1990 yılı başlarından itibaren Fethullah Gülen ve Cemaati ilgi alanımıza girmişti. Tecrübeli birkaç göz tehlikeyi sezmiş, kamuoyunu uyarmaya çalışıyordu. Gülen'in bütün kitaplarını okuyup, ulaşmak istediği hedefi, örgütlenme modelini ve şifreli dilini çözmeyi başarmıştık. Fethullah Gülen ve Cemaati hakkında şu tespitleri yapmıştık: -Ekonomik ve siyasi gücü tekelinde toplamayı ve tek başına iktidar olmayı hedefliyor. -Yargı, Ordu ve Emniyet saflarında örgütleniyor, kilit mevkileri ele geçirmeyi planlıyor. -D

Vecihi Timuroğlu bu kitabında; resmi ideolojiye karşı çıkan, egemen sınıfların güçlerini sarsan, faşist iktidarlarla onların arkasındaki para babalarına direnen, salt doğru bir düşünceyi, akıl ve bilimi savunan, kutsalı sorgulayan, resmi görüşün ölüm yolculuğuna çıkardığı soylu kişileri anlatıyor. Kitapta; Düşüncenin ve düşünürün onurunu yaşamdan üstün tutan Sokrates, Ene'l Hak demesi bahane edilerek katledilen Hallac Mansur, Baskın rejime karşı direnme şiiri yazarak dik duran Pir Sultan, Baba İshak hare

Bu kitap; Tevrat, İncil ve Kur'an'da adları geçen peygamberlerin Tanrı sözleriyle sabit olan günahlarının dökümünün yapıldığı belgesel bir yapıt. Kitapta Allah'ın elçileri bilerek günah işler mi, peygamber yalan söyler mi, saltanatını korumak için cinayet işler, adam öldürür mü, evli birisinin karısıyla zina yapar mı, hile yapar mı gibi elçilerle ilgili soruların cevapları, Tanrı sözü olarak ayetlerle, belgeleriyle yer alıyor. Her biri kutsal kitapların ayetlerinde yer alan, kayıtlı, kirli günahlardan örne

Arif Tekin çok ses getirecek bu kitabını, hiç kimsenin ırkına, dinine, rengine, cinsiyetine bakmaksızın tüm insanların kardeşliği için emek harcayanlara ithaf ediyor... Kitapta, Hz. Muhammed'in Medine döneminde gerçekleşen savaş ve baskınların bilançosu; Bedir, Uhud ve Hendek savaşlarının asıl nedenleri; inanca karşı şiddet; savaş ve öldürmeyi emreden ayetler; Hz. Muhammed'i eleştirmenin ve İslamiyet'ten çıkmanın cezası; İslam'da kadına karşı şiddet; Kur'an'a göre emek-sermaye ilişkisi; Hicaz'da u

Dicle ve Fırat akarsularının döküldüğü yerde oluşan verimli topraklar, Halife Osmandan sonra yandaşlara ve rüşvet verenlere, yüz binlerce dönüm olarak çiftlik yapmak üzere verilmişti. Sulak arazide şeker kamışı ve pirinç yetiştiren çiftlik ağalarının her biri binlerce işçiye gereksinim duyuyordu. Bunları Afrikadan getirttikleri, satın aldıkları kölelerle sağladılar. Bu roman, hurma ile un karışımı bulamaçla beslenen, veba ve sıtma ile boğuşan, evsiz ve giysisiz, kırbaçla dövülerek çalıştırılan milyonla

Abdullah Rıza Ergüven, günümüzün ozan, yazar, denemeci, eleştirmen ve düşünbilimcilerinden. 1925te Avanosta doğdu. 1952de İstanbul Üniversitesi Türkoloji Bölümünü bitirdi. Resmi bir kurumda çalışırken çeşitli baskı ve yıldırılar karşısında görevini bırakmak zorunda kaldı. 1967de İsveçe gitti. Wennergrens Center (1968-71)de İsveç Dili ve Yazını öğrenimi yaptı. Bir süre çevirmen olarak çalıştı (1972-77). 1978-90da Stockholm Üniversitesinde Öğretim Görevlisi, Lektor i turkologi ve Araştırıcı olarak çalıştı. 19

Bir dağ köyünde çobanlık yapan eğitimsiz Osman ile Ömer, bir gün adları değiştirilerek Haso Ağa ile Şeyh Şerif Efendi'nin cemaatine katılırlar. Bu cemaatteki Kur'an kursunda, ayetlere dayalı olarak iyi bir mücahit olup din adına cihat eder, kâfirleri öldürür ve kendileri de şehit olurlarsa eğer, cennete gidecekleri; orada birbirinden güzel gencecik hurilerle hiç yaşlanmadan sonsuza dek mutlu yaşayacakları inancıyla beslenirler... Ve gün gelir yaşlı genç demeden kendilerine göre masum insanları bombalayara

