Ey hanif yolcu!... Tevhidi duruşunu bozma...
İdeolojilerin karanlık dünyasında gezinme. Felsefenin meşkuk ve meçhul belirsizliğine kapılma... Hikmeti ara... Kitab'a tutun... İslami kimliğinle yürü... Kendine yabancılaşmadan.... Komplekslere kapılmadan, kendin olarak yürü... Özne olarak kal, nesneleşmeden yol al... Sürüklenen değil, çekim merkezi olarak yolda ol... Cazibe odağı olduğun oranda yürüme gücünü taşımış olursun... Zamanlamayı kendin yapacaksın... Konjonktürel rüzgarlara kapılarak zuhurata tabi olm
Bu eser, Abdülkadir Geylaninin farklı yerlerde kaydedilmiş olan irili ufaklı görüşlerinin derlenmesinden ibarettir. Risalelerin çoğu, Geylâni hakkındaki en önemli kaynak ve menkıbname olan Behcetü'l-Esrar'dan derlenmiştir. Bunun dışındaki Mektübât, Gavsiye ve Fatiha Süresi Tefsiri ise müstaki eserlerdir. Anadolu insanı Hz. Geylani'yi daha çok el-Gunye, el-Fethur-Rabbani, Cilâlü'l-Hatır ve Fütühul-Gayb gibi eserlerinden tanır. Onun bu eserlerindeki üslûbu da gerçekten içten ve muhatabı cezbeden, heyecanlandı
Çağın insanı yönsüzlük girdabında..Cinnetle cennet arasıda geziniyor. Beşeri ideolojiler ve egemen güçler insanı parçaladı...Vahiy dışı insan tasavvurları insanın hüsranını hızlandırıyor..Fıtrata ve hilkate itirazlar insanı kendine yabancılaştırıyor..Kendi olmayan, kimliğini bulamayan insan asimile olmaktan nasıl kurtulabilir? Dünün köleleştirilen insanı bugün makinalaştırılıyor..Yine diğer taraftan kutsallaştırılan, putlaştırılan insan galerisinde kimler yok ki? Politikacılar, sanatçılar, sporcular, ruhani
Yaşanan süreçte müminlerin en fazla "sadakat" ve "samimiyet"leri yara aldı. Müslümanların en güzel hasleti, islam'ın en güzel kelimesi "ihlas" lekelendi. İhlasın güzelliklerini çağın kirlilikleri örttü. İnsanlar "ihlas yetmezliği"ne maruz kaldılar. Modernitenin pragmatist, opurtünist, hedonist, kuşatmasında "samimiyet" kaybı "sadakat" yitimiş İslami kişiliği tehdit ediyor.
Bu kitap kendi gerçeğimize, içimize, yüreğimize yani bize yönelik bir çalışmadır. İlkemiz ihlas ve istikamettir. Hedefimiz Allah'ın raz
Kahve Bahane
Sohbet tarzında, her yaştan insanın rahatça okuyabileceği bazı tasavvufî yazılarımızı derlediğimiz bu esere, sohbetin ve dostluğun önemine işâret etmek için Kahve Bahâne adını verdik. Çünkü günümüzün hızla büyüyen şehirlerinde yalnızlaşan insanımız sohbete ve muhabbete her zamankinden daha fazla muhtaçtır.
Bu kitap, daha önce neşredilen Derviş Keşkülü ve İrfan Bahçesi isimli eserlerimizin bir devamı ve bu serinin üçüncü kitabı olarak da kabul edilebilir. Tasavvufî sohbet tadındaki bu eser, fa
"Dekuki" dedi ki: Bahtım yaver oldu, ileriye doğru yürüdüm, bir de baktım ki o yedi ağaç bir ağaç olmuş. Her an bir ağaç, yedi ağaç olmakta, yedi ağaç bir ağaç haline gelmekteydi. Hayretten ne hale geldim, bilir misin? Dondum kaldım! Sonra ne göreyim; ağaçlar, cemaat gibi toplanmış, saf düzmüş, namaza durmuşlar! Bir ağaç imam gibi önlerine geçmiş, öbürleri de onun ardında kıyamdalar!
