Ölümle zalimlerin boynunu koparan, kisraların belini kıran, kayserlerin emellerini/umutlarını kısaltan Allah'a hamdolsun! Onların kalpleri, ölümün anılmasından sürekli olarak nefret ederler. Ta ki hak olan va'd/ölüm gelip çatar/ansızın karşılarına çıkar ve onları kazılmış çukura atar.
Öncelikle kul, zayıf bir varlıktır. Zaman çok zor bir zamandır. Din işi, inişli ve çıkışlıdır. Boş zaman neredeyse hiç yok gibidir. Meşguliyet ise, sayıya gelmeyecek derecede çoktur. Ömür kısadır. Amel ise, hatalarla doludur. Bütün bunların hesabını görecek olan zatın gözünden hiçbir şey kaçacak değildir. Sonunda gidiş Allah'adır. Ecel yakındır, yolculuk çok uzundur
Mantık ilminin çeşitli tarifleri yapılmış olsa da günümüz ifadesi ile en açık şekilde; Bilmeyi, bilgiyi ve bilginin arazı zatiyelerini ele alan ilimdir diyebiliriz. Şu halde dil felsefesi, zihin felsefesi, bilgi ve bilim felsefeleri de klasik dönemde mantık ilmine dâhildir, demek mümkündür. Burada özetle ifade etmek gerekirse konumuz, insan bilgisi; dahası insanın varlığa dair bilgisidir. Bu yüzden diğer bilgi türleri ve yine ilahi bilgiler, çalışmamızın kapsamı dışındadır.
İnsanın, kendisi haricindeki tüm
İnsanı eşrefi mahlûkat kılan ve halife olarak tayin edilmesine sebep olan şey, akıldır. Akıl, duyular ve duygular (heva-tutkular) haricinde insanın bir başka yetisi ve ilahi vasfı olarak kabul edilmiştir. Bilimsel faaliyetlerin temelinde duyular haricinde akıl bulunmaktadır. Felsefe ve özellikle gelenekte en değerli ilim kabul edilen metafiziğin üzerine inşa edildiği kaynak da akıldır. Din ise akıl sahibi varlıklara gönderilmiştir ve dinin kabulü, anlaşılması, yorumlanması ve uygulanmasında akıl gereklidir.
İnsanı eşrefi mahlûkat kılan ve halife olarak tayin edilmesine sebep olan şey, akıldır. Akıl, duyular ve duygular (heva-tutkular) haricinde insanın bir başka yetisi ve ilahi vasfı olarak kabul edilmiştir. Bilimsel faaliyetlerin temelinde duyular haricinde akıl bulunmaktadır. Felsefe ve özellikle gelenekte en değerli ilim kabul edilen metafiziğin üzerine inşa edildiği kaynak da akıldır. Din ise akıl sahibi varlıklara gönderilmiştir ve dinin kabulü, anlaşılması, yorumlanması ve uygulanmasında akıl gereklidir.
İnsanı eşrefi mahlûkat kılan ve halife olarak tayin edilmesine sebep olan şey, akıldır. Akıl, duyular ve duygular (heva-tutkular) haricinde insanın bir başka yetisi ve ilahi vasfı olarak kabul edilmiştir. Bilimsel faaliyetlerin temelinde duyular haricinde akıl bulunmaktadır. Felsefe ve özellikle gelenekte en değerli ilim kabul edilen metafiziğin üzerine inşa edildiği kaynak da akıldır. Din ise akıl sahibi varlıklara gönderilmiştir ve dinin kabulü, anlaşılması, yorumlanması ve uygulanmasında akıl gereklidir.
Kur`an-ı Kerim`in Nüzulü sayesinde beşeriyet aleminin mazhar olduğu ulvi inkılabı düşünenler, Tefsir Tarihi`nin ehemmiyetini pek güzel taktir edebilirler.
Şüphe yok ki, Kur`an-ı Azim`in ulvi hitabelerini anlamaya, yüksek belagatının, i`cazının incilasına vasıta olması cihetiyle en büyük fikri, ilmi ve felsefi tetebbulara, mütealalara saha olan Tefsir`in seyr-i ilmisini, inkişaf ve i`tilasını gösteren bir tarih, böyle pek yüksek, pek kıymetli bir mevki ihzara layıktır.