Dünyayı ve yaşamı değiştirmenin tek yolu en önce düşünceyi değiştirmektir. Değişmiş düşüncenin pratiği ise değişmiş bir yaşam demektir. Elbette bunun için önce düşüncenin ne olup ne olmadığını ve birtakım özelliklerini bilmek gerekir. Modern insanın hareket dinamizmi, bilinçli düşünce ile pratik arasında olup biten bir ilişkidir. Tarihte insanın nesnel dünya ile ilişkisi, gerçekte nesneler tarafından belirlenmiş tarihsel özneyle bir ilişkisiydi. Çağdaş dünyada ise bu ilişki, öncelikle mazinin niteliği üze

İnsanın Afrika'dan çıkışı sırasında ve öncesinde neler oldu? - Tarihe uygarlık kurucu olarak giren topluluklarla onları yağmalayarak yaşayan ekonomiler - Oldwai'den doğan zanaatçılığın bütün sosyal sistemleri geçerek demir ve çelikle beslenen kapitalist sistemle taçlanmasının müthiş serüveni - Tarihe yön veren ve insana boyun eğdiren kadim güç cesaretin öyküsü - Zorun ve köleliğin tarihsel kökleri - İnsanlık, yabanıl doğadan kapitalist ulusal parka nasıl geldi? - İnsan karakterinin evrimsel süreçte doğacı

İran Devrimi (1979) sonrasında kullanıma sokulmuş 'İslâmî fundamentalizm' tabirinden '11 Eylül' (2001) sonrasında yaygınlık kazanan 'İslâmofobi'ye kadar Batı dünyasının İslâm algısı genelde yekpâre bir olumsuzlama doğrultusunda biçimlendi. Bu hâkim algı, İslâmî hareketlerin kendi içlerindeki farklılık ve karşıtlıkların ele alınmasını zorlaştıran bir engel teşkil etti hep... Nakşibendî tarikatının bir kolunun Batı dünyasındaki örgütlenme ve faaliyetlerini inceleyen bu antropolojik çalışma, 'tekil' (yekpâre)

Bana deniz kıyısında, üzerine yosun kokusu sinmiş bir şehir gösterin, bir kasaba, ya da bir köy... Sokağa taşmış duvarları çıplak; tuğlaları, briketleri ustaca örülmemiş olsun isterse. Ateş kırmızılığında sardunya pencereli küçük evleri olsun, yüzünü güneşe dönmüş çiçekler gibi, başı göğe ermiş bir dağın yamaçlarından seyretsinler o mavi sofranın devinimini...

XX. Yüzyılda da ülkemizde söylence aşamasına ulaşarak tüm yeryüzünde, her düzeyde insanın ilgisini çeken UFO (Unidentified Flying Object), bizde UD (Uçan Daireler´i; bundan önceki araştırma, incelemelerinde olduğu gibi, Abdullah Rıza Ergüven, Tarih Boyunca Gök Nesneleri yapıtında inceleyip sergilemeye çalışıyor. Şöyle diyor Ergüven: ... Kimi araştırıcılar UFO´ların Proxima Centauri (4,3 ışıkyılı), Barnard Yıldızı (5,9), Sirius (8,6), Epsilon Eridani (10,7) ya da Tau Ceti (11,8)´den geldiklerini söylüyor. On

Işığın Kaynağı Doğu dizisinin 5. Kitabı olarak, Güzel Söz, Güzel Davranış, Güzel Eylem alt başlığıyla Zerdüşt'ü siz değerli okurlarına sunuyor. İbrahim Ülger bu çalışmasında herşey, karşıtı ile birlikte vardır diyen Zerdüşt'ün kimliğine, Nietzche'nin eleştirisine yer verirken, evreni birlikte yaratan iki zıtlığın, Ahura Mazda ve Ahriman'ın eylemlerinden hareketle doğanın, insanın varoluş öyküsüsünün kaynaklarına dek uzakmaktadır. Işığın Kaynağı Doğu dizisi, gerçekte bir duruşun ve bu duruştan hareketle dün

20. yüzyıldaki iki büyük savaştan sonuncusu olan İkinci Dünya Savaşı'nın hemen ertesinde başlayan ve 1990'lara kadar devam eden Soğuk Savaş, aslında bütün dünyada kamuoylarının, ezenlerin yararına yeniden oluşturulduğu bir süreçtir. Ezenlerin, kendi çıkarları doğrultusunda oluşturdukları kamuoyları, ezilenler açısından büyük bir yanılsama, ezenlere bağımlılık, kendi gerçeğinden ve dolayısıyla dünya gerçeğinden kopuş anlamına gelmektedir. Öte yandan bu süreç, ezen ülkelerin insanları açısından da gerçeklere

