"İslam`a göre Cahiliye ve Ehl-i Kitab örf ve adetleri" İslam`ın ilk dönemine ilişkin yapılmış en kapsamlı çalışmalardan biridir. Çünkü bu çalışma, İslam tarihi boyunca yapılagelen kimi temel tartışmalara yönelik önemli cevaplar taşımaktadır. İslam`ın ortaya çıktığı ilk dönem arap toplumunun yaşayan örgü ve yine o dönemdeki Yahudi ve Hristiyanların mevcut inançları ile İslami hükümler arasındaki ilişki, her dönem dikkati çeken ve tartışılan konuların başında gelmiştir. Batılı araştırmacılar, Hz. Peygamber`in

Eski kültür ve gelenek, kadının fitne olduğunu, kocasından izinsiz evinden dışarı çıkamayacağını, babası ölse bile cenazesine gitmemesi gerektiğini söylüyor. Kadına, okumayı-yazmayı, çalışmayı yasaklıyor. Onların akıl ve din yönünden eksik olduklarını, Cehennem halkının çoğunluğunu oluşturduklarını ifâde ediyor. Ne kadar uğraşılırsa uğraşılsın, kadının gerçek anlamda eğitilemeyeceğini, çünkü onun aslının eğri bir kemikten yaratıldığını iddia ediyor. Kısacası kadına, onun fıtratına aykırı bir rol biçiyor. Ka

Mânevî sahadaki boşluk, insanımıza bir altüst oluş dönemi yaşatıyor. Halkımız bir arayış içinde çırpınıyor; aradığı gerçek değerler yeterince kendisine verilmediği için bir türlü dengeye gelemiyor. Mânevîyât adına, Semâvî dinler´in redderek, şirk ve küfür saydığı vaktiyle dine alternatif olarak uydurulmuş, sihir(büyü), fal gibi birtakım hususlarla, yine yüce dinimizin kabul etmediği Reenkarnasyon (Tenasüh) gibi Hint kökenli bir takım batıl inançlar, susuzluklarını gidermeleri için onlara bir reçete olarak s

Yaklaşık olarak 1250 yılında Papa`nın emriyle Paris`te bir Arapça kürsüsü kurulmasıyla faaliyete geçmiş olan Oryantalizm, günümüzde kendisine yerli destekçiler de bulmuş durumdadır. Kısaca belirtmek gerekirse, bu gayretleriyle Oryantalizm`in ve yerli destekçilerinin hedefi, Müslüman halkı, onlara milli kimliklerini veren dînî, tarihî ve kültürel değerlerinden koparmaktır. Bu çalışmada, onların Hz. Peygamber ve tebliğleri hakkındaki bazı temelsiz görüş ve iddialarıyla, bunlara verilen cevapları bulacaksınız

Varlık âlemine imtihân olmaya geldiği günden îtibâren, insanoğlunu bir an yalnız bırakmayarak ona yoldaşlık yapan, bazı ruhânî varlıklar mevcuttur. Bunlardan bir kısmını meydana getiren melekler, insanın iyiyi, doğruyu, güzeli bulmada yardımcısı iken, ruhânî varlıkların diğer bir bölümünü oluşturan şeytânlar, insanoğluna kötüyü, yanlışı çirkini telkin etmekte, sonuç itibariyle onun kuyusunu kazma gayesini gütmektedirler. Daha önce gönderilen semavi din ve kitaplarda olduğu gibi, Kur`an ve hadislerde de, mü`