16. asır Osmanlı şairi Bâkî’nin bugüne kadar ele geçmediği söylenen eseri, Bünyamin Ayçiçeği’nin editörlüğünde Gülşah Taşkın, Arzu Atik ve Güler Doğan Averbek tarafından yayına hazırlanan bu kitap ile Bâkî külliyatında olması gereken yere ircâ edilmiş bulunuyor.
Bâkî, Ebu Eyyub el-Ensârî’den nakledilen hadisleri ihtiva eden Nefehâtu’l-abîri’s-sârî bi-ehâdîsi Ebî Eyyûb el-Ensârî’ninmuhtasar şerhi olarak tanımlanabilecek eserine Hayâtu’l-kulûb bi-rivâyâti Ebî Eyyûb adını vermiş ve onu Sokullu Mehmed Paşa’y
İran Safevî Devleti’nin Kuruluşu ile
Osmanlı-İran İlişkilerinde Şiîliğin Rolü;
Hz. Peygamber (s.a.v.)’in hayatta olduğu zaman sahabeler kendi aralarında düştükleri
ihtilafları Hz. Peygamber’e iletiyorlar ve O da ihtilafı çözüme kavuşturuyordu. Ancak O’nun
vefatı sonrasında ortaya çıkan bir kısım ihtilaflar ister istemez bir takım ayrılıklara yol açmıştır.
Bu ihtilaflardan birisi de imamet/hilafet meselesinde ortaya çıkmış ve iş istişareler sonrasında
tatlıya bağlanmıştır. Ancak konu özellikle Şîa ta
Yaptığı özgün çalışmalarla Türk ve dünya tarih literatürüne önemli katkılarda bulunmuş çok değerli bir isim olan Prof. Dr. Ali Akyıldız bu kitabında hayatı ve ölümü hâlâ tartışılan Sultan Abdülaziz’in oğlu Yusuf İzzeddin’i ve dönemini anlatıyor.
· Yusuf İzzeddin’in doğumu ve varlığı uzun süre neden gizlendi?
· Yusuf İzzeddin’in “olağanüstü” askerî kariyerinin ve 15 yaşında mareşalliğe yükselişinin sırrı neydi?
· Sultan Abdülaziz’in 1867’de yeğenleri ve 10 yaşındaki oğlu Yusuf İzze
As preparation for this book the questions it deals with have been discussed in academic research ever since 1983 and in addition hundreds of conferences have been held throughout Anatolia. As a result over 5000 questions have accumulated in our \"question desk\" submitted in written form by both readers and listeners. For example the issue of harem comes first with 503 questions. The issue of whether the Ottoman Sultans particularly Bayezid the Thunderbolt drank alcohol ranked second with 276 questions. Th
Bilinmeyen Osmanlı (Arapça) Rahmetli Adnan Kahveci''nin Maliye Bakanı olduğu ilk günlerde Prof. Dr. Ahmed Akgündüz''le bir sohbet sırasında istirham mahiyetinde:
"Muhterem Hocam! Eğitim hayatımda Osmanlı Devleti ile ilgili doğru bilgileri öğrenememiş ve aleyhte öğrendiğim bilgilerin yanlışlığını ve tarihimizi toptan inkârın zararlarını ancak Amerika''daki tahsil hayatımda anlamıştım. Bizim Osmanlı''yı batıran kurum diye gördüğümüz ''iltizam'' usulünü Amerika''nın vergi toplamada kullanmak istediği modern b
Bu çalışmada, kıraat ilminde yer alan farklı okumaların tespit ve tercih amaçlı gerekçelendirmesini ifade eden "ihticâcü'l-kıraat" olgusu incelenmektedir. Çalışma, kıraat disiplininin ihticâc alanıyla sınırlıdır. İhticac olgusunun arka planında yer alan Kur'an tarihi ve kıraat tarihi bağlamındaki bütün sorunlar, çalışmanın kapsamı içerisinde yer aldığı gibi, ihticacın kendi tarihsel problematikleri de çalışmanın kapsamı içinde değerlendirilmiştir.
Alt yapısı ve üst yapısı ile ihticacı ilgilendiren bütün
Umumî tarihin bir bölümü olarak Türk-İslâm Devletleri Tarihi; Türklerin Müslümanlarla ilk temaslarından başlamak üzere, İslâm'la müşerref olmaları, İslâm prensiplerinin hâkim olduğu devletler oluşturmaları süreciyle, bu siyasî teşekküllerde ortaya konan kültür ve medeniyet unsurlarını, bütün bunların genel Türk, İslâm ve dünya tarihindeki mevkilerini ele alarak değerlendirir. Türklerin İslâmiyet'i önce küçük gruplar, sonra da büyük topluluklar halinde kabulleri; ortaya çıkan ve hâlâ da devam eden tezahürler
Hürrem Sultan, Nurbanu Sultan, Kösem Sultan, Turhan Sultan... Osmanlı İmparatorluğu'nun yönetiminde söz sahibi olmuş kadınlar. Kanuni Sultan Süleyman'ın saltanatının başından 17. yüzyıl ortasına kadar, Osmanlı hanedanının ileri gelen kadınları daha önce sahip olduklarından ve daha sonra olacaklarından da büyük bir politik güce kavuştular.
