“Mecelle” diye ifade ettiğimiz Osmanlı Medeni Kanunu’nun asıl adı “Mecelle-i Ahkam-ı Adliye’dir ve Avrupalılar, Mecelleye “Kavanin-i Mülkiye-i Devlet-i Aliye=Osmanlı Devletinin Mülki Kanunları” ismini vermişlerdir. Mecelle, isminden de anlaşıldığı gibi, ülül-emr’in, “şer’i hükümleri kanun haline getirme” şeklinde ifade edilen sınırlı yasama yetkisine dayanarak, borçlar, eşya ve usul hukuku ile ilgili fıkıh kitaplarında mevcut şer’i hükümleri, kanun tarzında derleyen bir kanundur.Zaten “Mecelle” kelimesi, bi
Hukuk ve Toplum El Kitabı, İngilizce konuşulan dünyada “hukuk ve toplum”, Kıta’da ise “hukuk sosyolojisi” olarak anılan disiplinin temel tartışma konularını bir araya getiriyor. Bir hukuk ve toplum kanonu oluşturma iddiasındaki kitap, bir kısmı kanona ait yazarların kaleminden çıkan yazılarla alanın İngilizce konuşulan dünyadaki kuruluşundan yirminci yüzyılın sonuna kadar olan süredeki müktesebatını kayda alıyor.
Altı ana başlık altında toplanmış otuz üç bölüm, hukuk ve toplum araştırmalarının ortaya çı
Din muameledir ve insan hayatında ana rahmine düştüğü andan itibaren her alanda olduğu gibi insanın ölümü ile geride bıraktığı terekenin nasıl paylaşılacağı konusunu da düzenlemektedir.
Günümüzde, İslâm Miras Hukuku (feraiz ahkâmı) denildiğinde dile getirilen tek mevzu kadın erkek eşitsizliğidir. Neden kadın bir, erkek iki pay alıyor?
İslâm Miras Hukuku'nda sınıf sistemi vardır ve bu sayede zenginlik topluma yayılarak sosyal adalet sağlanmaktadır. Miras hukukuna feraiz ahkâmı denilir ve bunun sebebi f
Aydınlanma felsefesinin kurucu figürleri arasında bulunan David Hume sadece metafizik alanında değil aynı zamanda edebi, kültürel, tarihsel, estetik ve hatta demografik konularda da yenilikçi bir otorite olduğunu bu denemelerle ortaya koyuyor. Hume'un farklı alanlar üzerine ürettiği yazılardan derlenen bu eser bir yandan filozofun zorlu felsefesini kavramak için ipuçları sunarken diğer yandan yaşadığı çağın anlaşılması için bir ufuk kazandırıyor.
İyi bir öğrenci makalesi size yüksek bir not, iyi bir hukuk dergisinde editörlük ve yapacağınız yayın sayesinde itibar kazandırabilir. Bütün bunlar ise akabinde işe girerken, yargıç yardımcılığı alırken ve -eğer ilgi duyuyorsanız- öğretimle ilgili pozisyonlara atanırken size yardımcı olacaktır. Makale yazma deneyimi yazma becerinizi keskinleştirecektir ki bu da bir hukukçuda aranan en önemli niteliktir. Aynı şekilde, yargıç yardımcısı veya avukat stajyeri olduğunuz daha önceki yıllarda yazacağınız bir makal
Suçlar ve Cezalar Hakkında kitabıyla ceza hukuku alanında bir çığır açan Beccaria şöyle diyor:
Bir cezanın, bir ya da birden çok kişi tarafından bir yurttaşa karşı uygulanan kaba bir güç, şiddet olmaması ve sayılmaması için, her şeyden önce kesinlikle herkese açık, çabuk, kaçınılmaz, belli koşullarda olabilir yaptırımların en ılımlısı ve en azı, suçların ağırlığıyla orantılı ve yasalar tarafından belirlenmiş bulunması zorunludur.
Türk hukukçusu, Beccaria'nın Suçlar ve Cezalar Hakkında adlı anıt yapıtını he
Bu eser, 20. yüzyıl hukuk kuramı alanında tartışmasız kilit metinlerden biridir.
Kelsen'in benim en önde gelen yazarım haline gelmesinin tek bir basit nedeni vardı: Bir hukuk fakültesi içerisinde hukuk hakkındaki teorik düşünüşümün 'genel hukuk teorisi' ile örtüşmüş olması gerektiğini fark etmiştim, bir seferinde bunu 'filozofların' değil 'hukukçular'ın hukuk felsefesi olarak ifade etmiştim. Ve Kelsen'in abidevi eseri bana tam da ihtiyacım olan modeli verdi: Alman hukukçularına nadiren nasip olan sistematik
Denizer Şanlı'nın kitabı, "düşman ceza hukuku" anlayışını bilimsel düzeyde konu edinen Türkiye'deki ilk çalışmadır.
