Bu kitapta Öncü ile Burcu’nun birbirinden heyecanla üç değişik macerasını bulacaksınız. Birinci macerada, Büyük Yado, Hun Hükümdarı Atilla’nın kılıcının peşindedir. Efsaneye göre kılıcı ele geçiren dünyaya hakim olacaktır. Öncü ile Burcu onu engellemek için harekete geçerler. İkinci macerada, Hayal Köyü zindanlarından kaçan Tepegöz, Kafdağı’ndaki yuvasına gelip yerleşmiştir. Kafdağı’ndaki cücelerin ve insanlığın başına bela olacak bu canavarın durdurulması gerekmektedir. Ağrı Dağı ve çevresinde geçen üçüncü
Belki de Foucault`nun cinselliğin söyleme kışkırtılması bağlamında kuşkuyla yönelttiği soru, en azından Alevilik için yerinde gözüküyor: Belki de Aleviliğin en küçük ayrıntılarıyla didik didik edilerek ve sürekli baskı altında olduğuna dair devasa bir söylem üretilerek yapılmak istenen şey, Aleviliğin şimdiye değin olduğu yerde, "baskı altında ve yeraltında" kalması, şimdiki zamanımıza müdahil olmasını engellemek içindir. Buna ilişkin yanıtı ancak Alevi hareketi ve Aleviler verecektir, ne şüphe... Ancak şu
Pragmatizm, siyaset ve ABD. Bu üç kavram ve olgu hakkında herkesin az ya da çok bir kanaati vardır. Özellikle pragmatizm, siyasetle yan yana gelince her aracı meşru gösteren bir tür Makyavelizm olarak algılanır. Bu algının oluşmasına, özellikle ABD'nin kurulma süreciyle birlikte içerideki siyasal tercihleri, daha sonra ise uluslararası eylemleri sebep olmuştur denilebilir. Dolayısıyla pragmatizm her türlü çıkarın hile ve güç kullanımıyla kovalandığı bir meşruiyet kaynağı olarak bilinir. Öte yandan pragmatiz
İktisat bilimi, 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren bir insan etkinliği olan iktisadi alanı rasyonel bir faydakâr mekaniği ile açıklamaya çalışan dar ve indirgemeci bir kuramsal çerçeveyle özdeşleşti. Bu yaklaşım günümüzde de iktisat eğitiminin ana çizgisini belirlemeyi sürdürüyor. Ancak yerleşik iktisat anlayışı karşısında iktisadın tarihsel, çoğulcu ve eleştirel yaklaşımlara dayandığı ölçüde bilimsel bir nitelik taşıyabileceğini düşünen azımsanamayacak sayıda iktisatçı var. Hacettepe Üniversitesi İkti
Johann Gottfried Herder, Johann Gottlieb Fichte ve Wilhelm von Humboldt dil felsefesi üzerine yazdıklarıyla Klasik Alman Dil Felsefesi'nin gelişiminde önemli bir yere sahiptirler. Bu kitapta yer alan temel metinler, ilk defa Gürsel Aytaç tarafından Türkçeye çevriliyor.
Dil felsefesi, genel felsefenin bir kolu olup dil denen olgunun öncelikle kökenini, yapısını, doğasını, ruhunu ve anlamının nasıl oluştuğunu araştırır, ortaya koyar. Buna rağmen en azından ilk verilerinde, özellikle söz konusu metinleri kalem
Çoğu kez köy kalkınması ile eş anlamlı kullanılan kırsal gelişme ya da kalkınma, kırsal alanlarda yaşayan insan topluluklarının toplumsal, ekonomik, ekinsel açılardan yapısını değiştirecek biçimde üretim, gelir ve refah düzeylerinin geliştirilmesini, insan-toprak ilişkilerindeki dengesizliklerin giderilmesini, kentsel alanlardaki fiziksel ve toplumsal altyapının yaratılmasını, tarımsal ürünlerin daha iyi değerlendirilmesini amaçlayan çok yönlü süreçleri, etkinlikleri ve örgütlenmeleri anlatmaktadır.