Bu eser iki kısımdır. Birinci kısmı
Hasan el-Basri, Basra mescidinde âlimlerden dersler aldı. Özellikle sahabenin önde gelenlerinden olan Abdullah İbni Mesud'un ilim halkasına katıldı. İbn Mes'ûd, Hadis ve Kur'an ilimleri sahasında olduğu gibi Fıkıh sahasında da önemli bir mevkiye sahipti. Hasan el-Basri'nin, özlü ve akıcı üslûbu, derin bir tefekkürün, mânevî bir tecrübenin ürünü olan hakîmâne sözleri özellikle zâhidler, sûfîler ve vâizler üzerinde her zaman etkili olmuştur. Onun sözleri tesir bakımından peygamberlerin sözlerine benzetilmişti
Hamd, alemlerin Rabbine, salat ve selam nebi ve rasullerin en şereflisi Peygamberimiz, Muhammed aleyhisselama, ailesine, ashabına ve kıyamet gününe kadar onlara en güzel şekilde tabi olanlar üzerine olsun. Bu kitap "Anadili Arapça olmayanlar için Arapça dersleri" isimli kitabın üçüncü cildidir. Bu kitabın amacı; sarf, nahiv, müfredat ve üslup yönlerini dikkate alarak Arapça'yı öğretmektir. Açıklamalar yapılırken bütün bu yönler dikkate alınmalıdır.
Bu kitabı okutacak hocanın aşağıdaki noktalara dikkat et
Hamd, alemlerin Rabbine, salat ve selam nebi ve rasullerin en şereflisi Peygamberimiz, Muhammed aleyhisselama, ailesine, ashabına ve kıyamet gününe kadar onlara en güzel şekilde tabi olanlar üzerine olsun. Bu kitap "Anadili Arapça olmayanlar için Arapça dersleri" isimli kitabın üçüncü cildidir. Bu kitabın amacı; sarf, nahiv, müfredat ve üslup yönlerini dikkate alarak Arapça'yı öğretmektir. Açıklamalar yapılırken bütün bu yönler dikkate alınmalıdır.
Bu kitabı okutacak hocanın aşağıdaki noktalara dikkat et
Hamd, alemlerin Rabbine, salat ve selam nebi ve rasullerin en şereflisi Peygamberimiz, Muhammed aleyhisselama, ailesine, ashabına ve kıyamet gününe kadar onlara en güzel şekilde tabi olanlar üzerine olsun. Bu kitap "Anadili Arapça olmayanlar için Arapça dersleri" isimli kitabın üçüncü cildidir. Bu kitabın amacı; sarf, nahiv, müfredat ve üslup yönlerini dikkate alarak Arapça'yı öğretmektir. Açıklamalar yapılırken bütün bu yönler dikkate alınmalıdır.
Bu kitabı okutacak hocanın aşağıdaki noktalara dikkat et
Müslüman, imanın özü olan İslam´a dönmedikçe huzur yüzü göremez. İslam´a dönmekte şüphesiz İslam´ı bilmekle olur. İslam´ı bilmek de, okumakla olur. İslam´ın kaynağı olan Kur´an-ı Kerim´in tefsiri herkesin anlayacağı dillere çevrilmiştir. Resulullah´ın sünnetini teşkil eden sünnet ve yine de her iki kaynak olan Kur´an ve Sünnet´in anlaşılmasını gerektiren fıkıh ilimleri günümüzde herkesin bariz bir şekilde anlamalar sağlanarak Türkçe´ye çevrilmiştir.
Bu kitap, öz bir şekilde fıkhi konuların hemen hemen hepsi
HARİKA BİR BOYAMA SETİ
Çocuklar için dinin bir takım kurallarını öğreten bu boyama kitapları ile eğlenceli tarzda sevdirerek öğrenmelerini
sağlayabilirsiniz. Bol tekrar ettirerek resimleri zevklerine göre boyama fırsatı verin.
Çocuklarımız severek öğrenecek ve eğlenecektir.
Setimiz 5 kitaptan oluşmaktadır.
