Sâlih insan'', dünya yaratıldığından beri bütün zaman ve mekânların meselesi olduğu gibi, kıyamete kadar da cemiyetlerin tek ve değişmez projesinin adı olacaktır. Bu konu, din ve kültür ayrımı yapılmaksızın böyledir. Yani her din ve kültürün mensupları, kendi sâlihlerini yetiştirerek kendilerince kurtuluşu aramış olurlar. Bu iddiamızın kaynak ve şahidleri; İlâhî Kitaplar, Peygamberlerin hayatları tarih ve yaşamakta olduğumuz hayatın bizzat kendisidir. İnsan sâlih olacak ki, aile s

İslâm dininin emirleri, yani şeriat, iman, amel ve ahlak olarak üçe ayrılır. İşte şeriatin amel denilen kısmını, yani insanların yapması gereken hususları bildiren ilim dalına fıkıh ilmi denir. Fıkıh, lugatta bilmek, anlamak, ıstılahta ise beden ile yapılacak şer'î hükümleri bildiren ilim dalıdır. İmam-ı A'zam Ebû Hanîfe, fıkhı, kişinin lehine ve aleyhine olan şeyleri bilmesidir, şeklinde tarif etmektedir. Daha sonra gelen fakihler bunu fıkıh, şeriatin, yani İslâmiyetin amelî meselelerini bilmektir şeklinde