Efrotes-Tiglat veya Fırat-Dicle, Greklerin adlandırdığı şekilde'iki nehrin arası',daha bildik bir ifadeyle Mezopotamya. Prehistorik dönemlerden beri dünyanın merkezi. Tevrat'a göre gan eden, yani 'cennet bahçesi; Yeryüzünde hiçbir uygarlık Mezopotamya'da ortaya çıkanlar kadar dünyayı şekillendirmemiştir. Tarih, siyaset, mimari ve sanat bu topraklardan başlayarak dünyaya yön vermiştir. Modern dünyayı oluşturan dini düşünce bu coğrafyada ortaya çıkmıştır. Mezopotamya yaklaşık elli bin yıldır iskan mahalidir.

İbn Hurdazbih'in coğrafyaya dair olan el Mesalik ve'l Memalik adlı eseri muhtemelen abbasi saray teşkilatına mensup birinin isteği üzerine yazılmıştır. Eserde yazarın gözlemlerine dayanan oldukça fazla bilgi bulunmaktadır. Eserin değişik kütüphanelerde yazmaları bulunmaktadır. Bizim üzerinde çalışmış olduğumuz nüsha muhammed mahzum tarafından hazırlanan Beyrut baskısıdır. İbn Hurdazbih bu eserinde Müslüman dünyasının ana ticaret yollarının tam bir haritasını ortaya çıkarmıştır.

Hududü'l Alem adlı eser Uluğ Bey'in kayıp bir kitabı araştırılırken, Ebu''l Fazl Gulpayaganî tarafından üçlü bir kitabın içinde bulunmuştur. Rus Müşteşrik A. G. Toumansky 1896 yılında Hudûdü'l Alem hakkında bir makale yazar. Toumansky'nin ölümünden sonra Minorsky'e intikal eden eser, Sovyetler Birliği Bilimler Akademisi tarafından 1930''da Rusya'da yayınlanır. Minorsky tarafından İngilizceye tercüme edilen Hududü'l-Alem yayınevimiz tarafından Türkçeye kazandırılmıştır.

Oldukça komplike yapısından dolayı Ortodoks teolojisi Hıristiyanlık çalışmalarında en az ele alınan konulardan birini teşkil eder. Bir zamanların yüksek kültürlerine kaynaklık etmiş bu teoloji, 15. yüzyıldan itibaren içine girdiği siyasi konjonktürün etkisi ile gittikçe kapalı bir hüviyete bürünmüştür. Bu kapalılık 20. yüzyılda kominizmin hükmetmiş olduğu alanlardaki Ortodoks düşüncesinde yakın zamanlara kadar değişmeyecek şekilde varlığını daha da katılaştırarak sürdürmüştür. Tarihte veya bugün Katolik v

En primitifinden en karmaşık olanına kadar yeryüzündeki bütün dinler güçlü bir mistik damara sahiptir. Geleneksel yorumlara göre, dini düşüncenin marjinal kanadını temsil ediyor gibi görünen bu damar, aslında tarihsel perspektiften bakıldığında din fikrinin tam da merkezinde yer alır. Özellikle Yahudilik, Hrıstiyanlık ve İslam gibi monotesit dinler söz konusu olduğunda durum tamamen böyledir. Bu bağlamda Yahudilik içinde çok güçlü bir mistik kanalın var olduğunu söylememiz gerekiyor. Yaklaşık MÖ. 1. yüzy

Bu çalışmada Antik ve Geç Antikçağ'da Anadolu, Ege ve Ortadoğu'da Hıristiyanlığın yayılmasında önemli rol oynayan Theosebes'lerin tarihi, temel inanışları ve mahiyeti hakkında bilgi vermeye çalıştık. Batı dillerinde God-Fearers, Grekçede de Theosebes olarak bilinen gruplar Türkçe kaynaklarda tanrıdan korkanlar olarak zikredilmektedir. Pavlus Hıristiyanlığının Anadolu'da yayılmasında önemli fonksiyona sahip olan Theosebes'ler Hıristiyanlık öncesinde Grek ve Yahudi kaynaklarında da yer almaktaydılar. Tarihsel

Tek bir atadan birleşik krallığa ve sonrasında iki farklı devlet hâlinde Asur ve Babil istilasına kadar politik yaşamına devam eden İsrail halkının en eski tarihleri dinî bir anlam içermesi bakımından oldukça ilgi çekicidir. Şu bir gerçektir ki adı geçen krallıklar uygarlık tarihine aynı bölgedeki diğer devletler gibi damga vuran yenilikler bırakmasalar da, bugün hâlâ isimlerini andığımız halkın erken dönemlerini oluşturmaları sebebiyle dikkate değerdir.

Yayınevimiz, İslâm Coğrafyacılarının eserlerinden Ya'kûbî'nin Kitâbu'l-Buldân'ı ile İbn Hurdazbih'in el-Mesâlik ve'l-Memâlik adlı eserlerini ve Hudû- du'l-Âlem'i Nerşahi'nin Tarihi Buharası'nı Türkçeye kazandırdı. Kazvinî'nin Âsâru'l-Bilâd ve Ahbâru'l-İbâd' adlı eserinin analitik bir değerlendirmesini yayınladı. Bu seriden olmak üzere şimdi de İstahrî'nin Mesâ- liku'l-Memâlik adlı eserini okuyucunun takdirine sunuyor. 

