Dinler tarihi araştırmalarından anlaşıldığına göre, dinin kendisiyle hiçbir ilgisi olmayıp da eski inanç ve dinlerden canlandırılıp ortaya çıkan inançlar, İslam dini için her dönemde toplumsal bir bulaşıcı hastalık olmuştur. Samimi ve gerçek İslam alimleri bu tip inançlarla her zaman mücadele etmişlerdir. İşte bu şahsiyetlerden biri de Mehmet Şemseddin Günaltay´dır (1883-1961). Son yüzyılın kayda değer devlet adamları arasında yer alan Günaltay´ın bu husustaki en önemli eseri Hurafattan Hakikate´ adı altınd
İslâm dininin genelde kişilerin manevî ve ahlâkî gelişimlerinin bir alanını teşkil eden tasavvuf, bilinenlerin aksine ve şaşırtıcı bir şekilde sadece züht, takva ve zikir gibi ibadetlere yer vermemiş aynı zamanda toplumsal ahlâk sorunlarıyla da ilgilenmiş ve bu doğrultuda sosyal hizmetler uygulamıştır. Tasavvufî sosyal hizmetin veya daha kısa adıyla Sosyal Tasavvuf 'un temsilcileri olan sûfîler, sosyal hayatta değişik sebeplerden dolayı muhtaç duruma düşmüş sosyal risk gruplarına yönelik pedagojik terbiye v
Cihada karşı şüpheler üretip bir virüs gibi insanların zihnine yayanlar, mücahidleri patavatlıkla, terbiyesizlikle ve aşırılıkla suçlayarak dil uzatanlar, müslümanların yenilgileri ve düşmanlarının gücü ile ilgili abartılı haberleri yayanlar ve cihad yolunu seçen muvahhid mücahidleri kınayıp her türlü tehlike ve şiddetten uzak bir halde yaptıkları entel çalışmalarını üstün görenlere Kur'an ve Sünnetten delilleriyle güçlü ve susturucu bir reddiye'dir.
Bu kitapta, İslam hukukunun kaynağı olması bakımından sünnet kavramı ele alınmaktadır. Bu kavramın Muvatta'daki kullanımından hareketle ilk devir fakihlerinin konuyu nasıl algıladıkları örnekleriyle ortaya koyulmuştur. Eserde, İslam fıkhının temel mefhumları olan sünnet, hadis, icmâ ve ictihad üzerindeki genelgeçer kabullerin, erken dönem telakkileri ile örtüşmediği gözler önüne serilmiştir. Kuru bir üslup kullanılmayıp; Muvatta' ve konuyla ilgili başka kaynaklar kullanılarak dil, rivayet ve sosyal bağlam i
Reşid Riza el- Hüseynî tarafından Muhaverâtu´l- Muslih ve´l- Mukallid ismiyle kaleme alınan bu eserin Arapça aslı defalarca basılmış (bizim tercümede kullandığımız baskı: 3. B. Kahire, 1367), çeşitli dillere tercüme edilmiş, yazıldığı zamandan günümüze kadar da şöhretini, hatta büyük ölçüde güncelliğini korumuştur. Çünkü kitap İslam birliği, müslümanları dinin aslından ve özünden uzaklaştırarak geri kalmalarına sebep olan hurafeler ve bid´atler; birliği bozan, ümmeti parçalayarak birbirine düşüren zümre ve
Bu kitap, zamanımızın dinci devrini kapatacak açık bir manifestodur.
Gerçek İslamı ve dindarlığı bu kitapla yeniden keşfedeceksiniz!
Çocukluğundan itibaren İslamî çevrelerin içinde yer alan yazar, Nurcuların en son ve en gizli belgesi olan İnnâ A'taynâ'yı artık sır olmaktan çıkarıyor.
Buyurun, iktidarda olan siyasal İslamcıların kozmik odasına!
Nazif Ay, dinci yapıların içyüzünü ve hiç bilinmeyen yönlerini Y. Nuri Öztürk'te gördüğümüz bir üslup ve birikimle ortaya koyuyor.