1 İmanın Şartları
2 İslam'ın Şartları
3 Ramzan ve Oruç
4 Turna Balığı
5 Keloğlan ve Hayvanat Bahçesi
İnsanı eşrefi mahlûkat kılan ve halife olarak tayin edilmesine sebep olan şey, akıldır. Akıl, duyular ve duygular (heva-tutkular) haricinde insanın bir başka yetisi ve ilahi vasfı olarak kabul edilmiştir.
Bilimsel faaliyetlerin temelinde duyular haricinde akıl bulunmaktadır. Felsefe ve özellikle gelenekte en değerli ilim kabul edilen metafiziğin üzerine inşa edildiği kaynak da akıldır.
Din ise akıl sahibi varlıklara gönderilmiştir ve dinin kabulü, anlaşılması, yorumlanması ve uygulanmasında akıl gereklidir
Dr. Mustafa Boran bu çalışmasında öncelikle helal ve haram konu-sunda kavramlar ve temel fıkıh kurallarını ele almıştır. Sonra yiyecek , içecek ve bitkilerde diğer mezheplerin hükümlerine temas etmekle beraber ülkemizde nüfusun çoğunluğunu oluşturan Hanefi mezhebine göre hükümleri tespit etmiştir. Daha sonra bu temel kurallara bağlı kalarak ortaya çıkan yeni problemlere cevap aramaya çalışmıştır. Bu çalışmanın gıda konusunda güncel problemlere ışık tuttuğu gibi bu sahada çalışma yapacaklara katkı sağlayacağ
İslam âlimleri Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'den devraldıkları görevleri gereği toplumdaki itikadî,
amelî ve ahlakî bozulmalara karşı öteden beri ilmi birikimleriyle mücadele etmiştir. Bu mücadeleyi onların her
türlü ilmi faaliyetlerinde görmek mümkündür. Hadis âlimlerinin bu yoldaki gayretleri de hadislerden derlemeler
yaparak eserler ortaya koymak olmuştur. Zira Resul-i Ekrem'in sünnetinin her dönemdeki dinamik yapısı
toplumların ihyasında en güçlü unsur olmuştur. Hadis uleması da hadislerden yap
Bu kitap Raşid Halifeler döneminin ikinci kitabıdır ve Hz. Ömer (ra)'in hayatı, şahsiyeti ve hilafet dönemini anlatmaktadır. Hz. Ömer (ra) Raşid Halifelerin ikincisi ve Hz. Ebubekir (ra)'den sonra Sahabe-i Kiram2ın (Allah hepsinden razı olsun) en faziletlisidir. Resulullah ((s.a.v) bu ikisi hakkında şöyle buyurmuştur; Benden sonra Ebubekir ve Ömer'e uyun (Tirmizi, 3,200)
Bu kitapta Hz. Ömer'in doğumundan şehit edildiği ana kadarki hayatının bütün safhalarını anlattım. Zira Hz. Ömer'in hayatı İslam Tarihinde
İmam Buhari ve İmam Müslim'in birlikte rivayet etmiş oldukları (Müttefekun Aleyh) hadisi şerifler Kur'an-ı Kerim'den
sonra en güvenilir kaynaktır. Tekrarları ve birbirine benzer hadisleri de dahil ederek İbni Cevzi müttefekun aleyh
hadislerin sayısının 2316 olduğunu söylemiştir. Müellifimizde tekrarlanan ve birbirine benzer hadisleri ilk önce esas
alıp daha sonra tekrarları çıkartarak 1906 hadis derlemiştir.
Müellif bu eserde 54 bölüm başlığı ile 965 bab başlığına yer vermiştir. Bölüm başlıklarından sonra g
İmam Buhari ve İmam Müslim'in birlikte rivayet etmiş oldukları (Müttefekun Aleyh) hadisi şerifler Kur'an-ı Kerim'den
sonra en güvenilir kaynaktır. Tekrarları ve birbirine benzer hadisleri de dahil ederek İbni Cevzi müttefekun aleyh
hadislerin sayısının 2316 olduğunu söylemiştir. Müellifimizde tekrarlanan ve birbirine benzer hadisleri ilk önce esas
alıp daha sonra tekrarları çıkartarak 1906 hadis derlemiştir.
Müellif bu eserde 54 bölüm başlığı ile 965 bab başlığına yer vermiştir. Bölüm başlıklarından sonra g
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