Cevat G
Yasin Ceylan, Felsefe, Din ve Politika konularını pratik hayatta teorinin izdüşümünü görmeye çalışarak ele alıyor. Her konuyu, kendisine dert edindiği şu temel sorun üzerinden düşünüyor: İnsan, gelmiş geçmiş bütün ideolojilerin ve inanç sistemlerinin kaynağı ve kurucusu olmasına rağmen, nasıl oluyor da, çoğu zaman, kendisini bu kendi ürettiği düzeneğe mahkûm ediyor? Ceylan, insani değerleri ve insan haklarını her türlü insanüstü değerden daha kıymetli bularak, insanların ürettikleri değerler karşısında köle
İnsanın hayatta gerçekleştirebildiği tek şey hayalleridir. Gerçekten de, hayal kuramayan, umut besleyemeyen, geleceğe olumlu bakamayan bir insan ne kadar da zavallı ve mutsuz bir dünyada yaşar. Oysa her şeyi güzelleştiren duygudur, umuttur, hayaldir, rüyadır. Bu öğeler olmadan, insan kupkuru bir ağaç dalı gibi kalır yeryüzü yalnızlığında. İşte İtalyan Fantastik Öyküleri, kuruyan hayal pınarlarınıza rüya getirecektir, umut getirecektir, acımasız yirmi birinci yüzyıl dünyasında sizin gibi düşünenlerin var old
Yakın Çağ, Batı egemenliğinde bir dünya tarihinin yazılıp okunduğu, emperyalist bir sürece karşılık gelir. Bu süreç aynı zamanda Batı dışı dünyanın emperyalizme karşı ivedi çözümler aradıkları karşıt bir süreci de gündeme getirir.
Modernleşme bağlamında karşılaştırmalı bir tarih çalışması olan bu kitap, iki İslam ülkesi olan İran Pehlevi ve Osmanlı/Türkiye bağlamında, emperyalizmin yıkıcı etkisinden
kurtulmak(sömürgeleşmemek), bağımsız kalabilmek ve ülkelerini çağdaşlaştırmak isteyen siyasal ve entelektüel
Ayazıyla ünlü Ankara, 2009 senesinin Aralık ayının tam ortasında, AKP hükümetinin uygulamaya geçirmek istediği 4/C uygulamalarına direnen Tekel işçilerinin eylemlerine uyandı. Biber gazlı, coplu polis müdahaleleriyle sinmeyen işçilerin hak ve ekmek mücadelesi, Sakarya Caddesi'nde kurdukları çadırlara yerleşmeleri sonucunda yeni bir boyut kazandı. Çadırların kurulmasından itibaren eylemin boyut değiştirmesiyle hem işçilerin kendi aralarında hem de kendilerini ziyaret edenlerle yoğun bir iletişim başladı. Bu
Devasa bir çeyiz sandığıdır Kaçkarlar. Doğu Karadenize tekinsiz ama göz kamaştırıcı elbisesini diken sonsuz kıvrımlarında, köyler, yaylalar, kasabalar, göller ve nehirler, eski zamanların değerli taşları gibi yan yana ve üst üste dans eder.
Makrevis, Kavak, Mikron, Vice, Habak, Ortan, Çinçiva Hemşin dağlarının adına köy denilen asaletli masal ülkeleri Bu ülkelerin haşmetli konakları vardır. Konaklar ki yüzlerce yılın insan teriyle harcı karılıp, nice acılı gurbet hikâyesinin kumbarasında birikenlerle kondur
Kafkasyadan gelip Anadoluya yerleşen Şapsığ oymağından Ali Beyin beş oğlu vardır. Oğullar askerliğe meyillidir. İki oğlu Balkan savaşlarında, Rumlarla çarpışmalarda şehit düşer. Ethemin iki büyük ağabeyi de Harbiyeyi bitirip subay olurlar. Baba iki oğlunu yitirdikten sonra, diğer iki oğlunun da subay olmalarından dolayı, hiç olmazsa en küçük oğlunu yanından ayırmak istemez, mavi gözlü oğlunu Çakır diye severdi. Ancak Ethem de ağabeylerinin yolunu tuttu. Babasının yanından kaçarak İstanbula gitti ve subaylık
Etrüskler, Floransa ile Roma arasındaki bölgede yaşayan, karmaşık bir kültüre ve teknolojiye sahip bir topluluktu. Etrüsk Uygarlığı, Roma İmparatorluğuna katılana dek yaklaşık bin yıl ayakta kalmış ve Batı uygarlığına zengin bir miras bırakmıştır. Antik dönemde, refah, lüks yaşamı seven, ziyafetlere ve müziğe düşkün, aynı zamanda dindar bir halk olarak tanınırlardı. Edebiyata oldukça önem vermişlerdi, bununla birlikte edebi eserleri günümüze dek varlığını sürdürememişlerdir; bu nedenle mitolojileri ve inanç