İslam dünyasından saklanan ahir za
Hicret'ten 3 yıl önceydi. Allah Resûlü'ne yapılan ezâ ve cefânın dozu iyice artmış, Müslümanlara yapılan zulüm ve işkenceler son haddine ulaşmıştı. Tüm bu fiziksel ve psikolojik baskılarla birlikte Resûlullah, eşi Hz. Hatice ve en büyük hâmîsi Hz. Ebû Tâlib'i de kaybetmişti. Sıkıntıların yaşandığı bu günlerde Kâinatın Efendisi, varlık âleminin gülü ve eşref-i mahlûkat Peygamber Efendimiz Miraç ile şereflendirilmişti... O (s.a.a.) , Kâb-ı kavseyni ev ednâya ulaşmıştı. Arş-ı A'lâ'da, Yüce Allah'ın huzurunda;
Çıktığı andan itibaren tüm dünyada sansasyon yaratan, tutucu Hıristiyan medyasının ağır tepkilerine neden olan Zelotun yazarı Reza Aslan'dan başka bir uluslararası bestseller...
tanrı yoktur Allah'tan başka
Dünyanın en hızlı büyüyen dini olmasına rağmen İslam hâlâ bilgisizlik ve korkuyla karşılanıyor. Peki bu kadim inancın özü nedir?
İslam bir barış mı yoksa savaş dini midir?
Allah'ın, Yahudi ve Hıristiyanlar'ın Tanrısı'ndan farkı nedir?
Bir İslam devleti, çoğulculuk ve insan hakları gibi demokratik
İSAV tarafından 18-19 Ocak 2014 tarihlerinde Üsküdar Belediyesi Sabahattin Zaim Eğitim ve Kültür Merkezi'nde Temel İslâm İlimlerinin Ortaya Çıkışı ve Birbirleriyle İlişkileri konulu beşinci Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı gerçekleştirilmiştir.
Bu beşinci metodoloji Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı Prof. Dr. İlyas Çelebi'nin organizatörlüğünde yapılmış, Tefsir, Hadis, Kelâm ve İslâm Hukuku İlimlerinin Ortaya Çıkışı ve Diğer İslâmî İlimlerle İlişkileri konularında tebliğler sunulmuş ve çeşitli üniversit
Hermenötik düşünceyi, bir nesnenin kavramsal analizi, bir tarihsel olgunun dilsel tasviri, bir inancın felsefî-kelamı açıdan doğrulanmaya çalışılması gibi farklı düşünme tarzlarından ayıran en belirgin vasıflarından biri, düşünmenin her zaman kendi tarihsel krizi veya sorununu hem üreten hem de onu çözmeye çalışan bir ikili süreç içerisinde var olduğunu kabullenmesidir. Kanaatimce hiçbir düşünme tarzı kendi varolma sorunu ya da krizini yeterince ele almaksızın sahih bir yaklaşım içinde olamaz. Aksi halde ke
İslam düşüncesinde en önemli ilimlerden biri hiç kuşkusuz ilmi tevhid olarak tanımlanan kelam ilmidir.Bu alanda yapılan araştırmalar ülkemiz açısından yeterli olmasada umut vericidir.
İslam İtikadında Sünnetin yeri çeşitli mezheplerce ve mekteplerce tartışılmış konulardan biridir.Bu konuya yeni bir açılım getirmeyi arzulayan Doç. Dr. Hamdi Gündoğar şöyle demektedir. İtikadi meselelerde sünnetin yer alıp almadığı hususuna çeşitli kaynaklarda sınırlı şekilde yer verilmiştir.Konuya imkanlar ölçüsünde geniş bir
İman, Allah ile insan arasında en değerli bağdır. İnsanın kalbindeki iman cevherini kaybetmesi en büyük kayıptır. Tevhide göre iman, her türlü şüpheden uzak, saf ve katıksız bir şekilde kalplere yerleşmedikçe, hakiki bir imandan bahsedilemez. Hakiki iman için de küfrü bilmek ve reddetmek gerekir. İnkâr, imanın zıddıdır. Bazı kavramlar zıtlarıyla birlikte açıklanırsa daha iyi anlaşılır. Hz. Ömer'in ifadesiyle cahiliyeyi bilmeyen, İslam'ın kıymetini kavrayamaz.
