Hz. Pir Mehmed Niyazi-i Mısri Halveti (1618-1694) divan-ı ilahiyatındaki nutk-ı şeriflerinde 13. asrın hakikat dili olan İbn Arabi, Hazret-i Mevlana ve Yunus Emre gibi üç büyük İslam mutasavvıfının tefekkürünü yeniden yorumlayarak aşka ve irfana ait hakikatleri kendi sülük tecrübeleriyle damıtıp süzerek yepyeni bir üslup ve terkiple takdim etmektedir. Onun ilahiyatım kendinden önce ve sonra gelenlerden ayıran hususiyet sadece Yunus'tan, İbn Arabi' den yahut Mevlana'dan tevarüs ettiği miras ile seyr ü süluk

Peygamber Efendimiz (a.s.) bir hadîs-i şerîfinde İndirilmiş olan kitaplardaki bütün sırlar Kur'an'da, Kur'an'da olan bütün sırlar Fatiha'da, Fâtiha'daki bütün sırlar başındaki Bismillahirrahmanirrahîm'de, Bismillahirrahmanirrahîm'de olan bütün sırlar başındaki ba harfinde, bâ harfindeki bütün sırlar altındaki noktada vardır. Hazret-i Ali, İşte o nokta benim. demektedir. Ve'l-hasıl bütün âlemlerin sırrı bir noktada saklıdır. Nokta, eşyanın hakîkatinin kaynağıdır. Noktayı anlayan kendini anlar. Kendini anlay

Uzun süren araştırmalarımız neticesinde izine rastlayamadığımız birkaç risalenin haricinde elde ettiğimiz, Nuru'l-Arabi hazretlerinin külliyatının bu ilk cildini yayımlamanın mutluluğu içerisindeyiz. Geçen zaman içerisinde elde ettiğimiz veriler ile doğru zamanın şu an olduğuna inandığımızdan külliyatın neşrine karar verdik. Seyyid Muhammed Nuru'l-Arabi hazretlerinin eserlerine ulaşmak için yapılan araştırmalarımızda devlet, belediye, üniversite ve ulaşabildiğimiz tüm özel kütüphanelerde çok hassas çalışmal

Seyyid Muhammed Nuru'l-Arabi'nin yaklaşık 80 risaleden oluşan külliyatının elinizdeki bu 4. cildinde Seyyid'in yazmış olduğu 27 Arapça risaleden 25 tanesine yer verilmiştir. Kalan 2 risale Vâridat Şerhi ve Envaru'l-Muhammediyye Şerhi'nin muhteviyatı geniş olduğu için ayrı bir ciltte değerlendirilecektir. Arapça risalelerinin 19 tanesi bizzat kendisinin telif ettiği eserler olup kalan 8 tanesi ise Muhyiddin-i Arabi, Necmeddin-i Kübra, Abdüsselam ibn Meşiş, Şeyh Bedreddîn ve Seyyid Şerif Cürcânî Hazretlerinin

Seyyid Muhammed Nûru'l-Arabî'nin başta Üsküp, Prizren, Ustrumca, Selânik olmak üzere irşâd faaliyetlerini sürdürdüğü Rumeli'nin çeşitli vilayetlerinde ve bunlara ilaveten İstanbul ziyaretleri esnasında yapmış olduğu sohbetler orada bulunan ihvan tarafından yazılarak zabt edilmiştir. Niyâzî-i Mısrî Dîvânı ve Delâilü'l-Hayrât isimli eserlere yapmış oldukları şerhler de bu tür sohbetlerin yazıya aktarılması ile oluşan eserlerdir. Buna binâen elinizde bulunan takrirler muhtelif zaman ve mekânlarda Muhammed Nûr