İnsanların her türlü münasebet ve alışverişlerinde birbirlerini aldatmamaları gerektiği prensibini koyan İslam Dini, fertleri bu tür hile ve desiselerden koruyucu ahlaki ve sosyal müesseseler kurulmasına imkan vermek suretiyle toplumda karşılıklı güven ortamının doğmasını sağlamıştır. Tarihimizdeki Ahi teşkilatları ile esnaf loncaları bunun çarpıcı örnekleri olarak müstesna bir yer tutarlar. Bu eserde, İslam tarihinin ilk dönemlerinden günümüze kadar kurulan müesseseler ve bu müesseseleri ayakta tutan unsu

Türk-İslâm tarihinin XIII. Ve XIV. Yüzyıllarında daha çok Anadoluda görülen Ahîlik, aslında İslâm medeniyetinin temel unsurlarını bünyesine almış bir Türk kurumu olarak kabul edilmiştir. Bu haliyle Ahîliğin el kitaplarından sayılan ve ahîlerin âdeta başucu kitabı olarak benimsetip okuyageldikleri Fütüvvet-nâmeler de Arapça, Farsça ve Türkçede olmak üzere farklı dillerde kaleme alınmışlardır. Bunlar kültür kaynaklarımız arasında önemli bir yer tutmaktadırlar. O bakımdan Fütüvvet- nâmeleri tanımadan Ahîliğin

Türkistan´dan Anadolu´ya İnsan ve Toplum Hayatı - İkinci El (Yeni Gibi) Atalarımız Türkistan bozkırlarından Anadolu’ya yüzyıllar boyunca akın akın geldiler; yeni medeniyetler, yepyeni coğrafyalar ve çeşit çeşit kavimler, dinler ve dillerle karşılaştılar; bunlarla zaman zaman çarpışıp zaman zaman da uzlaştılar; birlikte yaşayacakları ortamlar hazırlayıp atarlının törelerine uygun devletler kurdular. Yeni coğrafyalarda eski ve köklü medeniyetler arasında yeni medeniyetler oluşturdular ve asırlara hükmeden es