Mi‘yârû’l-İlim ismiyle tanınan bu kitap iki amaç için yazılmıştır: İlk amaç: Düşünme ve akıl yürütme yollarını anlatmak, kıyas ve cümleyi ifade etme biçimlerini açıklamaktır. Çünkü yaratılış ve sezgilerle insana bahşedilmeyen nazari ilimlerin, düşünme ve çaba harcama sonucu öğrenilmesi kaçınılmaz bir gerçektir. Bu ilimleri öğrenmek için salt bir çaba yeterli değildir. Nitekim ilim peşinde koşan bir kimse, öğrenme yollarını keşfedemediği için buna uygun olmayabilir. İlim yoluna girse dahi bu yolun sonuna ula

İslâm dünyasının, dinî, adlî, sosyal, ekonomik beledî, mimarî ve kültürel yönlerini bir araya getirip sergileyen bu eser, aynı zamanda medeniyetimizin geçirmiş olduğu merhaleleri ve ulaştığı seviyeyi de ortaya koymaktadır. Bu eser, temel kaynaklar ile arşiv belgelerinin ışığı altında kaleme alınmıştır. Her biri, kültürümüzün bir cephesini aydınlatan yazılardan oluşmaktadır. Bu çalışmamız, günümüzde yanlış veya eksik bilinen bazı konuların gerçek kimliğini ortaya çıkarmakla kalmıyor, aynı zamanda medeniy

Ford Şirketlerinin kurucusu olan, Henry Ford, Meslek hayatının zirvesinde iken, Yahudiler tarafından kendisine komplo kurulur. Bu komplolara karşı, karşı atakta bulunan Bay Ford Yahudilik ve Yahudiler hakkında araştırmalar yaptırır. Topladığı bilgi ve belgeleri o dönemin yayın organı olan “The Dearborn Independent” de (Beynelmilel Yahudi)’yi tefrika etmeye başlar… İşte o zaman kızılca kıyamet kopar. Bay Ford’un yayınladığı her nüsha para karşılığında dünyanın her yerinden Yahudiler tarafından toplatılır. Bu

İmam Gazâlî'nin felsefeye dair ilk eseri Mekâsıdü'l-Felâsife'dir. Filozofların tutarsızlıklarını ortaya koymak üzere bu alanda çeşitli eserler yazmayı planlayan müellif, öncelikle onların maksatlarının belirtilmesinin faydalı olacağını düşünüp İbn Sînâ felsefesinin klasik mantık, tabîiyyât ve ilâhiyyât usulüne uyarak ve daha çok onun eserlerinden özetler yaparak 487 (1094) yılında bu kitabı kaleme almıştır. İmam Gazâlî'yi Batı dünyasında tanıtan ilk eser, XII. yüzyılda Mekâsıdü'l-Felâsife'dir. Latince te

Tarihin farklı kültürlerinden ve değişik inançlarından gelen insanlar, diğerlerinin inancını, düşüncelerini, hayat tarzını ve dünya görüşünü merak etmiştir. Günümüzde ise değişen sosyo-ekonomik şartlar, farklı kesimlere mensup insanları birbirleri ile münasebete zorlamaktadır. İlişkilerin sağlıklı olabilmesi için de diğer insanların itibar ettiği veya kıymet verdiği değerleri öğrenmek ayrıca bir zorunluluktur. Bu açıdan ait olduğu sosyal ve kültürel çevreyi bilmek, kişi için daha da ehemmiyet arz etmektedir

İmam Gazâlî bu eser için şöyle söylemektedir; Bu cahillerin nabzının ahmaklıkla attığını gördüğüm zaman eski filozofların görüşlerini reddetmek için Tehafütü'l-Felasife'yi yazmayı bir vazife bildim. Bununla onların ilahiyata dair akidelerinin tutarsız ve sözlerinin çelişik olduğunu açıklayarak reddetmek, akıllı insanlar için alay konusu olan görüşlerinin iç yüzünü ve felaketlerini ortaya koymaktır. Bunun avam arasından çeşitli akide ve görüşleriyle temayüz eden zeki kimselere ibret olmasını sağlamaktır. Gaz

Elinizdeki kitap, İslam hukukunun resmî hukuk uygulaması olma bakımından ayakta kalan son kalesini ele alıyor: İslam Aile Hukuku. Türkiye gibi aile hukuku alanında da İslam hukukunu terk eden istisnâî birkaç ülkeyi bir kenara koyarsak, Müslüman çoğunluğa sahip ülkelerin büyük kısmı aile hukuku alanını klasik mezhep sistematiği içerisinde olmasa da belli kodifikasyonlar çerçevesinde sistematize ederek uygulamaya devam etmiştir. Türkiye'deki İslam aile hukuku çalışmalarında bu uygulamaların ihmal edilmesi, bu