İnkârcı fikirler üzerine kurulmuş uygarlıklar
Mevzu (uydurma) hadisler konusunda Türkçe´de telif ya da tercüme muhtelif neşriyat bulunsa da Aliyyü´l-Karî´nin eseri ihtilâftan uzak, ittifakla uydurma olduğu kabul edilen hadisleri söz konusu etmektedir. Uydurma Hadisler; Peygamberimiz´e yamanan, uydurulmuş, asılsız sözler ya da onun mübarek sözü olmadığı halde ona nisbet edilen başka zevata ait güzel sözlerdir. Sahabe ve Tabiîn döneminden sonra dini lekeleme ve karalama amacıyla kasıtlı olarak hadis uyduranlar olduğu gibi, ticarî kazanç arzusuyla hadis u
Kuran'ı Okumayı Terk Edenlere Teşvik Yazıları
Gelin, Hep Beraber Düşünelim!
Çok yorucu bir günün ardından evinize gelmiş, yatağınıza girmiş ve istirahata çekilerek gecenin karanlığına kendinizi bırakmışsınız Tam uykuya dalacağınız sırada bir anda evinize yüzleri kar maskeleri ile kaplı sekiz-on asker giriyor ve siz daha ne olduğunu henüz anlamadan kafanıza bir çuval geçiriyorlar, ellerinizi ve ayaklarınızı bağlayarak sizi alıp götürüyorlar Sizi önce bir arabaya, ardından da bir uçağa bindiriyorlar Uçak uzu
Hayattan maksat saadet ve refahtır. Saadet ve refah, hakk-ı hayattır. Bu hakkı İslâm'a çok görenlere karşı baş eğmek iğrenç bir zillettir.
Şu eseri yazmakla biz, itikadımıza göre bir mukaddes vazife ifa ve çünkü hakka ve insaniyete hizmet ettik. Vazife mukaddestir. Biz bu eseri İslâm milletine takdim ediyoruz, vereceği hükme razıyız. Baki Yezdan.
Şehbenderzâde Filibeli Ahmed Hilmi - 1910
Bir sen kaldın inandığını hoyratça haykıran! Eli âsâlı sarıklı Racûl Tohum misali atıldın karanlığa Yeşermek için mevud olan nurlu fecirde...Bayrağın sarığındır,silahın duaların Zulmet asrında asr-ı saadeti aradın Nur'un sırında sırr-ı tevhidi buldun. Bir ömür bu ümmet için ağladın. Dergâh'ın bahr-i ummandır ümmet-i muhammede Acz ve fakr ile ulaşılır baki izzete Şevkin hayat verir meyyitlere bile Şükrün tesellidir gitsek de cehenneme Karanlık geceler siyah sarıklarla aydınlandı. Bir katrecik göğüslerde bir
İslâmî İlimler Araştırma Vakfı 20-21 Ekim 2012 tarihlerinde, Ümraniye Belediyesi Yeşilvâdi Tesislerinde Akid ve Kelâm İlminde Vahyin ve Aklın Yeri konulu bir ilmî ihtisas toplantısı gerçekleştirmiş, toplantıya katılan ilim ve fikir erbabı konuyu kendi aralarında tartışmış, toplantıda sunulan iki tebliğ ile yapılan müzakereler bu eserde bir araya getirilerek neşredilmiştir.
Dikkatli okurlarımız, Olivier Roy´nın 1994´te yayımladığımız Siyasal İslamın İflası kitabının o dönemde Türkçe literatürde önemli bir boşluğu doldurduğunu hatırlayacaktır. Kitap alanında temel bir kaynak oldu. Roy, gitgide destek ve görünürlük kazandığı bir zamanda İslamcılığın iflasından, başarısızlığından bahsederek, bugünleri haber veren bir öngörüde bulunuyordu o kitabında...
Küreselleşen İslam, Siyasal İslamın İflası´nın bıraktığı yerden sürdürüyor İslami hareketlerin başarısızlık öyküsünü: Roy
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
