Refi' Cevad Ulunay' ın Tercüman Gazetesi' nde 5 Kasım 1969 tarihinden itibaren, yani o' nun ölümünden sonra yayınlamış olan bu hatıralar iki kısımdır; Bunun birinci kısmı Sultan Vahidüddin ağırlıklı ve daha ziyade müşahedeye dayanan hatıralardır. İkinci kısmı ise; Paris' te kendisinin de dahil olduğu bir grup maceracı Türk'ün hayatlarındaki sefahet ve sefalet tasvirleriyle dolu asıl kısımdır. Asıl diyoruz çünkü hatıratın dörte üçünü bu kısım teşkil etmektedir. Bununla beraber bu ikinci kısım bizce tarihe ci
Topu topu birkaç adamdılar.
Ölüm fermanlarını, boyunlarındaki hamaylın içinde taşıyorlardı.
Oremarlı Settar, taştan bir yüz ifadesiyle uzaklara bakıyor, Bu dağ güneşinin kralı olmalı, olmalı ya da ölmeli diyordu.
Maronisli Sadık bilgece konuşuyordu: Dostluk kayıp bir eşyadır, alınıp satılmıyor. Düşmanlık ise arsız bir ottur bu dağlarda, her yerde bitiyor.
Gewdanlı Qerdeş, yol arkadaşı İsmail'e dönüyor, Sınırdan öte yoldur, sınırdan öte kurtuluş... Bizi oraya Ehmede Kokel ulaştıracak diyordu.
Hepsi çapra
Uzun süreden beri ihtilalimizin tarihini bütün yönleri ile yazmak istiyoruz. İhtilalin önderlerinden birçoğu, özel ya da resmi olarak bu tarihi yazmak istediklerini belirttiler. Oysa görevlerimiz çoktu, yıllar geçiyordu ve kavgamızın anıları zamanla unutulup gidiyordu.
İşte bu nedenlerden ötürü ben, hepimizin katıldığı savaşlardan, saldırılardan, ufak çarpışmalardan aklımda kalanlarla bir dizi meydana getirmek ve bunları yazmak istedim. Amacım, bu bölük pörçük tarihin sadece birtakım anılardan ve acele alın
50'li yılların ortalarında, birkaç yerel işletmecinin gerçekleştirdiği girişimler, kentin birbirinden bağımsız ve aykırı simalarının birbirine yakın noktalarda toplanmalarını sağladı. Coffe-House dediğimiz ve günümüzde tüketimin take-away kalelerine dönüşen anlık uğrak mekanları, çok da uzak olmayan bir geçmişte, zamanın rasyonalize edilmesine karşı duran, işe gitmeyi reddederek aylaklığın devrimsel büyüsüne kapılan ve geri dönülecek bir ev düşüncesini tamamen reddeden insanların kontrolündeydi. Jim Morriso
"Sartre, edebiyat kavramını "yazar", "yazarın görevi" ve "okurun konumu" üzerinden üç ayrı kategoride ele alıyor. Yazarı, çağının dünyasına sırt çevirmeyen, yaşadığı dönemin gerçeklerinden, çıkmazlarından esinlenerek tavrını ve eylemini belirleyen aydın olarak görüyor. Bireyin kökten özgürlüğünü savunan varoluşçuluğun bu büyük sözcüsü, okurlarını da özgürleşme sürecine taşıması gereken aydının görevini yazarken değiştirmek, yazarken özgürleştirmek diye tanımlıyor."
- A. Ömer Türkeş-
Gerçekten de çağının
"Sizi bir kıvılcım olarak gönderiyorum, volkan olup dönünüz!"
Atatürk genç Cumhuriyet'in umudu olan genç öğrencileri bu sözlerle Avrupa'ya yolcu etmişti.
Amaç Cumhuriyet'in bilim, teknik, sanat ve yönetim kadrolarını oluşturacak, çağdaş eğitimden geçmiş yeni bir nesil yetiştirmektir.
Türk Promethe'ler, bu yeni nesilden kendi alanlarında öncü
olan 40 kişinin Avrupa'daki öğrencilik günlerine dair anıları
ve tanıklıklarından oluşuyor.
"Atatürk döneminde Avrupa'da öğrenim görüp sonradan yurdumuzda görev
Balkan Savaşları, I. Dünya Savaşı ve Milli Mücadeleye katıldı. I. Balkan Savaşı'nda Edirne
müdafaasında gösterdiği kahramanlık ve cesaret Bulgarlar tarafından bile takdir edildi ve esir
tutulduğu Sofya'da kendisine ?Bulgar İmtiyaz Madalyası" takdim edildi. I. Dünya Savaşı'nda
Filistin-Suriye Cephesi'nde bulundu ve Mersinli Cemal Paşa'nın yaverliğini yaptı. Birinci ve
İkinci Gazze savaşlarına katıldı. İkinci Gazze Meydan Savaşı'nda üç yüz elli kişilik müstakil
bir müfreze ile İngiliz ordusuna yaptığı ta
Sabıkalı'ya Türkiye'de hayat yok. Ya dula?
Dul olan erkekse, dul olması önemli değil. Ya kadınsa? Peşinen yandı demektir.
Hülya Tekel (asıl adı Gülsen Tekel olup Ben Kimin Kurbanıyım romanında yazdığı gib cezaevinde ismini Hülya olarak değiştirmiştir.)'in hayatını isteyen anı, isteyen gezi notları, isteyen de roman gibi okuyabilir.
Zira Hülya'nın cezaevinden sonra da çok dolu dolu geçen hayatını kendime has üslupla yazdım. İnsanlığın sabıkalı olmadığı, çilekeş dulların kalmadığı bir dünya dileğiyle.
Milliyetçilik muârızları en evvel millî mâziyi unutturmak isterler. Bir millete yapılabilecek sinsi ve en şeytanî düşmanlık onun vicdanından mâzisini koparmak, hâfızasında geçmişe aid bilgileri yok etmektir. Tarihinden mahrum edilen bir millet en emin bir müessiri kaybetmiş olur. Bize saldıran düşman, dâima topraklarımıza ve ölülerimize hücum eder. Zira biz o topraklarla o ölülerin mahsulleri ve devamlarıyız!..
Güzel Türkçe'nin edebî üslub itibâriyle bir numaralı eseri!...
Nuri Pakdil, 1969'dan 1981'e kadarki süreçte kaleme aldığı denemeleri, 'Biat' adı verdiği üç kitapta topladı. Edebiyat Dergisi Yayınları arasında çıkan Biat I', Haziran 1973'te; 'Biat II', Ocak 1977'te ve 'Biat III', Nisan 1981'de yayımlandı.
Yabancılaşmaya karşı direnen, medeniyetimizi, dolayısıyla biatı savunan yazar, yazılması on üç yıl süren bu üç kitapta, 'biat' kavramını ülke gündemine taşıdı; kültür, sanat ve edebiyat boyutu üzerinde durdu. Çünkü 'biat', medeniyetimizi kuran akıl ve iradeyi ortaya ç
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