Bu kitabın eğildiği en temel konu, Hz. Peygamber'den gelen bir hadisin Kütüb-i sitte müelliflerine nasıl ulaştığı ve bu kaynakların oluşumu ile mahiyetlerinin ne olduğu sorusudur. Bu soruyu anlaşılır bir şekilde cevaplamak için Hz. Peygamber ile tamamı III. asırda yaşamış olan Kütüb-i Sitte müellifler arasındaki zaman diliminde hadis rivayetini etkileyen dönüm noktaları tespit edilmeye çalışılmış, bu süre içerisinde hadislerin bir nesilden diğerine nakli ve nasıl korunduğu incelenmeye gayret edilmiştir. Eli

Alemlere rahmet olarak gönderilen Hz. Peygamberin (s.a.v.) hayatı ve uygulamaları gerek kendi zamanında gerekse daha sonra gelip onun tebliğini kabul eden Müslümanların yaşayış tarzında eskiye göre büyük ve muazzam denebilecek bir değişikliğin meydana gelmesine sebep olmuştur. İşte bunun içindir ki, Osmanlı devlet ve toplum hayatında Hz. Peygamber algısı, büyük bir önem taşımaktadır. (Hatta bu algı, öyle bir sevgi oluşturmuş ki; ordusuna, Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye askerine de Mehmetçik diyecek kadar.)

Ümmetin çoğunluğunun müntesibi olduğu İmam-ı Azam Ebû Hanife'nin eserleri konusunda ne yazık ki duyarlı olduğumuz söylenemez. Ebû Hanife ve eserleri konusunda yayınevi olarak biz, kendimizi daha sorumlu tutarak, özellikle böyle bir çalışmaya duyarsız kalamazdık... Bizim tercüme ve şerhini yaptığımız Müsned, İmam Ebû Hanîfe'nin Ali el-Karî merhum tarafından şerh edilen, el-Havârizmî'nin Câmi'u'l-Mesânîd'inin ihtisarıdır. İmam adına tarih içinde derlenmiş çok sayıda Müsned'in ?ki bunlardan çok az bir kısmı b

İnsan için İslam'dan başka kurtuluş yolu yoktur. Bu yola girebilmek için insanın önüne çeşitli engeller çıkacaktır. Bu engelleri çıkaranlar ise İslam'ın düşmanlarıdır. Peki kimlerdir İslam'ın düşmanları? Müslümanlar, bugünkü düştükleri durumdan kurtulabilmeleri için yegâne dost İslam'a sımsıkı sarılmalıdır. Çünkü İslam, Müslüman halklarının ilklerini nasıl ki zulmetten, esaretten ve karanlıktan kurtardı ise bugünkü halkları da kurtaracak, adalete eriştirecek, dünyanın darlığından genişliğe çıkaracak, ahir

İslam dünyasında Kindî ile birlikte mûsikî, bir ilmi disiplin haline gelmiş, bu konuda pek çok Müslüman düşünür eserler kaleme almıştır. İşte bu çalışmada Türk mûsikî nazariyatı tarihi ele alınarak müziğin yolcuğu ve mahiyeti aktarılmaya çalışılmıştır. Çalışmada öncelikle mûsikî nazariyatı hakkında inceleme yapan müelliflerin eserlerini bir araya getirip, mûsikî anlayışları, ses sistemleri, makam ve ezgi organizasyonları gibi konularda düşüncelerini ele aldık. Daha sonra ortaya çıkan fikirler doğrultusunda

Haramı terketmek, helalı yapmaktan önce gelir.O halde, dinimizin yasaklarını ve özellikle büyük günahları bilmemiz gerekir. Bu büyük eserde,müellif Heytemi 476 büyük günahı Kuranı Kerim ve Hadis-i Şerifler ışığında toplayarak biraraya getirmiş, konuları en ince ayrıntısına kadar incelemiştir.Yayınevimiz de okuyucuların bilgisine sunmuştur.Böyle bir eser bugüne kadar ne yazılmış ne de yayınlanmıştır. Kuran ve Sünnet ışığında bir araya getirilen bu eserde,Gazali ve benzeri din alimlerin görüşlerine de yer ver