Onların kıyamı rüku etmeleri, secdeye varmaları beni büsbütün şaşırttı. O anda Allah'ın "Yıldız ve ağaç, Allah'a secde eder"
Ülkemizde daha ziyade Güvercin Gerdanlığı kitabıyla tanınan ve bilinen İbn Hazm, Erdemli İnsanın Yol Haritası'nda gencinden yaşlısına, öğrencisinden öğretmenine kadar herkesin ve her kesimin dikkate alması ve uygulaması gereken öğütlerde bulunuyor. İbn Hazm, Endülüs'te devletin karar merkezinde bir bakanın oğluyken, iç savaşta tüm varlığını ve mevkiini kaybetmiş, yoksulluğa düşmüş, ülkesini terk etmek zorunda kalmış, çok çile çekmiş bir ilim adamıdır. Onun için bu kitaptaki tespitler ve nasihatler, bire bir
Bu eser, sadece Müslümanlara değil; her din, her mezhep ve her meşrepten bütün insanlığa seslenen insanca yaşama rehberidir.
Doğruluğu, güzelliği ve mutluluğu arayan herkesin ruhunu yıkayıp sükûna erdiren bir pınardır.
FerîdüddînAttâr hazretleri, evrensel çapta bir sûfîdir. O yüzden de seslenişiyle bütün insanlığı kucaklar.
Evlâdım, insanlara sert konuşma yoksa sana sırt çevirirler.
İyi günlerinde başkasına yardım edersen, dar günlerinde o da senin imdadına koşar.
Öfkesini tutmak, yüce ruhlu insanın har
Tasavvuf'u ve sufilerin yolunu anlatan en net ifadelerden biri şüphesiz Allah'ın Ahlakıyla Ahlaklanmak kavramıdır.
Sufi psikolojisinde irade gösterip sufi yolunun yolcusu olacak kişiyi birbirini tamamlayan iki boyutlu bir süreç beklemektedir. Sufiler bu yolun iki boyutunu nefsin temizlenmesi (tezkiyetü'n nefs), ahlakın güzelleştirilmesi ve olgunlaştırılması (tehzibu'l ahlâk) olarak değerlendirir.
Sufinin kendini geliştirme serüveni sadece kişinin kendinde başlayıp kendinde biten içsel bir farkındalık, uyanı
Osmanlı tasavvufunun XV-XIX. asırlar arasındaki en büyük mektebi olan ve kırktan fazla kolu ile bütün Osmanlı coğrafyasına yayılan Halvetiyye'nin ilk merkezi Bakü, Pir-i Sânisi Seyyid Yahya Şirvanî idi. Anadolu'dan akın akın Seyyid Yahya'nın hankâhına gelen hakikat âşıkları, buradan aldıkları ilim ve irfanı, yeni bir Yesevî ruhu ile yıllar boyu Anadolu'ya taşıdılar. Edebî ve tasavvufî kültürümüzün şaheserlerinden Şifaü'l-Esrar'ın yolculuğu böyle başladı.
Aldatmayan saf hakikatten bahseden Şifaü'l-Esrar, r
Yaşamımızın uyuyarak geçen üçte birlik bölümünün kendimizi keşfetmek için bir fırsat olabileceğini hiç düşünmeyiz. Rüya bilincinin, yaşamımızın geri kalanını zenginleştirmesine imkân verecek psikolojik ve kültürel mekanizmalardan yoksunuz.
Sûfîler, yaşam bir rüyadan ibaret değil midir, diye sorarlar. ?İnsanlar uykudadır, ölünce uyanırlar, şeklindeki hadis, İslam dünyasında rüya tartışmasını büyük bir etki altında bırakmıştır.
Bu kitap tasavvufun rüyaya bakışıyla günümüz psikoloji ekollerinin fikirlerini bul
M. Fatih Çıtlak, muhabbetle yaratılan, külli muhabbetten bir cüz olarak zuhur eden insanı, maksadına ulaştıran, bu uğurda pervane gibi döndüren cazibeyi, aşkı anlatıyor. Aşkın Bir Noktası'nda, zahirin bâtın ile uyumunu, kalbin akıl ile, tarikatın şeriat ile beraber yürümesini, cüz'ün daima küll'ünü istemesini, küll'ün ise her zaman cüz'ünü çekmesini, seyr u sülukun başının ve sonunun tevhid olduğunu, kalbin nur-ı Muhammedî ile buluşmasını hâsılı bir bir nokta hikâyesini okuyacaksınız.
İslam irfan tarihinin en mühim şahsiyetlerinden biri olan Şeyhü´l-Ekber Muhyiddin İbnü´l-Arabî´nin, en çok tartışılan eseri Füsusu´l-Hikem (Hikmetlerin Özü)´dir.