Düşmana uygulanan hukuk" geleneğini bütünüyle sahiplenen, ama bir yandan da güncel bir hukuk anlayışını temsil eden "düşman ceza hukuku", "anti-terör" yasaları yoluyla yaygın ve yerleşik bir yürürlük edinmiştir.
Yaklaşımın "düşman/ yurttaş" karşıtlığı temelinde yarattığı hukuksal çerçeve, güncel etkisini yalnızca "hukuk dünyası"nda değil, hatta esas olarak siyasal/toplumsal alanda göstermekt
20. yüzyılın en önemli siyaset felsefecilerinden kabul edilen John Rawls, Bir Adalet Teorisi ve Siyasal Liberalizm kitaplarıyla, tükendiği söylenen siyaset ve ahlak felsefesine yeni bir soluk getirmiş, fikirleri üzerine yapılan sayısız eleştiri, yorum ve çözümleme ile adalet tartışmalarında kendisine atıf yapmadan geçilemeyen bir isim haline gelmiştir.
Hakkaniyet Olarak Adalet, Rawls'un Harvard Üniversitesi'nde siyaset felsefesi üzerine verdiği dersin notlarına dayanmaktadır. Rawls burada daha önce herhang
İlk dört baskının kısa sürede tükenmesi üzerine, gözden geçirilmiş ve genişletilmiş beşinci baskısını yapan kitap, uzun yıllar üniversitelerin çeşitli bölümlerinde Araştırma Yöntemleri konusunda lisans ve lisansüstü seviyesinde dersler veren yazarların; anlattıkları derslerin notlarından, ders anlatımı esnasında öğrencilerinden gelen sorulardan ve mesleki ve araştırma deneyimlerinden sağladıkları birikimlerle yazılmıştır. Kitabın en önemli özelliği, işlenen konuları, IBM SPSS, LISREL ve AMOS programlarıyla
"Hukukun iç ahlakının ilkelerinde yaşanabilecek her bir sapma, sorumlu bir fail olan insanın haysiyetine bir hakarettir. Bir kimsenin eylemlerini, ilan edilmemiş veya geriye etkili kanunlar ile yargılamak veya ona imkansız bir şey yapmasını emretmek, onun öz irade yetilerine olan kayıtsızlığı ifade eder. Buna karşılık, eğer insanın sorumlu eylemde bulunma yetisinin olmadığı görüşü kabul edilirse hukuki ahlakın varlık sebebi kaybolmuş olur. Eylemlerini ilan edilmemiş veya geriye etkili kanunlarla yargılamak
Toplum ancak hakların, sosyal sorumlulukların ve kamu denetiminin doğru bir biçimde tanımlanması ve korunması şartıyla diktatörlük ve sömürgenin yönetimi altına girmekten kurtulur, otokratlar toplumda yer edinemez ve yükselemezler.
Hakların korunmasında gevşeklik gösterilirse otokratlar ve diktatörler toplum üzerinde hâkimiyet sağlayarak her türlü haksızlığı halka reva görür, yolsuzluk ve yozlaşmayı her alanda yaygınlaştırırlar.
İslâm`a göre, diğer tüm din mensuplarının dalâlette olduğu doğrudur. Bununla birlikte dünya hakimiyeti bakımından en zirvede oldukları bir dönemde en dindar ve selefî olan Müslüman yazarların, bu konuda neler söylediklerine bir bakalım. Bunların hepsi, uluslar arası ilişkilerle ilgili bir temel hukuk kuralı üzerinde müttefiktirler ve İslâm hukuku ile ilgili her kitapta: Dünyanın zorlukları karşısında müslüman ve kafir eşittir prensibi birbirine benzer ifadelerle tekrar edilir.
"Bütün içinde kurallardan daha önemlisi, hakimlerin ruhu ve onların yetiştirilmesidir. Yaşadığımız tatsız ve endişe verici dönem, kamusal akılda muhakkak çok üzücü bir etkiye sahip olmuştur ve bu konuda kendimizi kandırmaktan daha tehlikelisi yoktur."
"Hukuk kitaplarına ve Almanya'yı tehdit eden tehlikelere bakınca, eğer Almanya savaşlar sonucu bu irfanı, bu hukuk öğretisini, yani mahkemelerimizin bu yüz akını kaybetmiş olsaydı ne gibi felaketler ortaya çıkacağını düşünürken çoğunlukla bütün vücudum ürperi
İslâm dininin emirleri, yani şeriat, iman, amel ve ahlak olarak üçe ayrılır. İşte şeriatin amel denilen kısmını, yani insanların yapması gereken hususları bildiren ilim dalına fıkıh ilmi denir. Fıkıh, lugatta bilmek, anlamak, ıstılahta ise beden ile yapılacak şer'î hükümleri bildiren ilim dalıdır. İmam-ı A'zam Ebû Hanîfe, fıkhı, kişinin lehine ve aleyhine olan şeyleri bilmesidir, şeklinde tarif etmektedir. Daha sonra gelen fakihler bunu fıkıh, şeriatin, yani İslâmiyetin amelî meselelerini bilmektir şeklinde
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
