Er Riaye - Başkalarını Eğitirken Kenilerini Unutanlar Kitap Açıklaması “Bir adamın gece uykularını kaçıran, gündüzünü dertlerle dolduran birçok hastalığı vardır. Bedenindeki bütün sıkıntılarını gideren ücretsiz bir ilaçla tedavi olur. Artık bütün hastalıklarından şifa bulmuştur. Uykusuz geçen uzun gecelerin ardından rahatça uyur. Dertlerle dolu bitmek bilmeyen günlerin ardından sakin, sıhhat ve afiyet dolu günlere kavuşur. Hayatı güzelleşir ve mutluluk dolar. İyileştikten sonra etrafına baktığında birçok Mü

İmam Şâfiî'nin öğrencilerinden biri olan Haris el-Muhasibi ilk sûfîlerden, hadis, kelâm ve tefsir âlimidir. Muhâsibî ibadete düşkün bir âbid, zahid bir sufi, gözü yaşlı bir nasih, saduk bir insan olarak rivayette bulunan bir muhaddis, fakih ve mütekellim bir âlimdir. Açık kalplilikle hakkı ilan etme, ifadedeki i'cazı yönüyle beyan gücüne mazhar bir insandı. Resûlullah'ın (s.a.v) sözleri hususunda son derece titiz davranıp hakkı cesurca haykıran ender alimlerden biridir. Haris el-Muhâsibî'nin, muasırı

Şunu açık bir şekilde belirtelim ki, dünyanın her çeşit cazibelerine ve aldatmasına kanmayıp Rasulullah Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in caddetü'l-beyzasında istikrarla istikamet elde eden bu zevatın mevcudiyeti insanlığın felahına vesile olurken, ademi mevcudiyeti halinde insanlığın helâkı hızlanmış ve çoğalmıştır. Bu husus Said b. Cübeyr'e sorulduğunda: İnsanların gitmesi (ölmesi)'dir der. Biz bu gerçeği ne de müşehhas bir şekilde idrak etmekteyiz. Dünya taliplisi okur yazarların çoğalıp, makam, m

Elinizdeki eser Muhasibînin el-Mekâsib (Helal Rızık) ve Fehmus-Salât (Namazın Anlaşılması) adlı iki risâlesini içermektedir. İkinci risâle ilk etapta konu itibariyle birincisinden farklı görünmekle beraber, aslında iki risâle arasında önemli ortak noktalar bulunmaktadır. Birinci risâlede tasavvuf ıstılahâtında verâ olarak bilinen, helal-haram konusundaki titizlik üzerinde genişçe durulmakta, rızkın temiz ve helal yollardan kazanılması hususunda oldukça önemli bilgiler ve etkili nasihatler verilmektedir. İ

Çünkü Allâh akılları; hikmetin kaynakları, görüşlerin çekip çıkarıcısı, anlayışın keşfedicisi, ilmin barınağı, gözlerin nûru ve elde edilen her bilginin sığınağı kılmıştır. İnsân, akıl sâyesinde kendisine bildirilen gayb ilmine dâir delîl getirebilir. Akıl sâyesinde, amelleri olmadan önce takdîr eder; varlığa gelmeden önceonların sonuçlarını bilir. Organlar, aklın emriyle harekete geçerler; ona derhal itâ'at ederler veya onları menedip çirkin gördüğü şeylerden alıkorlar.

Elinizdeki eser, Tabiin devrinin büyük ilmî ve manevî şahsiyeti Hasan-ı Basrî tarafından ortaya konulan zühd geleneğinin devamı mahiyetindeki tasavvufî akımlardan birine mensup olan, bununla beraber Ebu Süleyman ed-Dârânî, Şakîk Belhî, Bişrul-Hâfî, Zünnûn-ı Mısrî, Ahmed b. Asım Antâkî gibi sûfilerin görüşlerinden de etkilenerek tasavvufî düşüncenin teşekkülünde önemli bir şahsiyet haline gelmiş olan Haris b. Esed el-Muhâsibînin içerik itibariyle benzerlik arz eden üç ayrı risalesinden müteşekkildir. Bu kit

İslâmî ilimlerin tekvin ve tedvin dönemlerinde yetişen Muhasibî'nin iki yüze yakın eser verdiği söylense de bunlardan günümüze ulaşanların sayısı ne yazık ki sadece yirmi sekiz kadardır. Hayatı hakkında sınırlı bilgiye sahip olduğumuz müellifin elinizdeki eseri birçok kimse tarafından bir tür otobiyografi olarak değerlendirilmiş, hatta İmam Gazalî'nin el-Münkız isimli otobiyografik eserine, Muhâsibî'nin bu eserinin numune teşkil ettiği söylenmiştir. Ancak eserin tam olarak bu çerçevede değerlendirilmesi ab

Yeryüzünde yeni bir hakim olduğuna dair yapılan ilan, en mükemmel ifadesini Jean-Jeacques Rousseaunun Sosyal Kontrat doktrininde bulmuştur. Ama son tahlilde belirtilmesi gereken gerçek şudur ki hikayelerle, rüyalarla, ütopyalarla bundan böyle bir yere varamayız. Hayır, bu herşeye gücü yeten insanın ilanı anlamına gelen yetkinleştirilmiş ifade, varlığın kendi orjininde, Tabiat içinde kökleşmiş bir mitten başka bir şey değildir. Dolayısıyla bu mit ile beyan edilen güç, özgürlük ve eşitlik temeline, bizzat Tab

İmam Ahmed bin Hanbel döneminde yaşayan Haris el-Muhasibi, bu kitabında ayet ve hadisler ışığında okuyucunun elinden tutararak ölüm sonrasında başına gelecekleri adım adım yaşatmaya çalışıyor. Bu kitabı okuduğunuzda Cennetin nimetlerini tatmış ve Cehennem´in yakıcı sıcaklığını ensenizde hissetmiş olacaksınız.

"Manevi Gelişim Dinamikleri" dizisinin bu üçüncü kitabı, Allah´a yolculuğu ve bu esnada uğranılması kaçınılmaz olan durak (aşama)ları konu almaktadır. "Allah´ı Arayış" kitabı, günahkarca bir yaşantıdan Allah´a dönüş yapmakla başlayan ve duygu-düşünce dünyasında yoğun biçimde yaşanan derin bir Allah korkusu ile son bulan bir arayış yolculuğunun ve merhalelerinin tartışıldığı bir platformdur. Kitap, tasavvufi konulara daha fazla ağırlık vermesinin yanısıra felsefi konulara da yer vermektedir. Bu özelliği i