Osmanlı Devleti, Selçukluları takiben, doğudan gelen nüfus kaynakları ile beslenmiştir. Anadolu ya Türkistan ve İran üzerinden olduğu gibi Kafkasya bölgesinden de önemli sayılacak hacimde göçler olmuştur. Bu yeni insan kaynakları devleti her alanda güçlü kılmış, hasım ve çatışan diğer devletler karşısında mukayeseli üstünlük sağlamıştır. İmparatorluğun son asırlarına doğru, özellikle Batı Avrupa daki nüfus artışı karşısında bu üstünlük önce kaybolmaya başlamış ve sonraları da durum aleyhimize dönmüştür. Osm
Tercüme- i hal ferdin tarihidir. Tarih yazıcılığının en kadim ve en cazip türünü teşkil etmektedir. Ancak binbir cepheli bir insanın tanınmasının, tartılamsı ve yazıyla ifade edilmesi gibi çok zor ve ince işçilik gerektiren bir mesuliyet olduğu da ortadadır. Bu arada ferdin tarihi ile cemiyetin tarihi veya diğer bir ifade ile içtimai irade ile ferdi irade arasındaki münasebetin ortaya konulması bu işin en hassas noktasını teşkil etmektedir. Bu bakımdan kitaptaki yorumların mütevazi derecede kalmasına, ancak
bu toplama yazılarda osmanlı`dan cumhuriyet`e intikal eden ekonomik, kültürel ve devlet felsefesine ait mirastaki değişmeler muhtelif konu başlıkları içersinde incelenmiştir. bilhassa kâdim osmanlı ekonomik nizamın ruhu olan `ilm-i tedbîr-i devlet` anlayışı cumhuriyet`le birlikte devletçilik olarak sürdürülmüştür. ancak güçlü dış âlem baskısı ekonominin rasyonel bir iktisadî merkezle tamlaşması zarureti ve bunun muhtemel sonuçlarına bu toplama eserde ağırlıklı bir yer verilmiştir.
Türkiye´de ve Türkiye dışında çeşitli ülkelerde, yakın geçmişte yaşanmış veya bugün yaşamakta olduğumuz sorunlar üzerinde araştırmalar ve tartışmalar sürmektedir. Bu kitap, Türkiye´de azınlık sorununun kökenini bütün yönleriyle ele alan, büyük ölçüde arşiv belgelerine dayandırılmış, kimi zaman ansiklopedik bilgi veren, kimi zaman ayrıntılara inen bir çalışmadır. Bu yönüyle, yakın geçmişte yaşanan bazı olayları saptırarak günümüze taşımaya çalışanlara karşı temel bilgiler veren bir özellik taşımaktadır. Tari
Yolların güzergâhı en az coğrafya kadar, tarih tarafından da belirlenir. Ve bir yolun tarihi, üzerinde egemenlik kuran devletler kadar, o yolu kullanan insanların tarihi hakkında da çok değerli ipuçları sağlayabilir. Romalıların, Adriyatik´i İstanbul ve Çanakkale boğazlarına bağlamak amacıyla inşa ettiği Via Egnatia´nın yüzyıllar içinden geçip gelen serüveni de, bu anayolun tarihini ayrılmaz bir biçimde Balkanlar´ın tarihine bağlıyor. Antikçağın sonunu belirleyen barbar istilaları sırasında ulaşıma kapanan,
Rahmetli Adnan Kahvecinin Maliye Bakanı olduğu ilk günlerde Prof. Dr. Ahmed Akgündüzle bir sohbet sırasında istirham mahiyetinde:
Muhterem Hocam! Eğitim hayatımda Osmanlı Devleti ile ilgili doğru bilgileri öğrenememiş ve aleyhte öğrendiğim bilgilerin yanlışlığını ve tarihimizi toptan inkârın zararlarını ancak Amerikadaki tahsil hayatımda anlamıştım. Bizim Osmanlıyı batıran kurum diye gördüğümüz iltizam usulünü Amerikanın vergi toplamada kullanmak istediği modern bir iktisat teorisi olarak mastır
Avrupa'da büyük yankılar uyandıran Köprülü'nün bu incelemesi, Osmanlı müesseselerinin, Bizans müesseselerinin bir taklidi olmayıp, kendi geleneği içinde geliştiğini göstermektedir. Burada peşin hükümlere yer verilmeksizin, her müessese, sağlam bir tarih metoduna dayanılarak, kendi tarihi seyri içinde incelenmiştir. Konu, kendi ifadesiyle Türklerin tarihi rolünün, yalnız askeri ve tahripkar bir mahiyette kaldığı ve medeni hayatta hiçbir olumlu rollerinin olmadığı anlayışında olan Batılı tarihçilerin tezlerin
Osmanlı hanedanı üyeleri, 1924 yılında yurtdışına çıkarıldılar. Simplon Ekspresi ile İsviçreye ya da vapurla Beyruta giden aile üyeleri, zaman içinde Fransa, İsviçre, Beyrut, Mısır, İngiltere, ABD hatta Brezilya gibi farklı ülkelere dağıldılar. 1952 yılında kadınlara, 1974te erkeklere verilen Türkiyeye dönüş izniyle bazıları ülkeye döndüler, diğerleri ise yaşadıkları ülkede kalmayı tercih ettiler.