Peygamberimiz´den aldığı talimat üzerine, ne bir harf noksan ne de bir harf fazla olmamak üzere nakledilen bu hikmetlerin her biri, bir Peygamber´in hakikatinden süzülüp gelmiştir.
Eserleri ile İslam irfanının zenginliğini ve enginliğini ortaya koymuş olan bu büyük bilgenin, mühim eseri Füsusu´l-Hikem´in yeni bir tercümesini sizlerle paylaşıyoruz.
Tasavvuf nedir?
Bugünün insanına neler söyler?
İnsanın özüne ve hakikate giden manevi eğitim nasıldır?
Hayatın Satır Araları, bu ve benzeri soruların cevaplarını arayanlarla hasbihal eden bir kitap. Dervişlik yaşam algısının modern zamanların yaralarına nasıl merhem olacağını gösteriyor ve hayatın birçok alanını sufi bakış açısıyla yorumluyor.
Az sözle çok manaya işaret edecek şekilde yazılmış bir kitap gibi insan da, bu âlem kitabının özlü bir ifadesidir.
İnsan, yaratılmışların en yücesi olması nedeniyle bütün mevcudatın özelliklerini belirli yanlarıyla içinde barındırır. Bu sebeple de, ehl-i irfan tarafından küçük kâinat olarak nitelendirilir. Peki, insana bahşedilmiş olan bu vasfın hakkı, günümüzün maddeye indirgenmiş dünyasında nasıl verilebilir?
İslam dünyasının en büyük âlimlerinden mutasavvıf ve müfessir Râgıb el-İsfahanî Mutluluğun Kaz
Tasavvufa Giriş, adı üzerinde bir giriş kitabı. Tasavvuf nedir, nasıl bir ilimdir ve hatta bir ilim midir, bugünün insanına neler söyler, sorularının cevaplarını arayan, bu soruları soranlarla söyleşen bir kitap. İçeriden bakan bir kitap Tasavvufa Giriş. Bu yönüyle okuru bekleyen, akademik mesafesi olan, bilimsel bir ölçülülük içinde ilerleyen (ve hadi itiraf edelim) sıkıcı bir kitap değil, aksine sıcak, çarpıcı, kana karışan, kalbe dokunan bir eser.
Tasavvufa Giriş, özellikle modern eğitimden geçmiş, kafa
Nefislerin Terbiyesi/Müzekki'n-Nüfus, Anadolu evliyasının büyüklerinden Eşrefoğlu Rûmî'nin duru bir Türkçeyle kaleme aldığı, bir nevi Müslüman şahsiyet eğitimi denilebilecek nefis terbiyesini bütün kavramlarıyla ele alan, seyr ü sülûk yollarında rehberlik eden pratik bir İslam ahlak kitabı. Yazıldığı 15. yüzyıldan bu yana, asırlar ve nesiller boyu hem âşıkların, âriflerin hem de geniş halk kitlelerinin irfanını besleyen, Türk toplumunun iman ve ahlak anlayışına tesir eden Müzekki'n-Nüfus, günümüz insanının
Toynak Sesini Duyunca Zebra Gelsin Aklına başlığı zımni bir mesaj taşıyor: Artık toynak sesi duyar duymaz at düşünmeyi bırak.
Shems Friedlander'ın bu kitabı sufilerin mecazlarıyla sesleniyor; hikâye ve kıssalarla için içindekine ulaşıyor. Daimici psikolojiye ait bu rehber kitap, tam da modern zamanların gaflet uykusundan berrak ve manalı bir hayata uyanmak isteyenler için. - Daniel Goleman'ın takdiminden.
70'li yıllarda tasavvuf yoluna giren, Amerikalı fotoğrafçı, film yapımcısı, ressam ve yazar Shems F
Korkma, herkes seni terk etse O terk etmez!
Herkes seni yalnız bıraksa O bırakmaz!
O yokluktadır, O yokluktan doğandır.
O her şeyi bilir.
O Latiftir, Emindir, Mülk ve Saltanat sahibi bir Emirdir.
O sığınaktır, cümle günahkârın sığınağıdır.
Eşi ve benzeri olmayan bir Nurdur.
Gönüldeki her türlü acıyı, ıstırabı teskin edendir.
Sen gizlesen de O senin bütün derdini bilendir.
Herkes seni terk etse de O terk etmez.
Hiçbir yerde seni yalnız, çaresiz bırakmaz.
Gel, Onun yüce gölgesine gir.
Korkma, herkes seni
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
