik araştırmaların yapılabilmesi, önemli olayların, kültür ve medeniyeti şekillendiren dinamiklerin sağlıklı bir yöntem ve eleştirel bir yaklaşımla ele alınabilmesi, İslam'da her türlü tarih yazıcılığının çekirdeğini oluşturan siyer ve meğazi çalışmaları ve bu çalışmaları yapan gayretli insanların bilinmesine bağlıdır. Geçmiş iyi bilinmeden, gelecek sağlıklı temeller üzerine bina olunamaz. Gelenek bilinmeden de yenilik ortaya konulamaz.
Bu kitap, Kerbela'nın İmam Hüseyin'in (a.s) Ali Ekber'inden (a.s) bir kesit aktarmaya çalışmış sizlere.
Bununla, müminlerin Hz. Resulullah'ın (s.a.a.) mutahhar Ehlbeytine (a.s) reva görülen zulme ağlayıp gözyaşı dökmesini istemiş öncelikle.
İnsanoğlunun en samimi ifadesi olan gözyaşlarını, en değerli şeyler için akıtmasına vesile olabilme çabası içerisine girmiş adeta bu eser. Böylelikle Kerbela ve Aşura'nın bilincine varılmasında gayret sarf etmektedir bu kitap.
Ebü Sait el-Hudri (r.a): Hz.Peygamber (s.a.v.):
''Ashabıma sövmeyiniz / kötü söz söylemeyiniz / dil uzatmayınız.
Eğer biriniz Uhud Dağı kadar altın sadaka verse onların verdiği ne bir avuç sadakaya ne de yarısına erişebilir ''buyurdu'' demiştir.
Enes b. malik (r.a)'dan Hz. Peygamber (s.a.v.) Ebu Bekir (r.a) Ömer (r.a) ve Osman (r.a) ile birlikte Uhut Dağı'na çıkmış, derken dağ onları sallamıstı bunun üzerine Rasulullah (s.a.v):
''Ey Uhut yerinde dur! bilesinki üzerinde bir peygamber, bir sıddık ile iki
Bütün İslâm Âlemi'ni «Türk»ün liderliği altında tek bir devlet olarak birleştiren ve bu birliği devam ettirebilmek uğrunda tahammülfersâ ezâ ve cefâlara katlanan şehid ve gazilerimizin -emsalleri arasında- en talihsizleri «Medine Müdâfîleri»dir. Çünkü «Merkad-i Mübârek-i Peygamberî»'mizi, İngilizler'in iğfalâtına kapılmış sözde müslüman arap rüesasına karşı kifâyetsiz iâşe ve esliha(silahlar) imkânlarıyla amansız çöl sıcakları altında müdafaa mecburiyetinde kalmışlardır. İbretle okunacak bir eser.
Ortaçağ İslam Dünyasında Terörizm ve Siyaset
Haşişiler, Ortaçağ İslam Dünyasında Terörizm ve Siyaset adıyla dilimize çevirdiğimiz bu eserin ilk baskısı 1967 yılında, İngilizce olarak neşredilmiş olup orjinal adı The Assassins, A Radical Sect in Islam' dır. Eser, önemine binaen, Annick Pellisser tarafından Les Assassins, Terrorisme et Politique dans l'Islam Mevdieval adıyla Fransızya çevrilmiş ve bu çeviriye Maxime Rodinson uzun bir önsöz yazmıştır.
1400 Yıllak İslam Tarihinin en dehşetengiz hailesi Hilafetin İlgası dır. Böyle bir felaket karşısında zikudret makam sahiplerine dalkavukluk yapan çoğu sarıklı hainlere mukabil üç kişi, evet sadece üç kişi, islamın emrini haykırmış ve topyekün milletin vebalini hafifleterek müstesna bir tarihi hizmet ifa etmiştir. İslam dışı güçlerin tevalini hafifleterek müstesna bir tarihi hizmet ifa etmiştir. İslam dışı güçlerin tevali edegelen galebeleri yüzünden bu güne kadar unutulmaya mahkum edilmiş bulunan bu üç büy
Adem Saraç'ın kaleminden Peygamber Efendimiz'in (SAV)muhtereme kızları
Bilindiği gibi gül, güzelliği ve zerafeti temsil eder. Herşeyden önce sevgilidir gül ve bütün güzellikler ona yakıştırılır. İslam edebiyatı ve tasavvufunda Efendimizi temsilen sembolik olarak gül kullanılmıştır. Gül, aynı zamanda aşkı, muhabbeti de temsil eder. Bütün bunlar Peygamber Efendimiz (s.a.)'de fazlasıyla mevcut olduğu için O'na Gül, sevgili kızlarına da Güller dedik. Böylece Gülün Gülleri oluştu.