Hayy Bin Yakzan (12. Yüzyıl), İbn Tufeyl Agathonun Hikâyesi (1766), Christoph Martin Wieland
Pierre ya da Belirsizlikler (1852), Herman Melville Büyülü Dağ (1924), Thomas Mann
Biz (1924), Yevgeni Zamyatin ...Bulantı (1938), Jean Paul Sartre
Boncuk Oyunu (1943), Hermann Hesse Yalnızız (1951), Peyami Safa
İnsan Holosende Ortaya Çıkar (1979), Max Frisch Sofinin Dünyası (1991), Jostein Gaarden
Nihilist (2008), Hikmet Temel Akarsu Bab-ı Esrar (2008), Ahmet Ümit
Aşk (2009), Elif Şafak Felsefî Roman Konusu O
Yaklaşık iki yüz yıldır üzerinde durulan feminizm akımı 20. yüzyılın ikinci yarısından sonra daha fazla güçlenmiştir. I. ve II. Dünya Savaşları kadınların çalışma hayatına aktif şekilde katılmalarında rol oynamıştır.
Bu kitapta değişik yazarların feminizm konusundaki görüşleri ile liberal, radikal ve postmodern feminizm türleri incelenmiştir.
Postmodernizm ile modernite arasındaki ayrılıklar ve postmodernizm konusundaki değişik fikirler üzerinde durulmuştur. Postmodernizmin sanat, ekonomi ve etik konularınd
Günümüzde sosyal demokrasinin amaçları adalet, eşitlik, dayanışma doğrultusunda, çalışanların etkinliğini artırmak olarak kendisini göstermektedir. Bununla birlikte bu amaçlara ulaşabilmek için her partinin kendi toplumunun özelliklerine göre seçeceği metodlar ve uygulayacağı politikalar birbirinden farklı olacaktır. Yerel şarklar özellikle az gelişmiş ülkelerde sosyal demokratların ülke gerçeklerine ve ihtiyaçlarına uygun programlar yapmalarını ve politikalar belirlemelerini gerekli kılmaktadır. Küreselleş
Bu kitap bir biyografi, bir anı ya da belli bir dönemin tarihsel karakteristiğini açıklamak amacıyla kaleme alınmış bir araştırma değildir. Bu kitapta farklı yaşlara, farklı konumlara ve doğal olarak da farklı geçmişlere sahip bulunan ve aynı zamanda birer de siyasal varlık olan iki aydının, Hüseyin Cahit Yalçın ile Şevket Süreyya Aydemirin, söz düellosuna dönüşen polemiği, virgülüne bile dokunulmadan yeniden kâğıda aktarılmıştır.
Amaç tek parti yönetiminin egemen olduğu ve basın üzerinde sıkı yasal düzenle
İdeolojiler öldü önermesi 20. yüzyılın ikinci yarısında formüle edildi. Bu tezin savunucularına göre mevcut paradigmalar işlemiyor, vaatler ile gerçekler arasındaki makas her geçen gün biraz daha açılıyordu. Ne yapmalı sorusu böyle bir ortamda soruldu. Yeni sağ ile yeni solu besleyen kültürel ortam ve bu bağlamda eskiden köklü bir şekilde kopuş, yine bu dönemde belirgin hale geldi. Kapsayıcı çözümler ve toplumcu kurtuluş düşüncesi bir kenara bırakıldı. Sağdan veya soldan, kendi meşreplerine göre yeniyi aray
Ruh sağlığı sorunları olanlar ve toplumun büyük kesimi, psikiyatri ve psikoloji hakkında gerçek bilgilere sahip değildir. Özellikle Türkiye gibi gelişmekte olan ülkelerde, toplum bireylerinin bu meslek alanları hakkında kulaktan dolma bilgilerle veya yazılı ve görsel medya yoluyla tek yönlü olarak bilgilenmeleri nedeniyle psikiyatrik istismarın önü alınamamaktadır. Bu kitapta ruh sağlığı alanında yapılan yanlışlar, insan hakları ihlalleri ve etik olmayan uygulamalar ortaya konmaktadır.
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
