Psikanaliz nerede yer alır? Yeri neresidir? Henüz var olmayan bir alanda yeri nasıl tespit edilir? Mevcut disiplinlerle sınırları nedir? Mevcut disiplinlerle olmayan-sınırları nedir? Bunlar, Lacan'ın düşüncesine sürekli musallat olan türden sorulardır. Freud'un düşüncesine de musallat olduklarını söylemek abartı olmaz. Hem Lacan'da hem de Freud'da eşit derecede çarpıcı olan şey şu paradokstur. Lacan'da yeniden karşılacağımız gibi, Freud'da da iki yönlü bir meşguliyet buluruz: Psikanalizi, ona en yakın olduğ

Felsefenin, daha genel anlamıyla düşünmenin yalnızca felsefecilere ya da entelektüellere bırakılamayacak kadar ciddi bir iş, bir mücadele alanı olduğuna inanan Althusser, meslekten felsefeci olmayanlar için bir elkitabı yazmayı çok uzun zaman düşünmüştü. İşte Filozof Olmayanlar İçin Felsefeye Giriş bu uğraşın bir neticesidir. Fikirlerini hayranlık uyandıran çarpıcı bir netlikle dile getirir Althusser. Esas itibarıyla materyalist felsefenin temellerini, tarihsel gelişimini anlatmaktadır düşünür; ama bunu

Felsefe hiçbir şekilde masum değildir. Bütün bu parlak ve ince düşüncelerin ufkunda beliren dünyası, onun reel dünyası, insanların ve kavgalarının dünyasıdır: sınıf mücadelesinin dünyası. Felsefede Marksist Olmak, Althusser'in 1975'te kaleme aldığı 26 kısa bölümden ve Jean-François Revel'in polemik tarzı bir metnine cevaben yazdığı ek bir parçadan oluşuyor. Başlığın da yansıttığı üzere, tartışmanın merkezinde felsefe ile Marksizm arasındaki ilişki yer alıyor. Ara duraklarda ise Althusser'in başka metinleri

Marx İçin yeniden! "İlk hayaletlerden birinin Hegel'in gölgesi olduğunu görmek..." Şurası artık kesin, ancak ekonomi (kapitalizm) temelinde varolabilen nasyonalizm ile sosyalizm arasındaki netameli ilişkinin doğasını anlayabilmenin sine qua non koşulu bu öneride gizli. Hatta etik-ekonomik bir "ideal değil" idea, "düzenleyici fikir" olarak komünizmin doğasını anlayabilmek de... Anaakım Marksistlerin aksine, Althusser'in deyişiyle, "Genç Marx asla Hegelci değildi", bilakis, radikal bir Hegel eleştirisinden do

Siyasi ve Felsefi Yazıların bu 4. cildi, Louis Althusserin yaşarken yayınlamamış olduğu elyazısı metinlerden oluşuyor. Daha 1970lerden itibaren Marksizmin krizini teşhis eden Marksist düşünür, krizden çıkış yolları üzerine düşünürken; önceden olduğu gibi, bir yandan tarihsel materyalizme sızmış idealist, Hegelci unsurları ayıklamaya, bir yandan da Marksist siyaset felsefesinde ihmal edilmiş olan devlet teorisinin kapsamını genişletmeye çalışıyor. Bu düşüncelere yoğunlaştığı dönemde başına gelen talihsiz ola

Louis Althusser 20. yüzyılın ikinci yarısında Marksist düşüncede önemli etkisi olmuş filozoflardan biri. Althusserin Marx ve Lenini yeniden okuma girişimi ve bu sayede Marksizm içinde yaşanan krizi aşma çabası uzun yıllar etkisini sürdürdü, gerek yapısalcılığın gerekse post-yapısalcılığın besleyici kanalını oluşturdu. Lenin ve Felsefe, Althusserin Lenini yeniden okuma girişiminin bir sonucu ya da felsefeyle birlikte Lenin. Sadece eylem adamı, stratejist Lenin portresi yerine, Leninin Marx ve Hegel okumaları

Kapitali Okumak, Marksizmin temel kitabı Kapitalin mantığını tüm keşifleri ve dehasıyla ortaya koyuyor Bu dupduru ve berrak kaynak suyunun, köprülerin altından akma vaktinin gelip çattığını haykırıyor! Marxın ölümünün üzerinden daha yüzyıl geçmemişti ki onun düşüncesi ve eserleri pek çok bulanıklığın, yanlış yorumlamanın ve yanlış anlamanın nesnesi haline gelmişti. Althusser ve arkadaşları, ENSde üç yıl süren seminerler boyunca tüm bu yanlış yorumlama, yanlış anlama ve bulanıklıkları Marxın düşüncesinden

"Ne var ki, felsefi sorular, bilimsel sorun değildir. Geleneksel felsefe kendi sorularına yanıtlar getirebilir, ancak bilimadamlarının kendi sorularına çözüm getirdikleri anlamda bilimsel ya da daha başka sorunlara çözüm getirmez. Başka deyişle: felsefe, bilim adına ve bilimin yerine bilimsel sorunları çözmez; felsefenin soruları bilimin sorunları değildir. Burada da felsefe içinde bir tavır almaktayız: felsefe bir bilim değildir, dolayısıyla o fortiori bilimin kendisi de değildir, bilimin yaşadığı bunalıml

Bu kadar gelecekten sonra bu kadar geçmişe. Bir gün uzak ülkelere doğru yola çıkan bu gezgin bilinmeyen yerlerde yıllarca dolaştıktan sonra, yurduna dönmüş de zamanın durduğunu sanmış sanki... Yolları açmış ama.?

Althusser´den Önce Louis Althusser, bir geçiş dönemi yazıları derlemidir. Katolik Althusser´den Marksist Althusser´e geçişin izleri gizlidir bu metinlerde. Yazılar´ın bu ikinci cildi, Genç Althusser´in sorunsallarıyla karşı karşıya getiriyor bizi. "G. W. F. Hegel Düşüncesinde İçerik Üzerine, Louis Althusser´in yüksek öğrenim diploması tezidir Hélène´e gönderdiği tarihsiz, ancak 1947 Ekim ya da Kasım ayında yazdığı sanılan bir mektupta savunmayı şöyle anlatır: ´Dün sözlüye girdim. Bachelard vardı. Bana Ka

- İdeoloji ve Devletin İdeolojik Aygıtları - İdeoloji Üzerine - Devletin İdeolojik Aygıtları (DİA`lar) Üstüne Not - Devletin Sendikal ve Siyasal İdeolojik Aygıtları - Yeniden "Hukuk" Üzerine Hukukun Gerçekliği: Devletin Hukuki İdeolojik Aygıtı İdeoloji ve Devletin İdeolojik Aygıtları; Althusser`in Kuram`a en özgün ve önemli katkılarından sayabileceğimiz, DİA`larla ilgili, dördü daha önce hiç yayımlanmamış beş makalesini içermektedir. İdeolojinin nasıl olup da bireylerden özneler ürettiğini ve varolan üret