Bu döneme hem popüler hem de bilimsel edebiyatta "kadınlar saltanatı" denir.
Leslie P. Peirce, padişah kadınlarının elindeki gücün kaynaklarını ve bu gücün 16. ve 17.
Orduların gücüyle büyük askerî zaferler ve geniş topraklar kazanılabilir. Ama bu topraklar üzerinde yaşayan insanları uzun yıllar bir devlet çatısı altında tutmak için sadece orduların gücü yetmez. Bu insanları bir arada tutacak bir devlet ve hukuk düzenini, beraber yaşama arzusunu da hayata geçirmek gerekir. Osmanlı Devleti’ni kuranlar ve büyütenler bunu başarmışlar, güçlü bir devlet yapısını, âdil bir hukuk düzenini ve beraber yaşama arzusunu destekleyen sosyal bir yapı oluşturmuşlardır.
Elinizdeki kit
Osmanlı tarihçileri Tanzimat’ı uzun süre yukarıdan aşağı bir bakış açısıyla çalıştı; buna göre imparatorluk başkenti İstanbul’da planlanan politikalar, vilayetlere ve merkezden uzaktaki nüfusa dayatılıyordu. Bu bakış açısı son yıllarda, tarihçilerin farklı toplumsal aktörlerin devletin reformlarına nasıl karşılık verdiğini çalışmak için vilayetlere yoğunlaşmasıyla değişti. Tanzimat Döneminde Osmanlı İmparatorluğu, Tanzimat reformlarının eyalet/vilayet yönetimi üzerindeki etkilerini araştırarak vilayetler
Osmanlı İmparatorluğu savaşla mı politikayla mı yıkıldı?
İmparatorluğu düşmanlar mı onu kurtarmak üzere yola çıkanlar mı yıktı?
Yıkılış sürecinin gizli ve açık aktörleri kimlerdi?
Cumhuriyeti İngilizler mi kurdurdu?
M. Kemal neden bir Şeriat Bakanlığı kurdu?
Hıristiyan Türkler derin devletin bir projesi miydi?
M. Kemal önce Halife mi olmak istedi?
M. Kemalin şeyhlerle ilişkisi nasıldı?
Osmanlı Devleti ve Hilafeti Lozan Dayatmasıyla mı yıkıldı?
İngiltere Lozanda neleri dayattı?
Lozan neden bir hezi
Fatih Sultan Mehmed üzerine yaptığı çalışmalarını 1950'lerde yayımlamaya başlayan Halil İnalcık'ın yaklaşık altmış yıllık birikiminin yer aldığı bu kitap, Fatih ve devri hakkında monografik bir eser. Fatih Sultan Mehemmed Han, İnalcık'ın daha önce muhtelif dillerde yayımlanmış makalelerinin yanı sıra yeni yazılarını da içeriyor.
Kitabın birinci bölümünde, Osmanlı ve Bizans (1302-1453) ilişkileri ve İstanbul'un fethi ele alınırken, fetih sonrası idare ve kurumlara dair yeni düzenlemeler, dönemin arşiv bel
Savaştan hoşlanmayan ve boşuna masraf olduğunu düşünen III. Ahmet dönemine
denk gelen Lale Devri, 1718 yılında Avusturya ile imzalanan Pasarofça
Antlaşması’yla başlamıştır. Tarihe zevk, ihtişam, sefa devri olarak geçen bu
dönemin en büyük sebeplerinden biri de, Sadrazam Nevşehirli Damat İbrahim
Paşa’nın sanatsal ve kültürel faaliyetlere olan düşkünlüğüdür.
Bu dönemde ihtişamlı mimari yapılar inşa edilmiş, İstanbul’un her köşesine binlerce
cins lale dikilmiş, eğlence ve sefa âlemleri lüks içinde yapılm
Ahmet Refik Altınay, 3. Murad ile 3. Selim arasındaki iki yüzyıllık süreçte imparatorluğun dinî yapısına ışık tutmaktadır.
Ulemadan şeyhülislama, kadılardan âlimlere, hocalardan dervişlere kadar tüm âlim ve din adamlarının devlet yönetimine etkisini olumlu ve olumsuz yönleriyle okuma fırsatı buluyoruz.
Kitapta; makam ve para uğruna çıkarılan isyanların, sahte fetvaların, rüşvetlerin, tehditlerin, haksız elde edilen kazançların ve dinî duyguların sömürülmesinin, imparatorluktaki dinî, ahlakî, siyasî ve sos
Iı. Meşrutiyet’te Kadınların
Değişen Toplumsal Konumu…
“Bu kitap, feminist tarih yazımının, Osmanlı’dan Cumhuriyet’e geçiş sürecinde belirleyici önemi olan ve gerçekten değişimin ve değişime karşı direnmenin bir laboratuvarını oluşturan bu döneme ilişkin kurduğu teorik çerçeveyi doğruluyor. Ama bunu yaparken birincil kaynaklara, arşivlere dayanarak o çerçevenin içini yeni ve değerli bilgilerle zenginleştiriyor.”
Fatmagül Berktay
II. Meşrutiyet döneminin en önemli özelliği kadın ve aile yaşamında yol a
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
