İttihad ve Terakki Cemiyeti, İttihadçılık ve bunlann yakından ilgili ve ilişkili oldugu bazı konular hakkında birbirinden farklı ve iddialı tezlerin yer aldığı bu eserin özelliği, varlığı daha evvel bilinmeyen kaynak veya vesikalara istinat etmesi değil bakış açısı meselesidir. Yazarın, İttihadçılık ve Islamcılık arasında kurduğu ilişki, Makedonya Meselesi merkezinde komitacılığı ele alış), Balkan Harbi'ni beka meselesinin esası addedişi, Talat Paşip Türk Milleti'nin ve memleketinin bekasındaki en mühim isi

Rağıb el-Isfahaninin el-Müfredat adllı eseri Garibul-Kuran diye isimlendirilen Kur'an sözlüğü edebiyatının en önemli eserlerinden biri, hatta birincisidir. Firüzabadi ve Semin el-Halebi gibi alimlerin aynı telif türündeki eserleri ile Ebu Hayyan el-Endelüst Ebussuud Efendi, Altısı, Elmalılı Muhammed Hamdi gibi birçok önemli müfessirin tefsirlerine de kaynaklık eden bu eser Islam tefsir geleneğinde ve bilhassa İbn Manzurun Lisanül-Arabı gibi klasik Arap dili sözlüklerinde çokça rastlanan anakronistik açıklam

Bir dünya sisteminin kaynağını ve başlangıçtaki işleyişlerini tanımlamak için, mutlak bir kavramı, bir dünya-sistemini ileri sürdüm. Dünya-sistemi sosyal bir sistemdir; sınırları, yapıları, üye grupları, meşruiyet kuralları ve bağdaşıklığı vardır. Hayatı, onu gerilimle bir arada tutan çatışan güçlerden oluşmuştur; her grup onu kendi avantajına sonsuza kadar yeniden kalıplandırmaya çalışınca parça parça olur. Bir organizmanın özelliklerine sahiptir; özelliklerinden bazılarının belli açılardan değiştiği, diğe

Max Weber, Alman sosyo-kültürel yapısı içinde yetişmiş ve buiklimin etkisi ile eserlerini kaleme almıştır. Buna rağmen yazmış olduğu eserler tesir bakımından Alman sınırlarını çoktan aşmıştır. Sanayi sonrası yakın dönemin toplumsal değerlendirmesini yapan Weber küresel diye nitelendirilen bu zamanlarda hala tartışılan ve metinlerine baş vurulan bir klasik olma özelliğini sürdürmektedir. Bu da sosyolojisinin özgünlüğünü ve tespitlerinin önemini göstermesi açısından dikkate şayandır. Weber derin bir bilgi, ay

Prof. Dr. Abdurrahman Hasan Habenneke El-Meydânî KUR'ÂN'I ANLAMANIN KAİDELERİ Allah'ın Kitab'ı üzerinde düşünen biri, bir Kur'ân cümlesinden anlaşılan manayı Kur'ân'ın değişik yerlerinde geçen ve onunla bütünleşen manalarla, o cümlenin yer aldığı ayetin taşıdığı manalar ile ve ayetin bulunduğu surede yer alan diğer manalarla irtibatlandırmalı ve onları tek bir konu haline getirip bütünleştirmelidir. Bir Kur'ân cümlesinden anlaşılan her cüzi mana, Kur'ân'da yer alan onunla bütünleşen diğer manalarla irtib

Weber, Batı’da özellikle Karl Marx ile birlikte kendisinden sonra gelen bütün sosyal bilimcilerin bir şekilde yüzleşmesi ve hesaplaşması gereken bir sosyal bilimci olmuştur. Onu böylesine etkili kılan hususlardan birisi de kuşkusuz ilgi alanlarının hukuktan iktisada, din tahlillerinden siyasal bilimlere kadar bir çok konuyu kapsaması ve bu alanlarla ilgili temel eserler vermesidir. Günümüzde Weber’e yapılan atıflar bir tarafa, Weber üstüne yapılan çalışmalar bile başlı başına bir literatür oluşturmaktadır.

Weber, Batı'da özellikle Karl Marx ile birlikte kendisinden sonra gelen bütün sosyal bilimcilerin bir şekilde yüzleşmesi ve hesaplaşması gereken bir sosyal bilimci olmuştur. Onu böylesine etkili kılan hususlardan birisi de kuşkusuz ilgi alanlarının hukuktan iktisada, din tahlillerinden siyasal bilimlere kadar bir çok konuyu kapsaması ve bu alanlarla ilgili temel eserler vermesidir. Günümüzde Weber'e yapılan atıflar bir tarafa, Weber üstüne yapılan çalışmalar bile başlı başına bir literatür oluşturmaktadır.

