Osmanlı Devleti'nin yükselme döneminde, öteki İslâm ülkelerinden farklı olarak, Fatih'e kadar Farabî ve İbn-i Sîna'ya ait kitaplar okutulmakta, araştırılmakta ve ilmî çalışmalarda kullanılmaktayken; Fatih döneminden sonra çeşitli iftira ve kararlamalarla bize unutturulan ve yok sayılan şahsiyetler; günümüzde, yerini başka felsefî akımlara terk etmek zorunda kalmışlardır. Ne hazindir ki, önceki devirlerde din düşmanı olarak gösterilenler, günümüzde Müslüman Türk oldukları için bir aşağılık kompleksiyle, batı

Orjinal kaynaklara dayalı bu eser, Türk dünyasının dününü inceleyerek geleceğini yönlendirmede doğru yolu bulmak isteyen siyasilerimizin ve ilim adamlarımızın başvuracağı temel eserlerden biridir. Prof. Dr. Turan Yazgan Bu eser, Rusya'nın genişlemesiyle istila ettiği Türk topraklarının hazin hikayesini belgelere dayanarak anlatan kıymetli bir çalışma... Aynı zamanda bundan sonra yapılacak çalışmakara anahtar olacak kaynak bir eser... Prof. Dr. Mustafa Fayda Tamamen Rusça kaynaklara dayanan bu kıymetli ese

Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı'nın 2003 yılında bastığı bu eser, öğrencilerin isteği üzerine sade bir dille özellikle buradaki ve yurt dışındaki öğrencilerin ihtiyaçlarını karşılamak üzere Prof. Dr. Gülçin Çandarlı tarafından hazırlanmıştır.Tarih nedir? Metod nedir? Tarih felsefesi ve telakkisi nedir? Tarihi kaynaklar nasıl değerlendirilir? Tarihe yardımcı ilim dalları nelerdir? Tarihi araştırma nasıl yapılır? Bu soruların cevaplarının işlendiği tarih metodu üzerine bir çok kitap yayınlanmıştır. Ancak öğr

İslam dünyasının efsanevi şahsiyetlerinden biri olan Lokman´ın kişiliği binlerce yıllık dönem içinde yöreye ve döneme göre değişikliğe uğramıştır. Kur´an-ı Kerim´de hakim / filozof / bilge bir kişi olarak zikredilmesine mukabil tarihi kaynaklarda, şark, folklorunda kahraman, bilge, tabib gibi değişik kimliklerle karşımıza çıkmakta; Sumer medeniyetinde Nuh´un babası Şuurppak, Yunanlıların Aesopos´u, Yahudilerin Lubat´ı, Aramilerin Ahikar´ı, Bizansın Planudes´i gibi tarihi şahsiyetlerle aynileştirilmektedir.

Yer adları, milletin tapu senedidir. Mahalle, köy, kasaba, dağ, deniz, nehir vs. tüm bu yerlere verilen adlar, oranın kime ait olduğunu gösterir. 3400 yıldan beri göçerek kendisine yurt tutup, muazzam bir coğrafyaya yayılan Türk Milleti, her gittiği yere adını vererek orayı damgalamış, kendine tapulamıştır. Kimin kullandığı değil, sahibi önemlidir. Erk Yurtsever'in böyle yerlerin paftalarını, adalarını, parsellerini, adreslerini, belirtecek şekilde titizlikle derlediği bu eseri, Türk Dünyası Araştırmaları V

3-4 Mayıs 1986 günleri Balıkesir Ticaret Odası salonunda yapılan "Millî Mücadele´de Balıkesir" Panelinin tebliğ metinleridir. İçindekiler Cemal Kutay - Milli Mücadele´de Devletleşen Belde: Balıkesir Aydın Ayhan - İzmir´in İşgali Sırasında Balıkesir Ahmed Aydın Bolak - Balıkesir´de Milliye Çalışmaları... Mehmed Vehbi Bolak - Milli Mücadele´de Balıkesir Mücteba İlgürel - Balıkesir Kongrelerinin Milli Mücadele´deki Hizmetleri Turgut Çarıklı - Balıkesir Harekat-ı Milliye Redd-i İlhak Hey´etince Tertip Edilen