İnsan hayatının ayrılmaz bir parçası olan ticaret, meşrû ölçüler dahilinde üretim ve tüketim demektir. Bunun en bereketli yönü ise hiç şüphesiz helalinden kazanmaktır. Yüce kitabımız Kur'ân, ticarete büyük ilgi göstermiştir. İbadetlerin dışında kalan zaman dilimlerinde, Cuma namazının ifa edilmesinden hemen sonra ve hac görevinin yerine getirilmesi sırasında bile ticari faaliyetleri teşvik etmesi, gayet manidardır. Bu güne kadar ekonomi ile ilgili büyük organizasyonlar oluşturulmuş, ekonomistler, iktisa

İslâm Tarihinde tesirleri itibarıyla en önemli olaylardan bir kısmının Yezîd b. Muâviye döneminde gerçekleştiği, ancak bu dönemin bazı mülâhazalarla yeterince araştırılmadığı görülmektedir. Yapılan çalışmalar genelde mezhebî veya siyasî eleştiriler ve bu eleştirilere reddiye şeklinde olmaktan öteye gidememiştir. Yezîd döneminde gerçekleşen olaylarda yer alan taraflardan birisinin de Hz. Peygamberin (s.a.v.) sevgili torunu Hz. Hüseyin olması; onun öldürülmesinin Şiî ve Alevî kesimlerce propaganda unsuru o

Osmanlı Türkçesini öğrenmek günümüzde daha da önem kazanmıştır. Ancak, halen yabancı dil öğretimi tarzında hazırlanan ve bu mantık çerçevesinde yayımlanan kitaplar belli bir seviyenin üzerine çıkamamaktadırlar. Elbette akademik yönden başarılı çalışmaları göz ardı edemeyiz. Ancak Osmanlı Türkçesi'ni öğrenciye benimsetici ve bu dili kendisinin bir parçası olarak görmesini sağlayan eserlere ihtiyaç duyulduğu kanaatindeyiz. Bu çalışma, söz konusu iddiaları tamamıyla yerine getirecektir. En azından bunun bir h

İmam Gazalinin; en mükemmel üç eserimden biri ve birincisidir dediği EL-MUNKIZU MİNE'D DALAL Kayıhan Yayınları farkıyla, daha kolay anlaşılsın diye hem Arapça hem de Türkçe olarak hazırlandı. İmam Gazali bu eserinde tasavvufun insanlar üzerindeki müspet ve menfi tesirlerini açıklamıştır. Eserde geçen bazı konular şunlardır. ? Tasavvuf nedir? ? Tasavvufu kimler kabul eder? ? Tasavvufu kimler inkâr eder? ? Tasavvufu inkâr edenlerin, inkâr ettikleri en önemli konular nelerdir? ? Tasavvuf Aristokrasimidir? ? Ta

İmam hatip ortaokullarında Cuma namazlarının genellikle okul içinde kılındığı ve bu namazlar esnasında çoğunlukla Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından hazırlanan hutbe metinlerinin okunduğu gözlenmiştir. Bu metinler öğrencilerin yaş özellikleri dikkate alındığında hedef kitlenin ilgi ve ihtiyaçlarına uygun düşmemektedir. Elinizdeki kitap bu probleme bir çözüm olarak kaleme alınmıştır. Cuma hutbelerini bir eğitim fırsatı olarak değerlendirmeyi hedeflemektedir. Alanında ilk olan bu çalışma öğrenciler için bi

Tarihte bazı şahsiyetler vardır. Birbirleri ile özdeşleşmiştir. Biri olmadan diğeri yarım kalır. Aslında onları büyük yapan da her ikisinin varlığıdır. Harun Reşit ve Behlül Dâna ikilisi bu yönleri ile tarihe mal olmuş şahsiyetlerdir. Harun Reşit; varlığın, gücün, saltanatın, maddenin, dünyanın ve dünyalıkların; emir verme ve komuta etmenin, nasihat almanın, nasihate muhtaçlığın temsilcidir. Behlül Dâna ise yokluğun, yoksulluğun, zayıfın, güçsüzlüğün, uhreviliğin, nasihatin, mânânın ve mâneviyatın temsilc

Müslümanların Gerilemesiyle Dünya Neler Kaybetti Bir kitap adı için oldukça ilgi çekici bir isim, bir Müslüman için ise, acı mânâlar içeren bir ifade İslâm dünyasının gerilemesinin en büyük sebeplerinden birinin Batı özentisi olduğu son yıllarda daha da iyi anlaşılmaktadır. Başta Araplar olmak üzere İslâm âleminin, bir tarafta pejmürde, diğer tarafta da şatafatlı ve debdebeli bir hayat sürmeleri bu durumu sarahatle ortaya koymaktadır. Ayrıca Müslümanların 600 küsür yıl hamiliğini yapmış Türklerin de Jön Tü