1924te Türkiyeden ayrılmak zorunda kalan, dönüş izni çıktığında ülkelerine kavuşan aile üyelerinden pek çoğu
Araştırmacılar ve meraklıları için tam anlamıyla vaz geçilmez bir kaynak ve başvuru kitabı olan bu eserde Osmanlı Maliyesinde hemen hemen her devirde kullanılan, Tapu-Tahrir Defterlerinde ve Osmanlı İktisat tarihi ile alakalı vesikalarda da kullanılan bir yazı türü olan SİYAKAT yazısının tarihi gelişimi ile Siyakat yazısı ile alakalı binlerce örnek bulacaksınız.
Bu çalışma, son zamanlarda yoğunluk kazanan Osmanlı kurum çalışmalarına bir katkı sağlamak amacını gütmektedir.
Bu amaçla, Osmanlı hükümdarlarının oğullarının doğumlarından ölümlerine ya da tahta geçtikleri döneme kadar geçen hayatları devletin kuramsal yapısı dikkate alınarak incelenmiştir.
Şehzade denildiğinde bazı Oryantalistlerin (Doğu bilimcileri) ve Türk tarihçilerinin akıllarına ilk gelen şey kardeşlerin birbirleri ile ya da hükümdar babalarına karşı tahta geçmek için kalkıştıkları isyan hareketlerid
Ord. Prof. Dr. M.Fuad Köprülünün bu monografisinde ana fikir, Osmanlı müesseselerinin Bizans müesseselerinin bir taklidi olmayıp, kendi ananesi içinde geliştiğini göstermeye matuftur. Burada peşin hükümlere yer verilmeksizin her müessese sağlam bir tarih metoduna dayanılarak, kendi tarihî seyri içinde incelenmiştir.
Köprülü, hacmi küçük fakat ileri sürdüğü görüşler ve vardığı neticeler bakımından büyük bir önem taşıyan bu araştırmasında, varmış olduğu neticeleri, yalnız ilim aleminin tenkidine arz etmekl
O andan sonra Cem, Rodos´tanNice´e, Chambery´den Roma´ya kadar uzanan uzun bir sürgün hayatı yaşamaya başlar. Kimi zaman yabancı bir prens, kimi zaman da bir mahküm muamelesi gören Cem, etrafındaki muhafızlarla, kimi zaman umutlu, bazen de umutsuz anlar yaşar. Ancak en sonunda Hıristiyan dünyasının rehinesi olduğunu fark eder.
Doğu´nun görkeminden, sürgündeki ihanetlere uzanan, gerçek, şanssız ve altüst olmuş bir kaderin hikayesi; krallığı olmayan bir prensin trajik destanı.
Osmanlı Devleti, bugüne kadar kurulmuş olan Türk devletleri arasında, hakimiyetini en uzun süre devam ettirmiş olan Türk devletidir.
623 yıl hakimiyet süren Osmanlı Devleti`nde 36 padişah tahta çıktı. Bu kitapta sizlere Osmanlı padişahlarının hayatları anlatıldı.
(Önsöz`den)
XV. Yüzyıl itibariyle Avrupa`da filizlenen burjuva değerlerinin reddedilmesi, Kapitalizm bilincinin Osmanlı`da canlanmasına meydan vermemiştir. Sözü edilen zamanlarda dinamik bir zihniyetin motivasyonu ile Batı Avrupa`da "Orta Çağlaşma" tarihe mal olurken, aynı devirlerde Osmanlı, İktisadi hayatta Orta Çağ değerlerini adeta devralmıştır. Gerçekten, gelenekçiliğin kuşattığı ilişki düzeninde, rutin faaliyetlerin alışılmış, seyri, ahilik teşkilatının bir çeşit tarikat-ocak disiplini içindeki işleyiş tarzı tam
Devlet düzenine geçen bütün toplumlarda işlenen "rüşvet" suçunun bir çürüme belirtisi olduğu üzerinde bütün hukukçular ve sosyologlar birleşmişlerdir. Önlenmesi olanaksız bulunan bu suçun dayanılabilir düzeyde tutulması çürüme ögelerinden birinin denetim altında bulunmasını sağlar.
Tarihsel mirasları zengin toplumlarda, özellikle çürüme, bozulma zamanlarında rüşvet suçları son derece artmıştı. Bundan dolayı günümüzde rüşveti bir ölçüde de olsa önleyebilmek için tarihsel gelişimi çarpıcı noktalarıyla bilmek
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