Bu kitap: Hilkatin Fatihası, Nübüvvetin Hatimesi, insaniyetin melce-i, hürriyet ve adâletin bânisi, ins ü cinnin Peygamberi, Mahkeme-i Kübranın Şefâat Tâcı, Sidre-i Müntehanın husûsi misafiri, mekârimi ahlâkın tamamlayıcısı, İmam-ûl Haremeyn, Resûlüssakeleyn, Ceddül Haaseneyn´in güzelliklerinden bir demet sunuyor...
Bu kitap: Gönüllerin saadet sermayesi, âşıkların göz aydınlığı ve irfan cennetlerinin Tûbalarından bir dal... Hem öyle bir dal ki, uçlarında hakikat ışıkları yanmaktadır...
Yazana değil, y
İslam dini her konuda en güzel hükmü belirttiği gibi İslam toplumunu idare edecek olan yönetici meselesinde de en güzel hükmü belirtmiştir.
Cahili toplumlarda yönetici olarak seçilen kimseler, Allah (c.c)nün dini olan İslama muhalefet ederek, yönetime geçmek için ya insanları aldatmakta, ya bir takım hileli yollara başvurmakta veya bir takım karışıklık veya kargaşaya mahal vermektedirler.
Allah (c.c)nün mükemmel sistemi olan İslam ise bu konuda en ince metodu belirlemiş ve toplumu huzursuz kılacak her şey
O ki Kâinatın Efedisini gönül gönül sarmış, ömür nefeslerinin incilerini ayaklarının altına sermişti...
O ki Cennet hûrilerini imrendirecek güzellikte bir tâze gelin iken Zevcini yititrmiş, bütün acılara göğüs gererek doğacak çocuğunun hayâliyle rüya rüya uçmuştu...
O ki, tâ Hazret-i Âdem´den beri peygamber peygamber gelen ve alından alına geçen Muhammedî nûru taşımak şerefine ermişti...
O, kuru kirpiklerden ümit olup dökülen şebnem damlası gibi duru ve pâktı...
Bu kitapta Hz. Âmine bütün yönler
Anadolu'da İslamiyet, Köprülü'nün Türk din tarihi hususunda yazmış olduğu döneminin en mühim makalesidir. Elinizdeki bu kitap esasında, Berlin Friedrich Wilhelms Üniversitesi öğretim üyelerinden Franz Babinger'in 1921 yılında Der İslâm in Klein Asien adıyla yayımlanan konferans metninin Râgıp Hulusi tarafından tercüme edilmesi üzerine, Köprülünün bu metni tenkit için kaleme aldığı geniş hacimli makaledir. Fakat, Darü l-Fünûn Edebiyat Fakültesi Mecmuası'nda seri halde yayımlanan bu makale okununca, bir ten
Hz. Ebû Bekir (r.a.) halife seçildiğinde minbere çıktı ve ilk nutkunu şöyle söyledi:
“– Ey nâs!...
Sizin en iyiniz olmadığım halde sizin başınıza geçmiş bulunuyorum. Vazifemi yollu yolunda îfâ edersem bana yardım ediniz. Yanılır isem bana doğru yolu gösteriniz. Doğruluk emânet, yalancılık hiyânettir. İçinizdeki zaîf hakkını alıncaya kadar nazarımda kuvvetlidir. İçinizdeki kuvvetli de, ondan başkasının hakkı alınıncaya kadar zaîftir.
Bir millet Allah yolunda cihattan fâriğ olursa o millet zillete dûçar ol
Bu kitapta sekiz Nurdan Annemizin, Hz. Esma, Hz. Nesibe, Hz. Sümeyye, Hz. Âmine, Hz. Hatice, Hz. Fatma, Hz. Âişe, Hz. Şeyma (R. Anhuma)nın gönülden tanıtımını bulacaksınız.
Hz. Muaviye, Abdullah İbni Abbas radıyallâhu anhüma: Ebu Bekir'e Allah rahmet eylesin! Allah'a yemin ederim ki, O çok Kur'an okuyan bir kimse idi. Batıla meletmekten uzaktı. Kötülüğü terk ederdi. Aynı zamanda insanları kötülüklerden sakındırırdı. Dinini iyi bilirdi. Gece namaz kılar, gündüz oruç tutardı. Dünyasından emindi. Halka adaletle muamele etmekte kararlı idi. Umumun menfaati için kendisini feda ederdi. Takva, kanaat, zühd, iffete ihtiyatta arkadaşlarından üstündü. Ve Peygamberimizin takdiri ve ifade
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
