Dünyanın yaşayan en önemli tarihçilerinden biri olduğu kabul edilen Quentin Skinner, insan özgürlüğünün doğasına dair iki rakip teoriden söz ediyor bu çalışmasında. İlki, Rönesans İtalyası'nda boy veren, Roma kökenli cumhuriyetçilik geleneğidir. Diğeri ise Hobbes'un başını çektiği ve bugün hâlâ yaygın biçimde tartışılan itirazdır. Buna göre, İngiliz İç Savaşı boyunca temellendirilen radikal ve parlamenter iddialar insan özgürlüğü tartışmasının temel harcını oluşturur. Buradan hareket eden Skinner, Hobbes'un

Düşünce tarihi çalışmalarının bir klasiği daha Türkçede. Quentin Skinner'ın ilk kez 1978 yılında yayımlanan iki ciltlik araştırması, onu Batı siyaset düşüncesinin en önemli tarihçilerinden biri haline getirmişti. İngiliz tarihçi, Modern Siyasal Düşüncenin Temellerini'nin birinci cildinde Ortaçağ'dan Rönesans'a geçişte Avrupa'da kıyasıya mücadele içindeki siyasal ideolojileri ele alıyor. İtalyan Cumhuriyetlerinin, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun, Papalığın ve henüz yeni yeni gelişmekte olan bölgesel krallıkl

Küresel kapitalizm ve ulus-ötesi güçlerle karşı karşıya kalan ulus-devletin sonu mu geldi? Ulus-devletler artık ekonomileri denetleme gücü ya da hakkı için mücadele etmekten vazgeçti. Yurttaşlarından kendi refahlarının sorumluluğunu üstlenmelerini giderek daha fazla talep eder oldular. IMF, Dünya Bankası, Birleşmiş Milletler gibi ulus-ötesi güçler, bugün ulus-devletlerin geleneksel işlevlerini gasp etmiş durumda. Yatırım ve istihdam ise artık dünyanın gerçek hâkimleri olarak görülmeye başlanan çokuluslu şir