Panislâvizm; Rusya'nın, özellikle Çarlık döneminde uyguladığı, İslâv ırkından olanları kendi hakimiyeti altında bir devlet halinde toplama siyâsetidir. Rusya dışındaki İslâvlar Ruslar arasında bir benzerlik vardır. Ancak Rus Panislavizmi'nin, bütün İslâvlar ile Rusya'nın hegemonyası altında toplamak ve İslâvlar'ı "Ruslaştırmak" amacının olduğu bu eser incelendiği zaman ortaya bir defa daha çıkacak ve geçmişin olayları ile doğrulanacaktır. Gerçek olan: "Panislavizm"in, zamanla "panrussizm" kalıbına girdiğidi

Elimde bulunan az sayıdaki Batılı kaynaklardan aktardığım aşağıdaki satırlarla yetineceğim. Bu yolla da İbn Sinâ felsefesinin insanlık kültürüne hangi yüksek derecelerde hizmet ettiğini; müslümanlar ve biz Türkler´in de, Farabî ve İbn Sinâ felsefesinin akılcı ve ilimci kaynağından mahrum kalmamızın büyük bir gerilik olduğunu belirtmeye çalışacağım. "Allah, Vacib´ül-Vücud, Zaruri Varlık ile yaratıkları, mümkün ve sebepli varlıkları kesin surette ayırması ve sonuncular üstünde hakim kılması; bütün evrende seb

1918-1926 yılları arasında, Milli meselemiz olan Musul; arşiv belgeleri incelenerek, bilimin tarafsızlığı ilkesi göz önüne alınmış ve tarafsız olarak yazılmıştır. Bu eser; bütün Türk aydınlarının haklarımızı, mahrum bırakıldığımız kaynakları, milli yeminimizi okumaları, öğrenmeleri ve yakın tarihimizdeki boşluğu kısmen de olsa doldurabilmek amacıyla kaleme alınmıştır.

Kadın; her şeyden önce mukaddes bir varlık, ana. Türk ırkının yegâne bereket kaynağı. Tahtta olan hükümdarların, cengaverlerin, hanların, Cihan İmparatorları'nın önünde eğildiği, elini öptüğü müstesna varlık. Türk Kültürü'nde, Türk Töresi'nde ayrı bir yeri olan kutsal varlık. Yazarımız Necdet Sevinç, bu konulardan hareketle, eserinde; destanlarla, efsanelerle, yaşanmış hadiselerle, İslâm öncesi ve sonrası kadının Türk toplumundaki yerini analiz etmeye çalışmış. Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı tarafından II

Türk Halkları Asamblesinin Çuvaşkar (Çubuksarı) da yapılan III. kurultayında yaptığım konuşmada Türk milletinin ad meselesi için şu prensipleri vaz etmiştim; 1. Her Türk´ün adlarından birisi mutlaka Türkçe olmalıdır. 2. Her Türk ayrıca mensup olduğu dine göre, bir dini isim de alabilir. Ancak dini isimlerle mesela Arap isimleri arasındaki fark bilmek gerekir. 3. Soyadlarında Türkçe olmayan ekler kesin olarak kullanılmamalıdır: Zade, of, ova ... gibi. Benimsenen bu prensipler, şu anda çoğunlukla, dünyanın he

Türk cihan hakimiyeti düşüncesinin gereği olarak "Güneşin doğduğu yerden battığı yere kadar" insanları töre´nin himayesine almak vazifesi ile "Dünyayı yönetme ülküsü" gayesini Tanrı´dan aldığına inanan Türk hükümdarlarının; bu görevi yerine getirdiğinde "Uzak-doğudan Batı denizinin ucuna kadar" bütün memleketleri kendisine ihsan eden ve Cenab-ı Hakk´a her zaman şükreden Türk hükümdarlarının, fetihleri, icraatı; adaleti, din ve mezhep farkı gözetmeksizin bütün insanları aynı şefkatle muamele eden Türk hükümd