Küreselleşme parolası altında dikkatleri üzerine çeken yeni gelişim, tarihi bir terkibi köklü bir değişime uğratmaktadır. Bu terkib, kendini devlet toplum ve iktisadın aynı milli sınırlar dahilinde bir arada gelişmesi olarak göstermiştir. Milletler-arası iktisat sisteminde, ticari münasebetleri iç ve dış ticaret diye ayıran sınırları devletler tespit ederlerdi. Pazarların küreselleşmesi ile birlikte bu milletler-arası iktisadi sistem, artık milletlerüstü iktisada dönüşmeye başlamıştır. Bu değişimde görülen

Weber derin bir bilgi, çetrefilli bir dil ve yoğun bir kavramsallaştırmayla, anlaşılması zor ve yanlış anlamaya müsait eserler vermiştir. Kuşkusuz Max Weber'in geliştirdiği anlayıcı sosyoloji ile ulaştığı sonuçlar ve kullandığı yöntem bakımından eleştiriye açıktır ve eleştirilmesi gerekmektedir; lâkin Weber'i eleştiren yaklaşımların bir çoğu maalesef yanlış anlaşılmadan veya tam olarak anlaşılamamadan kaynaklanmaktadır. Bunda da en çok Weber'in ağdalı dili ve pozitif olmaktan daha çok idealist felsefeye dah

Weber derin bir bilgi, çetrefilli bir dil ve yoğun bir kavramsallaştırmayla, anlaşılması zor ve yanlış anlamaya müsait eserler vermiştir. Kuşkusuz Max Weber'in geliştirdiği anlayıcı sosyoloji ile ulaştığı sonuçlar ve kullandığı yöntem bakımından eleştiriye açıktır ve eleştirilmesi gerekmektedir; lâkin Weber'i eleştiren yaklaşımların bir çoğu maalesef yanlış anlaşılmadan veya tam olarak anlaşılamamadan kaynaklanmaktadır. Bunda da en çok Weber'in ağdalı dili ve pozitif olmaktan daha çok idealist felsefeye dah

1914 yılı, Osmanlı devletinin parçalandığı I. Dünya savaşının başlangıç tarihi. 2014 yılında bu büyük savaşın yüzüncü yılını idrak edeceğiz. Ama bu tarihi dönemecin manasını henüz idrak ettiğimiz söylenemez. Şimdi, yüzyıl sonra, dünyanın dört bir yanında batı emperyalizminin ürünü olan onlarca yeni milliyetçilik, yüzlerce kabilecilik, aşiretçilik, mezhepçilik, cemaatçilik, hizipçilik ile bunların bir büyük boyu olan ve I. Dünya harbi sonrası emperyalist paylaşımın ürünü olan Uluslar ve Ulus Devletlerarasınd

Selefiler ve Selefilik etrafında cereyan eden tartışma Modern İslam Araştırmaları içinde çok önemli bir yer tutmaktadır. Bu durum sadece İslam dünyası içindeki entelektüel çevre ile sınırlı kalmayıp, İslam dünyası ile ilgilenen tüm uluslararası entelektüel çevre için de söz konusudur. Selefilik etrafında dönen bu tartışma, özellikle 11 Eylül'de New York ve Washington şehirlerine el-Kaide'nin gerçekleştirdiği düşünülen saldırıların akabinde, yani 21. yüzyılın başından itibaren daha da yoğunluk kazanmaya başl

Milleti güçlü olan insanın, ülkesi büyük olur. Ülkesi büyük olan insanın, insanlığa söyleyecek sözü olur. O kitap, ?oku ile başlarsa, sahiplerinin bir medeniyeti olur. Medeniyeti olan insanın, bu dünya için bir ideali olur. Sözü olan insanın, bir kitabı olur. İdeali olan insanın, hayalleri olur. Bir hayalin var mı?