Sigarayı henüz bırakmışlığımın dürtüsüyle somaki, ampir küllüğü masadan alıp çaldım duvara. Nevin gitmiş diyorlar, öyle diyorlar; bana nispet, bana inat söylüyorlar. Bilirler nasıl sevdiğimi. İler tutar nedeni yok iken, ille de damarıma basıp adamakıllı fokurdattıktan sonra zıvanadan çıkartacaklar beni. Gitmez Nevin, gidemez bensiz. Hercâî ne düşlerimiz, yerli yersiz ne gülüşlerimiz var daha sırada. Vaktiyle ant içiştiydik bir sahil kenarında, hem de zırıl zırıl ağlayan gökle o taş yapılı, abaküs cami, ta

Sıfırla sonsuzluk arasında sarkaç hareketi yapan insan, kültür üzerinden anlam dünyasını genişletmekte, ilişki ve analizlerini sentezle beraber ilerletirken diplomasi okulunun deneyimleri ve siyaset akademisinin modellemeleri arasında konumunu biçimlendirmektedir. Vadideki kültürel hayatın sunduğu zenginlik ve potansiyel diplomatik manevraların ve politik insiyatiflerin ötesinde bir güç profilini gündeme taşıyabilecek esnekliği gösterebilmektedir. İnsanî varoluşun derin katmanlarını açığa çıkaracak arkeoloj

Ahlâk Ayaklanması, kitap başlığının imâ ettirdiğinden farklı anlamı taşıyor. Bu kitap Azgelişmişlik Üstünlüktür'deki modernleşme eleştirisinin devamı niteliğindedir. Kitap bir isyanı ateşlemiyor, ahlâk üzere yaşamaktan ahlâkla ayağa kalkmaktan söz ediyor. Ahlâki değerlerle inşa edilmiş bir toplumun, zamanında hiçbir teknik üstünlüğe sahip olmadan Kayser ve Kisra'yı yıktığından bahsediyor.

Yazılarla ilgili teknik ve teorik çerçeveyi ele almak, okuyucunun metinleri okurken atlayacağını hissettiğimiz kimi hususiyetlerin daha dikkatli ele alınmasına vesile teşkil edebilir. Teknik manada, yazıların hemen hepsi klasik yazın anlayışının tersine, metni yazarın bizzat kendi kelimeleri ve cümlelerinin açılımları yerine, başka yazarların yazılarından yapılan iktibaslarla kaleme alındı. Bunun gerekçesi, öncelikle okuyucuya Türkçe'de baskısı bitmiş yahut okuyucunun gözünden kaçmış kimi önemli saydığımı

Yahudiliğin diğerlerine bakışı asla homojen değildir. Herhangi bir dinde diğerleri kavramı ne kadar renkliyse o kadar renklidir. İsrail Devleti’nin kuruluşu Diaspora’daki bakışı daha elastiki ve yumuşak hale getirmiştir. Özgüven duygusunun kazanımı bu süreci daha da geliştirecektir. Bununla birlikte modern İsrail Devleti’nde diasporanın heryerinden gelen farklı etnik kimlikler ve gelenekler hâlâ diğerleri probleminin günceliğine katkıda bulunmaktadır. Bununla birlikte etnik problemlerin çözüleceği yakın gel

Yaşadığı dönemim en ünlü filozoflarından olan İbn Kemmune (ö. 683/1284) manr-tık, fizik ve metafizik başta olmak üzere felsefenin pek çok alanı ile mukayeseli d,n çalışmaları konusunda orijinal eserler ortaya koymuş ve İbn Sina sonrası felsefe geleneği üzerinde etkili olmuş çok yönlü bir düşünürdür. Elinizdeki bu çalışma, İslam dünyasında felsefenin sürekliliğini gösteren tipik örneklerden biri olan filozofun bilgi teorisini, onun matbu ve çoğu yazma halinde bulunan tüm temel eserlerine müracaatla bir bütün

Çocukluktan ergenliğe geçen genç, daha önce de belirtildiği gibi kimliğini, toplumsallaşmasına paralel olarak özdeşleşeceği örnerlerle kazanmaya başlar. Ancak gencin özdeşim örnekleri sık sık değişiyor ya da toplum tarafından ona ideal örnekler sunulamıyorsa genç, kimliğini bulmada zorlanacak ve birtakım sıkıntılar çekecektir. Zira genç çevresinde yeterli özdeşim örneği bulamayınca özdeşim örneklerini sık sık değiştirme zorunda kalacak veya ideal örnek olmayınca mevcut örneklerle özdeşim kurarak kimliğini o

Şiî düşünce târihinin iki önemli kolundan birisini teşkil eden ahbârîliğin, târihî bakımdan, usûlîlikten çok daha önce ortaya çıktığı dikkati çeker. 260/874 yılındaki onikinci imam´ın gaybetinden sonra, Şiî toplumunda kontrolü eline geçiren bu ekol, sadece imamların ahbârıyla (haberler) uğraşan bir hareket olması sebebiyle, dinin, ancak bu yolla anlaşılabileceğini ileri sürerek akla dayalı yorum ve disiplinlere hayat hakkı tanımamıştır. V/XI. asrın başlarına gelinceye kadar, bu dönmedeki İmâmî ulemânın en

Şerafettin Dönmez 1957 yılında Tokat´da doğdu. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi´nde askeri öğrenci olarak yüksek öğrenimini tamamlayıp 1980 yılında teğmen rütbesiyle Kuleli Askeri Lisesine öğretmen atandı. 1987´de Yüksek Lisans eğitimi için Kahire Üniversitesi´ne gönderildi. Dönüşte askeri okullardaki öğretmenliğini sürdürürken bir taraftan da Marmara Üniversitesi´nde doktora çalışması yaptı. Halen orduda yarbay rütbesiyle görev yapmakta olan Dönmez, doktora çalışmasının da çeçevesini oluşturan ´At