Lyotard, elinizdeki metninde o bildik Felsefe nedir? sorusunun kıvamını yoğunlaştırıp rotayı değiştiriyor ve niçin felsefe yaptığımızı soruşturuyor. Değme bir felsefi üslupla arzunun felsefe için ne anlam ifade ettiğini, köken sorununu nasıl ele almamız gerektiğini, felsefi sözün ne olduğunu, felsefece eylemenin ne demeye geldiğini açıklıkla ortaya koyuyor. Bunu yaparken çocukluktan yola çıkıp arzulayan arzu ya da arzuyu arzulamaktan söz ediyor. Arzunun çocuğu olarak felsefenin mevcudiyetin yokluğu ile yokluğun mevcudiyetine bakışını irdeliyor. Lyotard'ın Niçin felsefe yaparız? sorusunun yanıtını ararken geçtiği uğrakları hayranlıkla izlerken, en azından felsefeyi hakkıyla yapanların niçin felsefe yapması gerektiğini daha iyi anlıyorsunuz.

Niçin mi felsefe yaparız: Çünkü arzu var, çün­kü mevcudiyette yokluk, canlı olanda ölüm var; ve yine henüz bizim olmayan gücümüz var; ve yine çünkü yabancılaşma, elde ettiğimizi sandı­ğımız şeyin kaybı ve olgu ile yapma arasındaki, söylenen ile söyleme arasındaki mesafe var; ve son olarak çünkü eksikliğin mevcudiyetine ken­di sözümüzle tanıklık etmekten kaçamıyoruz.

Sahi, felsefe yapmayalım da ne yapalım?

Okuyucu Yorumları