Immanuel Wallerstein'ın son derece etkili ve geniş hacimli eseri, Modern Dünya Sistemi, sosyal bilimler alanında bu yüzyılın en büyük eserlerinden biridir. Dünya tarihini yenilikçi bir bakış açısı ile ve panoramik bir manzarayı yorumlarcasma yeniden yazarak okuyucularına sunmuştur. Elinizdeki kitap serinin dördüncü cildidir.Eser onaltıncı yüzyıldan başlayıp yirminci yüzyıla kadar geçen sürede modern dünya sisteminin ortaya çıkışı ve gelişimini anlatıyor. Bu yeni kitap, 1789 fransız devriminden Birinci Dünya

Eğer eşitlikçi ve özgürlükçü bir dünya istiyorsak, bu ideallerin hangi şartlar altında gerçekleştirilebileceğini de kavramak zorundayız. Bunu yapmak için de her şeyden önce dünya-sisteminin doğası ve bugüne kadarki evriminin gözler önüne serilmesi ve hem bugün hem de gelecekte olması muhtemel gelişmelerin çeşitlilik derecesinin ortaya konması gerekir. Böyle bir bilgi güç demektir. Ve bu bilgi benim kendime yükümlülük olarak seçtiğim hedefler çerçevesinde, en fazla, dünya nüfusunun sayıca daha kabarık ve ezi

Şiilik kincidir, Kerbela'daki İmam Hüseyin'den İran'daki Ayetullah Humeyni'ye, Irak'daki Mukteda el-Sadr'a, Lübnan'daki Hassan Nasrallah'a kadar bir isyandır. Şiilik hayır demektir. Şiilik, geliştiği yerde, azınlık kompleksine sahip bir çoğunluktur.Şiilik siyasi olmakla kalmaz, siyaset de özünde şiidir. Weimar döneminin Alman sosyoloğu Max Weber siyaseti (bizim her zaman parantez içinde belirttiğimiz gibi) meşru şiddet açısından tanımlamışsada, Şiilik şiddeti siyaset alanından metafizik alanına sokmuştur. Z

Bugün Esed rejiminin Suriye'de işlediği katliamların bir benzerini 1920'li yıllarda Fransa, Suriye'de yapmıştı. Fransız Mandası, 1925'te Suriye'nin tüm şehirlerini uçaklar ve tanklar ile bombalamıştı. Şehirler harabeye dönmüş, on binlerce Suriyeli ölmüş, birçok cami ve tarihi mekan tahrip edilmişti. Bugün Suriye'de Esed güçlerinin sivillere karşı kullandığı varil bombalarını ilk kez Fransızlar, 1925'de Şam ve Halep'te kullanmıştı. 20'li yıllarda Fransız Mandası'nın Suriye'de işlediği katliamlara tanıklık ed

Weber derin bir bilgi, çetrefilli bir dil ve yoğun bir kavramsallaştırmayla, anlaşılması zor ve yanlış anlamaya müsait eserler vermiştir. Kuşkusuz Max Weber'in geliştirdiği anlayıcı sosyoloji ulaştığı sonuçlar ve kullandığı yöntem bakımından eleştiriye açıktır ve eleştirilmesi gerekmektedir, lâkin Weber'i eleştiren yaklaşımların bir çoğu maalesef yanlış anlaşılmadan veya tam olarak anlaşılamamadan kaynaklanmaktadır. Bunda da en çok Weber'in ağdalı dili ve pozitif olmaktan daha çok idealist felsefeye dahil e

Durmadan çalıştım... bu işe gönül vermiştim, mantık ne derse desin... hiçbir zaman filozof yahut siyasetçi olmadım ve bu işten iyi dostlar, yara izleri, kalça çıkığı, birkaç madalya ve memleket için çok iyi dövüştüğümü bilmenin verdiği tatmin dışında hiçbir şey elde etmedim.' Ben bir Osmanlıydım. Türkçe konuşan bir Osmanlı , Dağıstan hayali kuran bir Çerkes milliyetçisi veya bir Arap yahut Rum değildim.' İçimizden kimsenin kaybedecek bir şeyi yoktu. Davamız haklı olduğuna ve çalışmalarımızın mühim olduğuna

Max Weber, Alman sosyo-kültürel yapısı içinde yetişmiş ve bu iklimin etkisi ile eserlerini kaleme almıştır. Buna rağmen yazmış olduğu eserler tesir bakımından Alman sınırlarını çoktan aşmıştır. Sanayi sonrası yakın dönemin toplumsal değerlendirmesini yapan Weber küresel diye nitelendirilen bu zamanlarda hala tartışılan ve metinlerine baş vurulan bir klasik olma özelliğini sürdürmektedir. Bu da sosyolojisinin özgünlüğünü ve tespitlerinin önemini göstermesi açısından dikkate şayandır. Weber derin bir bilgi,