Bilinen adıyla Şeyh Sadî-i Şirazî, 1193 yılında İran'ın Şiraz kentinde doğmuştur. Asıl adı Muslihittin Sadî'dir. Diğer bir kaynağa göre asıl adı Ebu Abdullah Müşerrifiddin bin Muslih el-Şirazî'dir. Ebu Bekir bin Zengi'ye olan sevgisinden dolayı Sadî mahlasını kullandığı da çeşitli kaynaklarda yer almaktadır. Gençliğini okumak ve Doğu ülkelerini gezmekle geçiren Sadî-i Şirazî, olgunluk döneminde, koşuk biçiminde yazdığı küçük hikayelerini Bostan adıyla 1257 yılında; düzyazı olarak kaleme aldığı küçük hikayel

Sekiköy'de Almanlar ailesini kuran Yaşar Bora'nın büyük aşkının, insan sevgisinin ve barış tutkusunun öyküsüdür bu roman. Torunu Emil Bora, onun sırlarının saklı olduğu küçük sandığı açtığında inanılmaz gerçeklerle karşı karşıya gelir: Dedesi, dıştan göründüğü gibi bir köylü ve Türk değil, kentli bir Almandır. Ömür boyu barış için uğraş vermiş, kültürlü bir insandır. Asıl adı Hans'tır. Daha ilkokul sıralarında Sever Sofiya'yı, Sofiya da onu. Ama onlar daha on yedi yaşındayken Birinci Dünya Savaşı başlar. Ha

Göksel dinlerde insan; insan değil, kuldur. Yalvaçlar (Peygamberler), İncil´de olsun, Kur´an´da olsun çoban konumunda; İnsanlar ise koyundur. Ve koyunun kaval dinlediği gibi Papaz´ı, İmam´ı dinlemekle koşullu. Eleştiremez, yeremez, soru soramaz. Bilinçlenmesin, dinlesin! Öğrenmesin, ezberlesin! isterler. Günah virüsü şırınga ederler. Gözün zinası, dilin, yüreğin, zinası vardır. Ellerin, ayakların zinası da cabası. İnsana kendini, özbenliğini yokumsatır. Beyni, elleri, ayakları kötürüm. Çağdaş atılımlara kal

İbrahim Ülger, Işığın Kaynağı Doğu dizisinde Gilgameş, Mevlana, Şeyh Sadi-i Şirazi´den sonra, dördüncü çalışması Doğu´nun büyük dehası İbni Haldun ile yeniden okurun karşısında. Doğu´nun zenginliklerini karartan, Karanlıklar Prensi, sömürgeci ideoloji, yıllarca, Doğu´nun yeni kuşaklarını hücerede bıraktı. Hücrede uzun süre kalanların, gün ışığına çıkan dehaları hep Batı değerleri ile karşılaştırması, İbni Haldun´un verdiği şu örneği bize hatırlatmaktadır. Hikaye şöyle; Hükümdar, vezirini zindana attırdı.

Çerkes Ethem (D. 1886, Emreköy - Bandırma / Ö. Eylül 1948, Amman) Kurtuluş Savaşı'nın önde gelen liderlerinden biridir. Komutasındaki Kuvay-ı Seyyare (Gezici Kuvvetler), gerek Düzce, Adapazarı, Yozgat ayaklanmalarının bastırılmasında, gerek işgalci Yunan kuvvetlerine karşı savaşta çok önemli yararlılıklar gösterdi. Yeşil Ordu'nun kurucuları arasında yer aldı. Halk İştirakiyun Fırkası ile ilişki kurdu ve Arif Oruç'un Eskişehir'de çıkardığı Bolşevizm yanlısı Yeni Dünya gazetesinin yayımına destek oldu. Kurtul

Bu kitap üç yıllık bir araştırmanın ürünü olarak ortaya çıkarılmış bulunuyor. Kaynakça bölümünde yer alan 90'ı aşkın başvuru eserinin adına şöyle bir bakmanız, bu konuda ne kadar ciddi ve derinlemesine bir çalışma yaptığımızı anlamanız için yeterlidir. Kitapta iki temel bölüm yer alıyor. Birincisi; birden altıya (altı dahil) kadar olan bölümleri kapsayan ve Zarathustra'nın hayatı ile ulusal kimliğini tartıştığımız kısımıdır. Bu bölümde çeşitli alternatifleri tartıştık ve Peygamber'in Kürt kimliğini açıkça o